喬曉蕓 喬蓓蕓.鄭州大學西亞斯國際學院,河南 鄭州 4550;.鄭州大學體育學院,河南 鄭州 45000
金庸武俠小說對我國武術運動發展的影響研究
喬曉蕓1喬蓓蕓2
1.鄭州大學西亞斯國際學院,河南 鄭州 451150;
2.鄭州大學體育學院,河南 鄭州 450002
關于金庸武俠小說在我國風靡傳播,對武術運動的的發展和傳播起到至關重要的推動作用,它培育出一大批國內外武術運動的愛好者的習武熱情。然而金庸武俠小說在推廣過程中,對武術文化的傳播做出貢獻的同時,也對武術運動發展過程中也產生了一些負面作用。文章以金庸武俠小說對武術運動的影響為研究對象,主要采取邏輯分析法、文獻資料法等研究方法。通過研究分析金庸武俠小說中蘊含的武術文化元素對大眾武術觀念的影響,理清其對我國武術運動影響的優勢與弊端,探析其可行性,為利用武俠小說在傳播武術運動提出了相應對策,為傳統武術運動在國民的普及和傳承盡綿薄之力。
金庸武俠小說 武術文化傳播 作用
武俠小說作為一種通俗文學樣式,一直不登大雅之堂。但半個世紀以來,金庸武俠小說的出現讓世人對武俠小說有巨大的改觀。不僅僅是因為金庸的武俠小說擁有令人驚異的讀者數量,擁有為數眾多的研究群體,此外,它還引發了一系列文學爭論,比如,金庸武俠小說是雅還是俗,能不能將其視作經典文學,該不該把金庸還給文學史等等。
金庸武俠小說的出現讓更多的人去討論武俠小說、研究武俠小說。縱觀整個文學史,能引起如此廣泛的閱讀現象,恐怕除了古典四大名著之外,就只有金庸武俠小說了,甚至有人評價它是二十世紀通俗小說的最高峰。金庸武俠小說受到人們的喜愛并進而成為文學研究的對象有一個漸進的過程。
20世紀80年代初期,隨著改革開放,金庸小說以及其他武俠小說開始在一些報刊雜志或正式或非法的出版,慢慢進入大陸讀者的視野。隨著金庸小說越來越廣泛的傳播,作為盜版、地攤文學的武俠小說逐漸被越來越多的讀者喜愛。90年代中期以后,“金庸熱”持續延燒,連學術界也開始關注。自此后,金庸小說研究作為一種獨立的文學研究獲得了學界很大程度的認可。據不完全統計,僅僅從1997年到1999年這三年期間,專門的金庸武俠小說的研究文章就有120多篇。
進入新千年后,受全球性圖像文化的影響,金庸的小說的閱讀、傳播乃至研究方式呈現出多樣化的格局。
央視版的《射雕》《神雕》《天龍八部》等陸續推出,再次掀起收視熱潮。同時,學術界在嚴家炎,陳墨,錢理群,孔慶東等學者的推波助瀾之下,孔慶東以金庸武俠研究為名上了百家講壇,《天龍八部》節選進入了中學生教科書。所以,在今天,一個毋庸置疑的事實是,金庸小說已經超越了傳統意義上武俠小說的界限,它有了諸多的文學衍變形式,金庸以及金庸武俠小說,作為一種文化現象值得我們研究。
到了21世紀,金庸武俠熱非但沒有絲毫消退反而人們對此更加狂熱,據《遠東經濟評論》“文藝和社會”欄目的資深編輯西蒙·埃利根估算,光是中國大陸、香港和臺灣這三大市場,歷年來金庸小說的銷售量,連同非法盜印的在內,累計已達一億。
與此同時,國內的央視和省電視臺沒有一家不播放或轉播由金庸武俠小說改編而成的電視連續劇,有時七八家電視臺同時播放。金庸武俠小說的傳播不僅表現在數量之冠上,其傳播的特征也是其它小說所望塵莫及,嚴家炎先生對此作了精辟的概括:一是傳播的持續時間長,從《射雕英雄傳》于50年代在報上連載起,“金庸熱”40年來長盛不衰;二是覆蓋的地域廣,不僅在臺海兩岸三地及東亞地區,而且延伸到了北美、歐洲、大洋洲的華人社會,就連華人社會以外的日本、韓國、越南等國亦競相翻譯,而英譯本早已出版;三是讀者文化跨度大,不僅市民、學生、農民,而且連政府官員、大學教授、人文學者、科學院士都愛讀,諾貝爾獎獲得者楊振寧、李政道等科學家都是“金庸迷”;四是超越政治思想的分野,在政治思想上無論是激進的、還是保守的、或處于中間地帶的,均對金庸武俠小說表現出濃厚的興趣,甚至在政治思想上非常對立的人員也同樣是“金庸迷”。
3.1 人物形象特征
金庸的小說,塑造的眾多人物形象,作為武俠小說,人物的表現離不開描寫武功的高低,但這只是一個表層。其中最讓人為之怦然心動的,是由這種豐富情感組合而成的英雄氣魄和俠義氣質。金庸小說在濃烈的歷史氛圍和悲壯的江湖舞臺上,演繹出了一曲英雄和俠義的慷慨之歌,他塑造了眾多的英雄人物,但這些英雄人物不僅有著絕世的武功,動人的氣魄,甚至在兒女情長的處理上也顯示出他的英雄氣,因此,在金庸塑造的眾多英雄形象里,顯示出多面、多元、立體、理想的英雄特征。
如《射雕英雄傳》里的郭靖形象,雖是前朝大將之子但出生于平民之家,沒有什么大智大勇,如黃蓉所說帶著傻氣,這也許最接近普通人,所以相對習武天才來說,這種平民獲得的“英雄”稱號更讓我們有所啟迪。郭靖的英雄形象靠的就是傳統俠義里面的“禮義人智信”,一種傳統的道德觀,加之別人的幫助,所以其反饋的是一種社會責任觀的體現,那種兼濟天下的俠義精神。
再如《天龍八部》里面喬峰的英雄形象的確立則是與命運抗爭,自我價值的實現。人物形象接地氣,且具有正能量,激勵大眾。
3.2 內容背景特征
在金庸武俠小說的歷史敘述中,家庭與國家,民族與國家,少數民族與漢族以及個人與民族,是以一種對立統一的關系體呈現的。
在金庸的小說中充滿了濃厚的民族融合情結,他的小說對傳統的民族主義給予全新的闡釋,以全新的視角,把各個少數民族都視為中華民族的一部分來描寫,表達了自己獨特的民族觀念。雖然金庸在小說中一直都很正視民族之間的矛盾,但他對于“民族融合”觀念也并不是從一開始就有的,而是在不斷的探索和創作中慢慢建立起來的。金庸本人也曾說過,他起初的小說有很強的漢王朝正統觀念。而后期之作,由于歷史觀的進步,華夏各民族相互平等成為小說寫作的主要基調。
3.3 歷史背景特征
金庸的小說大多都有一個明確的歷史背景,只是越到后期這種背景越模糊了,這種變化同他對現實與歷史的觀察和思考是密不可分。表面上,時間作為矢量是不可回溯的,而實際上,人類的經驗恰恰是以過去的歷史為參照,以空間片段重組時間,敘述最重要的時間特征正是回溯。
在金庸的小說中,有大量的借助具體的歷史背景來展開文本敘事的小說存在,小說當然不等同于歷史,小說要體現其藝術性的動人之處就必須用小說家的理智穿透歷史的迷霧,在歷史的真實中凸顯藝術的真實。歷史的迷霧使得小說的動人有了很大的創造空間,武俠小說更是這樣。
就文化意識積淀而言,中國的傳統文化,從其思想內容來說,是儒、道、法三位一體的文化意識體系,這個文化體系及由此生成的文化意識代表了中國上流社會文化思想的主潮,其中以儒家文化作為主體,道家與法家思想則作為裨補。
4.1 金庸武俠小說對武術傳播的積極作用
金庸武俠小說中塑造的正面人物形象和傳達的正義思想、狹義精神以及追求道義、匡扶正義、天下興亡,匹夫有責等習武精神成為每一個武術愛好者的精神支撐和信仰。
金庸武俠小說的絕大部分都是依托于真實的歷史背景展開的。如《神雕俠侶》是以宋朝軍民力守襄陽,與蒙古軍隊浴血奮戰為背景;《碧血劍》以李自成攻陷北京的前前后后為背景;《鹿鼎記》以康熙削平“三潘”,收復臺灣,與沙俄對壘等事件為背景,其中還穿擂著民間組織“夭地會”反清復明的斗爭。金庸讓他的武俠人物置身于廣闊的社會背景及重大的歷史事件之中,把他們的命運和民族的榮辱、國家的興亡、人民的安危緊密地聯系起來;《神雕俠侶》中郭靖,明知不可為而為之,以襄陽一城之地,抵御蒙古入侵者的百萬鐵騎,其錚錚鐵骨很容易使人想起史可法在揚州城下“要為天地間留下一點正氣”的鏗鏘誓言;《倚天屠龍記》中,明教的抗元義士們于中秋節拜別圣火、奔赴沙場時的慷慨悲歌,不能不讓人為之動容。金庸作品中這種歷史與武俠之間的緊密結合,不僅增加了人物的傳奇性,而且使作品具有更加重大的社會意義,這是那些單純反映武林恩怨以及抽象的正義與邪惡斗爭的一般武俠小說所無法比擬的。
金庸武俠小說宣揚民族俠義,匡扶正義的同時,還使大眾通過對武術的狂熱而達到健身的目的,促進了我國武術的發展國民素質的提升。如《倚天屠龍記》中武當派張三豐所創的太極拳,也是依據現實中所具有的武學而創作的。通過金庸筆下武當派絕學的文學形式,使人們了解到太極拳,從而去練習去模仿,通過練習從而達到健身的目的,金庸筆下眾多的武功絕學,漸漸的被人們所練習,癡迷的同時起到了健身的作用。此外,武俠小說對我國的歷史文化和古典文學起到了較好的宣傳作用。金庸先生可謂是一位武俠大師,他用深厚的閱歷,豐富的見聞和博學的歷史知識以及他對武俠精神的理解,為讀者呈現了一個個動人的俠義故事,他小說中的男主角或俠膽柔情,或鐵骨錚錚,或威震武林。金庸的武俠小說不全是虛擬的,其中有大量的歷史事實,如南宋時,宋與金、元錯綜復雜的關系成為了小說 “射雕英雄傳”的背景,其中也有真實的歷史人物,如丘處機、成吉思汗、拖雷等。在他的武俠故事中兼具了北派武俠小說社會四大派之長,其在武俠小說上的造詣是極高的,造就了不少金庸迷。
4.2 金庸武俠小說對武術傳播的消極作用榜樣
金庸武俠小說中,出現最多的就是屬于這種民間形式各派爭斗,如少林派、峨眉派、武當派、星宿派等等,涉及也有東方不敗、金輪、鳩摩智、李莫愁等這樣為我們所熟知的人物,派系與派系,人物與人物之間的爭斗與矛盾處處充斥于小說之中,都是為了打敗天下之人,掌握武林的生死大權,征服整個武林和世界。所以“武”這門技藝成為至寶,對“武”的追求讓每個人為之瘋狂。所以很容易使人們通過武力暴力手段解決爭端等。金庸武俠小說中的九陽神功、九陰真經、輕功水上漂等武功在現實生活中并不存在,而外國人對此卻深信不疑。此外,這種自我意識的膨脹還存在于武俠小說愛好者中在一些武俠小說中,將武術或功夫描述成一種無所不能的氣概和能量,當讀者看完后會產生一種錯誤的意識,容易將小說中的思想帶入到現實生活中,遇到不正義的事情,他們不會通過現代文明的方式去解決,而是產生一種動手的沖動。這樣很容易使讀者活在小說的世界中不能自拔,在激情燃燒的背后喪失自我,甚至引發一系列的沖動、失誤和悲劇。作品為了豐富自身內容、豐富故事情節,采用了大量的夸張手法,渲染其武術效果,為了更符合小說作品作者有意的對現實的真實事跡進行了改編,這樣以來武俠作品是成功了,但留下的后遺癥太多太多,部分武俠小說過于宣揚暴力,給讀者尤其是兒童、青少年的身心健康帶來不好影響,這些夸張的手法使讀者產生幻覺甚至融入其中,幻想自己就是什么大俠擁有這高超的武功,這對讀者造成 了嚴重的思想污染,對人們日常生活造成不良影響,這些不利因素將給武術文化傳播帶來負面影響,不利于武術項目的健康傳播和開展。
武術作為中國的優秀傳統文化經久不衰、源遠流長,它自身有著旺盛的生命力、獨特的藝術魅力發展自今,它作為金庸武俠小說重要的創作的內容,為金庸武俠小說提供了源源不斷的創作素材,武術本身的獨特藝術魅力為小說的敘寫提供諸多方便,武術文化和武俠小說兩者相輔相成、相互促進,金庸武俠小說不斷豐富著武術文化,充實了武術的內容體系和文化內涵,同時也帶動著武術項目傳播。
金庸武俠小說孕育了武術的新型表現形式,借助文本傳媒效應,有效地拓展了武術文化傳播的途徑和空間;金庸武俠小說為武術文化提供了良好的文學及藝術欣賞效果,吸引和培養了更多的武術愛好者。
此外,金庸的武俠小說在武術文化傳播過程中也發揮了積極作用,從而大力促進了武術文化傳播;金庸武俠小說傳播了武術文化,讓人們在增強民族認同感的同時,也獲得精神上的愉悅,從武術角度來說,武俠小說促進了尚武崇德、頑強不屈的民族精神的培養與弘揚,對武術文化傳播武術項目的開展有著積極而現實的意義。
6.1 正確解讀金庸武俠小說對武術運動的價值
豐富小說故事情節的同時使大眾正確認識武術運動。金庸武俠小說作為一種文化傳播媒介應充分發揮自身優勢,重視金庸武俠小說的文化價值,正確解讀真正的武術文化以及存在的武術運動,正確引導大眾對其認識使每個作者的基本任務,從而使武術文化達到最佳傳播效果。
6.2 加強金庸武俠小說對武術文化的宣傳
正確解讀歷史事跡。小說為了使內容情節更加出眾,人物刻畫更加鮮明,有意的歪曲了真正的歷史事跡,給大眾造成誤導,這樣的描述手法要達到適度,避免對大眾造成錯覺,加強對武術文化宣傳,使大眾更加清晰準確地了解武術文化。
6.3 積極利用武俠小說推動武術運動的發展
提高小說質量推進武術項目開展。作者在創做的時候多考慮些負面因素,這樣寫會不會給社會帶來不良影響,對讀者會不會造成誤導,有哪些教育功能,在這幾方面多加思索勢必會創作出更好的武術作品,提升了自身的知名度,這樣的武術文化才能更好的推動武術運動的開展和傳播。
[1] 曹亦冰.論中國武俠小說從古至今的演變[J].明清小說研究 2003(1).
[2] 劉 靖,虞定海. 民國武俠小說與武術發展的互動研究[J].上海體育學院報,2013(1):37-1.
[3] 孫海龍.武俠小說影視劇對武術傳播的影響研究[J].體育文化導刊,2013(11).
[4] 魏 翀. 淺談中國武俠影視對中國武術的影響[J]. 搏擊·武術科學,2010(6):7-6.
The Influence of Jin Yong’s Kong Fu Novels on Chinese Wushu
Qiao Xiaoyun1Qiao Beiyun2
(1. SIAS International University, Zhengzhou Henan 451150, China; 2. Physical Education College of Zhengzhou University, Zhengzhou Henan 450002, China)
Jin Yong’s Kong Fu novels are popular in China, and play a crucial role for the development and spreading of Wushu sport, cultivated a large number of domestic and foreign Wushu lovers. However, Jin Yong’s Kong Fu novels in the process of promotion, contribute to the spread of Wushu culture at the same time, also produced some negative effects on the process of Wushu development. The paper takes Jin Yong’s Kong Fu novels influence on Wushu as the research object, mainly adopted logical analysis, literature method, etc. Through analyzing the impact of Wushu culture elements contained in Jin Yong’s Kong Fu novels on public Wushu concept, clarifies the advantages and disadvantages of the impact on wushu sport in China, discusses the feasibility of using Kong Fu novels to spreading wushu sport, and puts forward some corresponding countermeasures, to do some contribution for the popularity of traditional Wushu sport and its inheritance.
Jin Yong’s Kong Fu novels Wushu Culture Communication:promotingrole negative effect
G85
A
2096—1839(2016)08—0026—04
1.喬曉蕓(1988~),女,碩士,講師。研究方向:民族傳統體育學。