道德社會構(gòu)建的理念基礎(chǔ)

沈斌

摘要：道德社會的構(gòu)建必須遵循理論為先導(dǎo)的原則，使全體社會成員在觀念上形成對道德社會的認(rèn)同，才能增強全體社會成員對道德社會的歸屬感，中華民族傳統(tǒng)美德、新時代的創(chuàng)新精神、集體主義精神和職業(yè)奉獻精神等構(gòu)成了當(dāng)前道德社會構(gòu)建的理念基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：道德社會;道德;理念

“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。”因此，道德社會的構(gòu)建也要遵循理論為先導(dǎo)的原則，使全體社會成員首先在觀念上形成對道德社會的認(rèn)同，增強全體社會成員對道德社會的歸屬感。

一、弘揚中華民族傳統(tǒng)美德

首先，弘揚以愛國主義為核心的民族精神。民族精神是中華民族的魂魄，是一個民族“精氣神”的集中展現(xiàn)，凝結(jié)著中華民族共同的價值追求，是民族品格的自然流露。當(dāng)前，弘揚以愛國主義為核心的民族精神就是要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是我們黨總結(jié)長期執(zhí)政經(jīng)驗堅持并創(chuàng)新民族精神的產(chǎn)物，是凝聚全黨全國各族人民團結(jié)奮進的精神力量，是構(gòu)建道德社會的精神指引和價值歸屬。其次，弘揚尊老愛幼傳統(tǒng)美德。老年人曾為國家發(fā)展做出貢獻，為社會進步奉獻了青春，現(xiàn)在他們處于年老體衰，無論是身體還是精神狀態(tài)都不如從前。因此，社會要增加對老年人的關(guān)愛，為老年人的晚年生活創(chuàng)造條件，在社區(qū)建立老年人活動中心，豐富老年人業(yè)余生活，設(shè)置老年人社區(qū)工作崗位，對身體條件允許的老年人經(jīng)考核合格后自愿上崗，負(fù)責(zé)社區(qū)、街道的治安巡邏、從事義賣等能發(fā)揮老年人特長的工作，保障老年人老有所為。設(shè)置老年人旅游基金，每年享受定期出游，使老年人老有所養(yǎng)、老有所樂。再次，弘揚勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)基礎(chǔ)較為豐厚的今天，勤儉節(jié)約往往被人們遺忘在角落，導(dǎo)致大量資源浪費。須知我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，全面建成小康社會以及現(xiàn)代化的目標(biāo)還未實現(xiàn)。因此，勤儉節(jié)約意識須臾不可無，我們要在繼續(xù)創(chuàng)造物質(zhì)財富增長的基礎(chǔ)上為社會進步做出更大的貢獻。最后，弘揚自強不息傳統(tǒng)美德。自強不息的民族精神是中華民族雖歷經(jīng)磨難，仍屹立于世界民族之林的精神支撐，是社會主義中國朝著現(xiàn)代化目標(biāo)邁進的重要信念，也正是自強不息的民族精神燃起中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。道德社會的構(gòu)建不求一氣呵成，但絕不能半途而廢，要把自強不息的民族精神熔鑄進道德社會構(gòu)建的全過程。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是一個民族的靈魂和國家興旺發(fā)達的不竭動力。改革創(chuàng)新已成為時代的主題及現(xiàn)實的存在方式。道德社會的構(gòu)建需要創(chuàng)新精神。

首先，堅持科學(xué)發(fā)展。傳統(tǒng)道德觀中有些是適合當(dāng)今社會發(fā)展要求和易于被人們吸收轉(zhuǎn)化的，有些則是不適合社會發(fā)展變化、不易被人們接受的，對于適合的要很好的繼承，對于不適合的要堅決抵制，并且隨著實踐的發(fā)展我們要創(chuàng)造更多的符合人類社會發(fā)展特點和需求的道德原則和道德遵循。構(gòu)建道德社會我們要積極吸收一切對我們有益的道德思想和道德理念，借鑒國外社會道德發(fā)展的有益成果，并結(jié)合實踐進行改革創(chuàng)新，實現(xiàn)為我所用。同時要加快對道德社會構(gòu)建對理論研究工作，使理論研究跟得上實踐發(fā)展的步伐，為構(gòu)建道德社會提供適時有效的理論支撐和指導(dǎo)。其次，堅持學(xué)習(xí)精神。大道至簡，有時候最深刻的規(guī)律就寄存在最簡單的生活和事物中，但是必須通過學(xué)習(xí)來獲得高超的見解和深刻的體悟。學(xué)習(xí)不但可以增長知識才干，更可以開闊眼界，提升文化素養(yǎng)和道德自信，而且可以“提升人的思想修養(yǎng)和道德修為，提升人存在和發(fā)展的精神境界。”只有不斷學(xué)習(xí)才能獲得知識的更新，才能跟得上時代發(fā)展的步伐。因此，要提高學(xué)習(xí)的主動性，養(yǎng)成樂于學(xué)習(xí)、勤于思考、踏實進取的習(xí)慣，時刻保持思想和頭腦清醒，堅定道德信仰。

三、發(fā)揚集體主義精神

社會性是人的本質(zhì)屬性，人的生存、發(fā)展和自我實現(xiàn)都離不開社會這個共同體。只有在社會共同體中，個人才能充分發(fā)揮自身的才能，才能為個體自由的實現(xiàn)創(chuàng)造條件。可見，要想實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，保障個人權(quán)利的實現(xiàn)就必須堅持集體主義原則，發(fā)揚集體主義精神。集體主義是道德社會的行動原則。社會主義中國無論是在革命時期還是建設(shè)時期都產(chǎn)生了許多具有代表性的集體主義精神，如長征精神、延安精神、鐵人精神、航天精神等。引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)和發(fā)揚集體主義精神，把個人利益同國家前途、民族未來相結(jié)合，時刻關(guān)心國家建設(shè)和社會發(fā)展。

首先，樹立主人翁意識、社會責(zé)任感和集體榮譽感。社會是一個大家庭，每個人都應(yīng)把自己看成是大家庭中的一員，急家庭之所急，思家庭之所需。在集體中要堅持以集體利益為重，充分發(fā)揮自身的主觀能動性和創(chuàng)造力，努力實現(xiàn)自身價值的最大化，把集體榮譽感融入道德意識培養(yǎng)和道德行為的養(yǎng)成中。只有集體事業(yè)發(fā)展了，個人利益才能得到實現(xiàn)。其次，樹立道德楷模。“中國之所尚，在圣賢。”道德模范具有強大的感召力，是道德社會構(gòu)建的重要旗幟。構(gòu)建道德社會的偉大事業(yè)離不開榜樣人物的引領(lǐng)，要充分發(fā)揮道德模范的先進模范作用和道德感染力。尤其是黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮好帶頭作用，要講道德，樹模范，辦實事，以德化人。充分發(fā)揮榜樣模范的帶動作用，使道德模范成為道德社會構(gòu)建的中堅力量。因此，要樹立形象鮮明、大眾熟知和認(rèn)可度高的道德典型，加強對道德模范人物和道德事跡的宣傳力度，在全社會形成崇尚道德的精神追求和社會風(fēng)氣。近年來，開展的“感動中國”人物、“最美人物”評選等活動在全國范圍內(nèi)起到了很好的示范效應(yīng)。

四、職業(yè)奉獻與享受并行

職業(yè)奉獻和享受并行。市場經(jīng)濟條件下，只講奉獻，不講享受和權(quán)利的實現(xiàn)只會壓制員工的積極性和創(chuàng)造性的發(fā)揮，只有在職工利益得到實現(xiàn)的情況下，才會迸發(fā)出積極工作、改變未來的熱情。社會主義社會已建立了較為豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，雖然不能實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會所倡導(dǎo)“各取所需，按需分配”的目標(biāo)，但在社會主義生產(chǎn)力不斷提高和經(jīng)濟建設(shè)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，要為人們提供更為豐富和多樣化的產(chǎn)品和信息服務(wù)以滿足人們?nèi)粘W(xué)習(xí)、工作、交往和生活的需要，提高職工薪資水平和福利待遇，使人們心情舒暢，不斷提高人們?yōu)榈赖律鐣鲐暙I的積極性。道德社會既不能只講奉獻，不講享受，也不能只講享受，不講奉獻，要享受和奉獻并行。

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