行經半夏

白峰

本月最大的節氣當數夏至，這也是全年中的大節氣。

夏至，太陽直射北回歸線，是一年中白天最長的一天，自此以后，太陽一路向南，白天也就越來越短了，故有“夏至一陰生”的說法。

人號稱萬物之靈長，但是對于節氣，人從主觀感覺上其實沒什么明顯的感受，熱歸熱，但還遠不是最熱的日子。孟夏、仲夏、季夏，夏三月，如今不過是仲夏，夏天才過了一半，還早著呢。但是植物卻十分敏感，《禮記》“月令”篇里將“五月，半夏生”視為仲夏的典型物候特征。動物、植物生化全賴地氣，在這方面比人敏感得多，應時出入，如影隨形。

農歷的五月含有芒種、夏至，在陽歷則為六月。立夏為夏之始，經小滿、芒種、夏至、小暑、大暑，到立秋，夏至恰為其半?！鞍胂摹边@種草為萬千草木之一種，本也無名，正因其此時方生，古人應其特性，命名為半夏。然，與之相反，另有草木，到了此時，半夏方生，而它卻要死去了，是為夏枯草?！侗静菥V目》里說：“此草冬至生，夏至后即枯。蓋稟純陽之氣，得陰氣則枯，故有是名。”

一生一死，性味迥異。從生物特性來看，相對來說，夏枯草表現更極端一些，半夏不過是生得晚，夏枯草卻得陰即枯，不與眾卉俱生死，有特立獨行之氣概，不肯茍且。

《本草綱目》說：“夏枯草治目珠疼至夜甚者神效，以陽治陰也?！眱汕Ф嗄昵暗摹渡褶r本草》也已經記載了此藥，稱“主寒熱瘰疬、鼠瘡”，蓋用其散結之功也。夏枯草乃鄉野小花，在鄉間極常見，新鮮的夏枯草采了，嚼碎，敷于瘡毒，見效極快；村里有人出麻疹，采夏枯草煮水，喝了，就不會染上。以前信息交流不像今日便捷，村里總有幾個老人，見聞廣博，信口指點一二，便解村民之困，贏得了極大的尊重。過去下南洋的僑民，到得溽熱之地，想起老人們的傳授，常常以夏枯草泡水給全家喝，據說能防止夏日長瘡毒和疥子。

半夏，因其形態亦稱三葉半夏，咱山東這邊俗稱為“天落星”，植物學上數天南星科，其根莖為塊狀，入藥的就是它，有燥濕祛痰、降逆止嘔的作用，止嘔有神效；半夏又是祛痰的神藥，舉凡濕痰、熱痰、風痰、寒痰都能治，無非配伍不同；半夏外用亦能消痞散結，舊時鄉下治療急性乳腺炎初起，常用此物，用法亦簡單：取新鮮半夏一兩顆，蔥白一兩寸，一并搗爛后揉成團，梧桐子大小，或花生米大小，這要看患者的鼻孔有多大。左側乳腺炎塞右邊鼻孔，右邊乳腺炎塞左邊鼻孔，一般情形一次即愈；不愈，隔七八個小時再塞一次，一般也就好了。半夏系野草，野地里就有，刨開土，取根莖便是，不必到藥鋪去買，而且藥鋪里的半夏，炮制過甚，反而不好用。當然藥鋪有藥鋪的道理，半夏有小毒，尤其有動胎之爭議，故而慎用，《神農本草經》里列下品。傳統炮制要用白礬水煮，相制太過，辛味化散，功效反而低了。其實這種先期炮制的方法不見于早期的醫術，《黃帝內經 靈樞》中“半夏湯”，用法、煎法、服法皆有詳細說明，唯獨沒提需要炮制；張仲景傷寒、金匱方多注明“洗”，怎么洗卻也沒說?！肚Ы鹨健氛J為是要洗掉半夏外皮的滑。對半夏行炮制之法始于宋《太平圣惠和劑局方》，此后名目繁多，有用生姜、白礬、竹瀝、青鹽、甘草、石灰、皂莢等多種方法炮制，但后世醫家也有不認可的，認為半夏治痰，惟取其涎而滑降，間取其味辛而開泄，全洗掉，怎么治病呢？我覺得大有道理。前幾日看央視《大家》欄目，一位近代名醫，老先生有仁心，覺得黃連太苦，小兒多哭鬧而避之，遂起意要萃取黃連的有效成分而去其苦味，折騰的不輕，花了好多銀子，試下來，功效不佳，遂作罷。其實中藥治病用的就是它的偏性，即其性味，失了味，也就失了性，當然效果不佳。