勞動課教學(xué)中如何培養(yǎng)中輕度智障學(xué)生的生活適應(yīng)能力

程傳珠

摘 要： 從勞動是人類謀求自身的生存和發(fā)展，有目的地運(yùn)用其勞動能力和勞動資料，向自然界索取生存能量的一種過程和活動這一內(nèi)涵來說，無論是體力勞動還是腦力勞動都是生存的必要手段和前提。勞動讓人們充實(shí)并快樂！讓自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，但勞動的意義并不完全在于體現(xiàn)自身的價(jià)值和創(chuàng)造社會財(cái)富的多少，還在于人類自身的協(xié)調(diào)性和健康發(fā)展，這不僅對于一個智力健全的人如此，對智力障礙的人也如此。

關(guān)鍵詞：勞動課 智障學(xué)生 生活適應(yīng)能力 興趣習(xí)慣 實(shí)踐 合作

中圖分類號：G76 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2016）08-0187-01

培智學(xué)校的勞動課教學(xué)十分重要，它不僅能使智障學(xué)生尤其是中輕度智障學(xué)生學(xué)會勞動，并在勞動中學(xué)習(xí)一些基本技能，從而訓(xùn)練和培養(yǎng)適應(yīng)生活的能力，同時也是貫徹黨的教育方針。怎樣在勞動課教學(xué)中培養(yǎng)中輕度智障學(xué)生的生活適應(yīng)能力呢？

一、以激發(fā)興趣、培養(yǎng)勞動習(xí)慣為切入點(diǎn)

大多數(shù)人對智障兒童有一種偏見：智商低，做什么都不行。外人這樣說，家長也這樣想，因此，孩子做什么都不放心，甚至做什么事都不讓孩子伸手，久而久之，孩子就會喪失好奇心和求知欲 ，能做的事也不愿做，懶得做，養(yǎng)成了“飯來張口、衣來伸手”的習(xí)慣，不利于生活能力的培養(yǎng)，作為學(xué)校教育就要解決這個問題，解決問題的關(guān)鍵是使學(xué)生先養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，在這個過程中思想教育是不可少的，正如馬卡連柯所說：“勞動如果沒有與其并行的教育，沒有與其并行的政治教育和社會教育，就不會有教育的好處，會成為不起作用的的一種過程。離開了思想教育，就談不上勞動教育。”從學(xué)生入學(xué)開始，就讓他們接受勞動鍛煉，培養(yǎng)正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣。如，冬天學(xué)生進(jìn)到教室后，由于室內(nèi)溫度高，都會把棉衣脫掉，利用這一契機(jī)，教學(xué)《疊衣服》，在他們初步掌握了疊棉衣的方法后，再在同學(xué)間開展疊衣服比賽，看誰疊的快、疊的整齊，讓他們在感受成功的喜悅的同時，懂得為什么脫掉的棉衣不亂放，而要疊好放到指定的位置道理，即達(dá)到了思想教育的目的，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，盡可能的利用一些適合學(xué)生操作完成活動，是培養(yǎng)學(xué)生勞動習(xí)慣的有效方法。

二、以勞動為手段，培養(yǎng)能力為目的

勞動課教學(xué)，不是能通過語言的表述而完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的，也不僅僅是教育學(xué)生要熱愛勞動，而是通過勞動過程，使學(xué)生得到鍛煉，矯正和補(bǔ)償智障學(xué)生的身體缺陷，發(fā)展健康的個性品質(zhì)，在勞動中學(xué)會勞動，掌握勞動技能，培養(yǎng)適應(yīng)生活的能力，使自己終身受益。所以，勞動是培養(yǎng)適應(yīng)生活能力的手段。在勞動課教學(xué)中，一定要明確教學(xué)目標(biāo)。如《縫鞋墊》一課的教學(xué)，教學(xué)效果看的不是學(xué)生是否完成了縫制任務(wù)，而是看在完成作品的過程中，是不是正確的運(yùn)用“回針法”，看對“回針法”這一技能掌握的怎樣，并根據(jù)情況予以糾正、指導(dǎo)。因?yàn)楸菊n的教學(xué)目標(biāo)就是通過縫鞋墊，讓學(xué)生學(xué)會手工縫紉中的“回針法”，為自我服務(wù)培養(yǎng)能力。中輕度智障學(xué)生在學(xué)習(xí)上具有一定的接受能力，但也存在個體差異，在教學(xué)中，不能把所有學(xué)生放在一個起跑線上，要求不能一致。如“縫沙包”，手腳配合協(xié)調(diào)的學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)“縫紉機(jī)的使用”，用縫紉機(jī)縫制完成，手腳配合不協(xié)調(diào)（腦癱）的學(xué)生，可以用手針縫來完成，不同層次的學(xué)生獲得不同的技能，但無論是那種技能，都有助于生活能力的培養(yǎng)。

三、以條件支持為依托，實(shí)踐活動為載體

實(shí)踐性強(qiáng)，教育性強(qiáng)是勞動課的兩大特點(diǎn)。勞動實(shí)踐是思想教育的基礎(chǔ)，思想教育又寓勞動實(shí)踐之中。沒有實(shí)踐的的勞動無所謂勞動，而一切能力又都是在實(shí)踐中形成，生活適應(yīng)能力也不例外。若要在勞動課教學(xué)中培養(yǎng)中輕度智障學(xué)生的生活適應(yīng)能力，就要把勞動課教學(xué)變成實(shí)踐活動，讓課堂變?yōu)樯睢?/p>

我校現(xiàn)在使用的是《培智學(xué)校九年義務(wù)教育》勞動課教材和自編、改變的校本教材，其內(nèi)容包含了生活能力的方方面面，如溝通與交往能力、安全與自我保護(hù)意識、自我服務(wù)能力、家務(wù)勞動能力、烹飪技術(shù)、種植、職業(yè)技術(shù)等。對于這些能力的培養(yǎng)，勞動課教學(xué)就不能像語文課和思品課教學(xué)那樣，單純地讓學(xué)生去理解、記憶、判斷，有效的方法是讓學(xué)生動起來，動腦動手，動腦活躍學(xué)生思維，動手培養(yǎng)勞動技能，把動腦動手置實(shí)踐中，充分利用已有的條件，讓學(xué)生走出教室，走進(jìn)生活，如中年級學(xué)生學(xué)習(xí)《整理床鋪》，把學(xué)生帶到學(xué)生宿舍，用實(shí)物做教具，學(xué)會怎樣疊被，怎樣拉平床單；學(xué)習(xí)《洗碗》，轉(zhuǎn)移學(xué)習(xí)時間和地點(diǎn)，安排學(xué)生中午到學(xué)校食堂幫著洗碗；尤其是烹飪方面的知識，更不能只在課堂上講授而脫離實(shí)踐，要讓學(xué)生真正做回“大廚”，在學(xué)校勞動活動室，教師和學(xué)生分別用真材實(shí)料的進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)，使學(xué)生在實(shí)際操作中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，掌握技能，培養(yǎng)能力。

四、培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神

在培養(yǎng)學(xué)生生活能力的同時，要加強(qiáng)對學(xué)生團(tuán)結(jié)合作精神的培養(yǎng)，一是要“以優(yōu)幫差”，能力強(qiáng)的幫助能力差的，以求共同提高；二是整體配合，共同完成。讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會合作，增強(qiáng)責(zé)任感，培養(yǎng)良好的勞動習(xí)慣，為將來融入社會、家庭生活打下基礎(chǔ)。

勞動課教學(xué)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的生活適應(yīng)能力，為他們將來獨(dú)立生活打下基礎(chǔ)，為完成這一目標(biāo)，教學(xué)中的實(shí)踐活動必不可少，只有將學(xué)生放在生活情境中，通過在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)—領(lǐng)悟—反思—再學(xué)習(xí)—領(lǐng)悟的過程，逐漸掌握，逐漸的形成一種能力，而這樣形成的能力，是伴隨學(xué)生一生的，為他們的獨(dú)立生活，提高生活質(zhì)量提供保障。同時也對學(xué)校的基礎(chǔ)建設(shè)提出了要求，就是要為教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的條件。

參考文獻(xiàn)

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[2]《智障兒童生活自理能力的鏈?zhǔn)剿茉觳呗?》 作者：孫鳳林《吉林教育：綜合》2015（13）