浪漫主義精神在西方音樂史上的積極影響探討

張潔（許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 許昌　461000）

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浪漫主義精神在西方音樂史上的積極影響探討

張潔
（許昌職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 許昌461000）

摘要：浪漫主義精神在十九世紀(jì)盛行，對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲音樂風(fēng)格影響極深。浪漫注意精神使作曲家創(chuàng)作的音樂作品帶有獨(dú)特的風(fēng)格和鮮明的色彩，既具有民族特色也帶有古典的風(fēng)格，既是對(duì)古典主義的繼承同時(shí)也開創(chuàng)了的新的風(fēng)格。浪漫主義精神追求一種自我的表現(xiàn)，一種發(fā)自內(nèi)心的感情，同時(shí)也為當(dāng)時(shí)的民族音樂的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，促進(jìn)了民族音樂的發(fā)展。對(duì)于西方的音樂史產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。

關(guān)鍵詞：浪漫主義精神；西方音樂史；積極影響

浪漫主義思潮是最先產(chǎn)生于文學(xué)領(lǐng)域的，起源于浪漫主義作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，他們更加注重個(gè)人的真實(shí)情感和體驗(yàn)的表達(dá)。浪漫主義思潮最早起源于十九世紀(jì)，隨著社會(huì)背景的改變，新的文化思想不斷產(chǎn)生。浪漫主義精神提出從民間汲取素材，對(duì)于古典主義排斥民俗文化的做法表示反對(duì)，因此，當(dāng)時(shí)民族主義音樂備受推崇。藝術(shù)蘊(yùn)含著一個(gè)時(shí)代的精神文明，也影響著這個(gè)時(shí)代的思想文化，能夠客觀、真實(shí)地呈現(xiàn)歷史。

一、繼承與革新

在歷史的發(fā)展中，不同的時(shí)代有著不同的精神文明，十八世紀(jì)的古典主義到十九世紀(jì)的浪漫主義，精神文明的發(fā)展也在不斷的繼承和革新。浪漫主義精神的潮流中也存在對(duì)古典主義精華的繼承，作曲家在音樂作品中依然堅(jiān)持古典主義音樂的創(chuàng)作手法，采用古典主義的和聲體系作為創(chuàng)作的基礎(chǔ)。例如韋伯就在創(chuàng)作中繼承了貝多芬和莫扎特的經(jīng)驗(yàn)，從而開創(chuàng)了浪漫主義的先河；勃拉姆斯也在其音樂作品中汲取了許多貝多芬樂曲中的精華，十分推崇貝多芬的創(chuàng)作精神，甚至于它的《第一交響曲》也被稱為貝多芬的《第十交響曲》。貝多芬晚期的許多作品已經(jīng)接近浪漫主義色彩，相當(dāng)于古典主義到浪漫主義的一個(gè)變換和過渡，貝多芬的一部分音樂作品創(chuàng)作風(fēng)格大膽，已經(jīng)算是從古典主義到浪漫主義的一個(gè)轉(zhuǎn)變。

除了繼承以外，浪漫主義與古典主義又呈現(xiàn)著兩種截然不同自然本性：古典主義強(qiáng)調(diào)節(jié)制，表現(xiàn)出對(duì)秩序的欣賞；浪漫主義則反對(duì)封建專制，表現(xiàn)出對(duì)自由的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，強(qiáng)調(diào)對(duì)自我情感的表達(dá)和宣泄，突出人的價(jià)值，更加富有幻想性。浪漫主義音樂不同于古典主義，不再是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母袷絿?yán)明的，也沒有固定的曲式和風(fēng)格。浪漫主義作曲家都有著不同的音樂體裁，創(chuàng)作手法與古典主義完全不同，擁有更豐富的和聲，曲調(diào)也捉摸不定，曲式結(jié)構(gòu)更加的自由，作品中對(duì)不協(xié)和音使用頻繁。同時(shí)，在樂隊(duì)的編制上也更加龐大，音樂節(jié)奏復(fù)雜多變，音響效果也華麗而豐滿。這種音樂風(fēng)格更大程度的表現(xiàn)了人們的情感，其中蘊(yùn)含的感情更加豐富飽滿，滿足了人們的浪漫主義幻想。

二、追求個(gè)人情感的表達(dá)

浪漫主義精神追求的境界是超出現(xiàn)實(shí)的，是一種詩意的、幻想的世界，強(qiáng)調(diào)的是一種精神家園，十分注重個(gè)人主觀情感的表現(xiàn)。浪漫主義精神是一種以個(gè)人情感為中心的思想理論。浪漫主義精神的音樂作品往往帶有一種憂郁、傷感的氣質(zhì)，曲調(diào)變幻莫測，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀與人們心理之間的矛盾。在當(dāng)時(shí)壓抑的社會(huì)環(huán)境下，人們迫切地需要解放個(gè)性，獲得精神上的自由，因而當(dāng)時(shí)的音樂作品中既有失落消沉的部分，也有激昂奮進(jìn)的部分。

作曲家通過對(duì)音樂的創(chuàng)作來表達(dá)他們渴望自由的心境，批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的邪惡與丑陋，同時(shí)又表現(xiàn)著對(duì)善良與美好的憧憬，但同時(shí)這些作品的悲劇色彩又很強(qiáng)烈，從一定程度上表現(xiàn)出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)人生苦難的認(rèn)知和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的失望和厭倦。

浪漫主義的潮流開始注重人的情感需求，將“人”放在第一位，音樂作品開始鮮明地表達(dá)個(gè)人情感。不再對(duì)個(gè)人感情進(jìn)行壓抑，而是自由的、豪放地將其表現(xiàn)出來，突出作曲家的人物個(gè)性。在現(xiàn)在這些音樂作品的欣賞中，我們?nèi)匀荒芨兄阶髑以谧髌分刑N(yùn)含的感情，他們仿佛在向世人訴說，訴說他們的悲喜與夢想，訴說那個(gè)時(shí)代。對(duì)于音樂在歷史上風(fēng)格的轉(zhuǎn)變與解放有著非凡的意義。

三、民族主義音樂

十九世紀(jì)后期，隨著浪漫主義音樂的深入發(fā)展，與此同時(shí)，歐洲各國也相繼開始了民族解放運(yùn)動(dòng)的熱潮。人民的民族意識(shí)也開始日漸強(qiáng)烈，此時(shí)，歐洲各國開始慢慢試圖擺脫德國和奧地利的音樂束縛，發(fā)展屬于本國的民族音樂。浪漫主義精神為民族音樂的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，使得民族音樂發(fā)展是非快速，同時(shí)民族音樂中獨(dú)特的音樂風(fēng)格和異國情調(diào)也給浪漫主義帶來了新的生機(jī)和活力，由此，二者開始逐漸相連，互相促進(jìn)，不可分割。

在民族音樂發(fā)展起來以后，民族音樂家開始對(duì)民間音樂和民間舞曲進(jìn)行深入的研究和收集，將浪漫主義的音樂手法同民族元素相結(jié)合，將自己的創(chuàng)作熱情投入到對(duì)住過的熱愛中去。此時(shí)的民族音樂家開始以民間的故事和民間的傳說為題材，以民間音樂為依托進(jìn)行音樂創(chuàng)作。這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的音樂作品具有鮮明的民族主義色彩，其曲風(fēng)自然淳樸，帶有美好的鄉(xiāng)土氣息，在當(dāng)時(shí)十分受歡迎。這也是浪漫主義精神在追求音樂創(chuàng)作中的具體體現(xiàn)，賦予了這些音樂作品時(shí)代的意義。

民族主義的音樂作品中往往包含著民族作曲家的民族情結(jié)和民族意識(shí)，樂曲中蘊(yùn)含著作曲家們對(duì)民族精神的歌頌以及對(duì)祖國命運(yùn)的擔(dān)憂，同時(shí)又具有對(duì)自然的向往，美好景色的流連忘返以及淳樸鄉(xiāng)村生活的回憶。這些音樂作品中都蘊(yùn)含著作曲家對(duì)祖國深深的眷戀和熱愛，是一種民族情節(jié)。同時(shí)也代表著那個(gè)時(shí)代人們對(duì)于單純美好的向往，也是一種個(gè)人情感的表達(dá)。因此，民族音樂是浪漫主義精神影響下發(fā)展的產(chǎn)物。

四、總結(jié)

浪漫主義時(shí)期是歐洲音樂史上的一個(gè)輝煌階段，浪漫主義精神對(duì)于歐洲的音樂史影響深遠(yuǎn)。浪漫主義精神使得音樂的發(fā)展風(fēng)格有了更豐富的資源和更廣闊的空間，浪漫主義時(shí)期的音樂作品既繼承了古典主義的創(chuàng)作手法又開拓了新的風(fēng)格和思路，同時(shí)也為民族音樂的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。浪漫主義的音樂首先將個(gè)人的情感帶入了音樂作品中，展現(xiàn)了人的個(gè)性和個(gè)人的情感色彩，反映了一個(gè)時(shí)代人們的思想和追求。浪漫主義精神繼承了傳統(tǒng)的精華，同時(shí)又開拓了新的音樂風(fēng)格，對(duì)整個(gè)西方的音樂發(fā)展和現(xiàn)代音樂的形成都有著重要的影響。

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中圖分類號(hào)：J609

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2016）06-0199-01