貴州土家族“跳花燈”探析

楊佳麗

摘要：本文采用實地調查法、文獻資料法等方法，針對當前貴州省土家族"跳花燈" 傳統活動的起源與發展、概況、價值、現狀與未來等方面進行考實研究，有利于加強土家族傳統體育項目——"跳花燈"的挖掘整理及科研工作，對促進土家族傳統體育的發展，弘揚少數民族傳統體育文化具有重要意義。

關鍵詞：土家族；傳統體育；跳花燈；調查研究

中圖分類號：G648 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）03-0394-01

1.引言

純樸善良、勤勞勇敢的土家族人民在中國幾千年的文明史上，為適應生產力和社會發展的需要，同時也因地理環境、宗教信仰、風俗習慣和生活方式的各異，創造了豐富多彩、具有深厚民族風格和獨具地方特色的傳統體育項目，具有較高的競技性，獨特的土鄉民間藝術感情，純真、有趣、簡單易練。在眾多傳統體育項目中，跳花燈是深受土家族同胞喜愛并流傳至今的一項傳統體育活動。本研究以貴州省銅仁市德江縣土家族傳統體育跳花燈為重點研究對象，挖掘和整理土家族跳花燈傳統體育資源，對土家族原生態體育文化進行調查研究，為土家族傳統體育文化提供理論依據，這對當前弘揚民族文化、發展民族體育具有重要的現實意義。

2.土家族跳花燈發展概況

2.1 跳花燈的起源。跳花燈大約形成于清朝光緒年間，由于時過境遷，沒有任何確定的傳人，根據調查土家族傳統文化與土家族人性格特征的集中表現，其歷史淵源源遠流長，跳花燈產生于清朝光緒年間這一特定的時期，有其特殊而復雜的根源與歷史背景，是偶然也是必然。

明清兩代封建統治者在少數民族地區實行"改土歸"政策，對土家族來說是一場劃朝代的政治、經濟、文化的改革，土家族民間文化在這場變革中受到長期壓制，逐漸退出土家族生活舞臺。這一過程延續到清朝末年，正是清朝政府大廈將傾，走向衰敗時期。中國國門逐漸打開，新思想，新政治主張，新世界觀層出不窮，土家族人民不斷受到社會進步與新思想的熏陶，自我意識與時代意識逐步增強。在這種社會變鞋的大背景下，土家族民族民間文化也處于繼承、發展與創新的新歷史時期，民間藝人順應這種歷史潮流，吸收并繼承了土家族傳統文化精華與姊妹藝術風格，以一種全新的文化藝術形式出現在歷史舞臺與土家族人民的生活之中，成為土家族、人民反抗壓制、渴望自由、渴望新生活的歷史見證。

2.2 跳花燈產生的地域。貴州土家族傳統體育——跳花燈，是民族民間文化中的一支奇花盛開在土家族村。源于貴州省銅仁地區沿河土家族自治縣與德江等地，縣境內地貌以高山、峽谷、縱橫交錯的山地方，復雜而特殊的地理環境，形成了這里農耕文明與豐富多彩的民族民間文化，由于這一地域處在中原漢文化向西南諸少數民族文化延緩地帶上，先進漢文化和西南少數民族文化和諧共處，共生共榮，地域文化異彩云集，造就了這里土家族人民粗獷、豪放、剽悍、剛強與不屈不撓的民族個性特征和精神，這與土家族人民的生產生活緊緊聯系在一起，世世代代傳承著。

2.3 跳花燈的傳承譜系。跳花燈的傳承方式為代代相傳，由一個地方的老一輩傳于下一輩，這樣一代一代相傳至今。

3.土家族跳花燈的概況

3.1 基本情況。跳花燈這項傳統活動有樂器的伴奏，樂器有鈹、大鑼、小鑼子、鼓。道具有響鈴、大刀（木）、扇子、毛巾、衣服（女）等。花燈是由多種燈組成，燈的架構是用竹子相編而成，再用薄而透明的皮紙糊于燈的架構上。花燈的頂端與底部相通，底部是由一小方塊木板鋪墊而成，花燈周圍需粘上手工剪制的奇花異朵，將一支點燃的蠟燭放置于花燈的中心處，十分好看。

3.2 表現形式。跳花燈于每年的春節期間進行，是土家族人們用來慶祝和舒暢心情的一種休閑娛樂方式。表演形式是由兩個人（男）組成，一個人扮演干哥哥，一個人扮演花妹子，出場通常由干哥哥扮演者首先上場，上場后說一段臺詞，然后請出花妹子，兩人在場上相互說詞，這時全場的氣氛開始活躍起來，說詞結束后場邊的唱調隊、樂器組開始他們的工作，干哥哥、花妹子也開始他們的表演。跳花燈肢體運動基本上是跳躍，跳時其動作沒有硬性的要求，肢體動作幅度不大，有動作的表演便可，表演者動作優美，柔軟，有如行云流水，觀賞性極高。表演竹鈴時，表演者用竹鈴拍打自己身體的每個部位，拍打時聽到竹鈴的響聲，聲聲悅耳，很有節奏感，以這種拍打抒發心中的感情，場邊外的觀眾也開始歡愉，歡呼聲、樂器聲、唱詞聲混在一起，氣勢雄壯，吼聲震天。跳花燈是土家族人民民抒發情感和舒暢心情的一項傳統體育活動。

4.土家族跳花燈的健身價值

由于跳花燈獨特的跳躍動作，在運動時對骨骼，肌肉，關節和韌帶都會產生良好的影響，可使肌肉保持正常的張力，并通過肢體的運動給骨骼以刺激，促進骨骼中鈣的儲存，預防骨質疏松；使關節保持較好的靈活性，韌帶保持較佳的彈性，保持手腳的靈活，使人行動起來輕松自如；能改善神經系統的調節功能，提高神經系統對人體活動時錯綜復雜的變化的判斷能力，并及時作出協調，準確，迅速的反映。

5.貴州土家族"跳花燈"的現狀與未來

調查發現，貴州土家族傳統體育跳花燈的傳承和發展與全國橫向相比呈比較的落后狀態。從客觀上講，由于經濟、科技、文化相對落后，教育發展滯緩及歷史的變遷和受到現代體育文化的沖擊，制約了土家族傳統體育"跳花燈"傳承和發展的最根本因素。

跳花燈不僅是土家族同胞喜愛的傳統體育項目，而且也是土家族的一種傳統文化，承載了土家族豐富的文化內涵。隨著社會發展和外來文化的進入，尤其是貴州旅游業的興起，帶動了土家族聚居地的人文景觀文化旅游。在政府相關的媒體部門大力宣傳，廣泛介紹土家族山寨的秀麗山川、宜人景色、鄉土風情的舉措中同時將傳統體育項目跳花燈展現給游人，讓游人參與其中感受回歸自然，心曠神怡的土家族跳花燈的民間風情，了解跳花燈的文化內涵和價值功能，促進跳花燈傳統體育項目的傳承和發展迎來了良好的契機。

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