在計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)教學(xué)中進(jìn)行核心價(jià)值觀(guān)教育的探討

付曉東

[摘 要] 分析了當(dāng)代中職學(xué)生價(jià)值觀(guān)存在的問(wèn)題，闡述了運(yùn)用計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)教學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)開(kāi)展對(duì)中職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的必要性和可行性，提出了在教學(xué)中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

[關(guān) 鍵 詞] 計(jì)算機(jī)教學(xué)；核心價(jià)值觀(guān)；價(jià)值觀(guān)教育

[中圖分類(lèi)號(hào)] G711 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2016）11-0186-02

黨的十八大提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。”它是全體中國(guó)人的價(jià)值目標(biāo)，更是青年學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)。根據(jù)當(dāng)前中職學(xué)生的思想特點(diǎn)，針對(duì)在中等職業(yè)教育中如何利用計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)教學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育問(wèn)題，談?wù)勎覀€(gè)人粗淺的看法。

一、當(dāng)前中職學(xué)生思想特點(diǎn)和價(jià)值取向存在的問(wèn)題

中職學(xué)生的價(jià)值觀(guān)主流屬于情趣健康積極向上的，精力旺盛、富有朝氣、興趣廣泛、好奇獵奇、求新求變，但是由于受多年高校擴(kuò)招的影響，中職學(xué)生的整體素質(zhì)不容樂(lè)觀(guān)，在思想行為上也存在一些不容忽視的問(wèn)題。主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

（一）重視個(gè)人價(jià)值，忽略社會(huì)責(zé)任

中職學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，從小養(yǎng)成“以自我為中心”的思維方式和行為習(xí)慣，人生價(jià)值取向逐漸功利化，貪圖安逸，追求享樂(lè)，擇業(yè)取向偏重于經(jīng)濟(jì)利益。重視個(gè)人權(quán)利，忽視社會(huì)責(zé)任，重視個(gè)人價(jià)值，忽略群體利益。缺乏立志成才的人生理想，沒(méi)有明確的人生奮斗目標(biāo)，認(rèn)為自己學(xué)習(xí)不好，中職生比不上高中生有出息，感到前途渺茫，覺(jué)得為國(guó)家興旺、為民族振興學(xué)習(xí)奮斗，與己無(wú)關(guān)，都是社會(huì)精英的事情，有自我貶低傾向。

（二）缺少敬業(yè)精神，責(zé)任意識(shí)缺失

中職學(xué)校學(xué)生大多自我意識(shí)強(qiáng)烈，渴望和追求自由，不愿意受約束限制，喜歡無(wú)拘無(wú)束，有點(diǎn)小任性，比較貪玩好動(dòng)，自我約束能力較差，紀(jì)律意識(shí)不強(qiáng)。做事情拖拉，缺少計(jì)劃性，總覺(jué)得“車(chē)到山前必有路”，有等和靠的思想。虎頭蛇尾，沒(méi)有韌勁和長(zhǎng)勁，遇到困難就想打退堂鼓，不為成功找方法，只為失敗尋理由，總是怕做不好，怕挨老師批評(píng)，怕失敗之后要承擔(dān)責(zé)任。有得過(guò)且過(guò)的思想傾向，缺少吃苦耐勞的敬業(yè)精神和勇于創(chuàng)業(yè)的拼搏精神。

（三）孤獨(dú)脆弱，缺少集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神

中職學(xué)生來(lái)自離異、單親家庭的獨(dú)生子女較多，在成長(zhǎng)過(guò)程中“愛(ài)”的缺失，造成他們?nèi)穗H交往能力欠缺，孤獨(dú)脆弱，心理承受能力不強(qiáng)，情緒管理能力較弱。有的自卑怯懦，缺乏自信，怕被人拒絕，不愿意主動(dòng)與別人交朋友，跟老師、同學(xué)、父母的關(guān)系也不是十分融洽。個(gè)別學(xué)生性格急躁，不善于溝通交流，容易走極端，缺少集體意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。

（四）缺乏正確的道德觀(guān)念，法制意識(shí)淡薄

個(gè)別獨(dú)生子女是被溺愛(ài)寵壞了的小公主、小皇帝，從小嬌生慣養(yǎng)，過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，缺少生活自理能力的鍛煉和培養(yǎng)，重大決定都是父母幫助拿主意，缺乏獨(dú)立思考，自主判斷的能力。表現(xiàn)為自私自利，對(duì)他人、集體和公共事務(wù)漠不關(guān)心，于己有利才做，于己無(wú)利不做。個(gè)別學(xué)生缺少感恩意識(shí)，認(rèn)為父母、老師對(duì)自己付出的愛(ài)都是理所當(dāng)然的，不懂得尊重和體諒別人，更不肯為他人犧牲個(gè)人利益。缺乏對(duì)道德行為的正確判斷，缺少公德意識(shí)，有些學(xué)生甚至受家庭環(huán)境和社會(huì)不良風(fēng)氣影響，盲目地崇拜西方價(jià)值觀(guān)，將金錢(qián)看為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值之尺度，個(gè)別人法制觀(guān)念淡薄，不懂得法律是行為規(guī)范的底線(xiàn)，為了金錢(qián)不惜一切手段，鋌而走險(xiǎn)，步入犯罪深淵。

二、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)教學(xué)中進(jìn)行核心價(jià)值觀(guān)教育的必要性和可行性

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“智育的目標(biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)”。計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)是融知識(shí)性、應(yīng)用性、操作性為一體的公共基礎(chǔ)課，早在2009年教育部制定的《中等職業(yè)學(xué)校計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)教學(xué)大綱（2009版）》提出要求：“提升學(xué)生的信息素養(yǎng)，使學(xué)生了解并遵守相關(guān)法律法規(guī)、信息道德及信息安全準(zhǔn)則，培養(yǎng)學(xué)生成為信息社會(huì)的合格公民。”計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)知識(shí)同道德及價(jià)值觀(guān)有著密切的聯(lián)系，計(jì)算機(jī)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生遵守信息道德的重要手段。但在實(shí)際教學(xué)中，一些教師通常把它當(dāng)作一門(mén)純粹的技術(shù)課程對(duì)待，單純的以傳授知識(shí)和技能為主，忽視了人文精神和道德素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)的普及，網(wǎng)絡(luò)上的信息良莠不齊，在學(xué)生缺乏辨別能力的情況下，很容易被不良信息所誘惑，有的沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲之中，有的貪戀黃色網(wǎng)站，有的利用網(wǎng)絡(luò)犯罪，這些現(xiàn)象雖然有其他的原因，但是，作為傳授計(jì)算機(jī)知識(shí)的教師，教會(huì)了學(xué)生怎樣使用計(jì)算機(jī)，怎樣上網(wǎng)，卻沒(méi)有教導(dǎo)學(xué)生怎樣科學(xué)使用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，沒(méi)有提醒學(xué)生網(wǎng)絡(luò)世界的兇險(xiǎn)和防范，做到防患于未然，不能不說(shuō)是一種缺憾。當(dāng)代中職學(xué)生是國(guó)家未來(lái)建設(shè)和發(fā)展的重要力量，是社會(huì)技術(shù)勞動(dòng)的生力軍，他們的價(jià)值觀(guān)正處在形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，可塑性很強(qiáng)，對(duì)是非的辨別能力較弱，他們極易受到外來(lái)文化思潮和價(jià)值觀(guān)念的影響，容易發(fā)生價(jià)值觀(guān)偏差甚至扭曲。所以，在計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)教學(xué)中融入價(jià)值觀(guān)教育的內(nèi)容，有助于學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，提升德育素質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明修養(yǎng)，促進(jìn)健康成長(zhǎng)都是及時(shí)和必

要的。

計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)是學(xué)生步入中職后非常重要的一門(mén)公共基礎(chǔ)課，根據(jù)教學(xué)計(jì)劃安排在第一學(xué)期，大多數(shù)學(xué)生都很感興趣，它教學(xué)資源豐富，與各學(xué)科知識(shí)和綜合運(yùn)用聯(lián)系密切，教材中既有世界觀(guān)、方法論的有向引導(dǎo)，也有高尚情感的感化、積極思想的陶冶和人生觀(guān)的啟迪，教學(xué)資源的廣泛性、教學(xué)模式的多樣性、教學(xué)手段的先進(jìn)性、教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性，蘊(yùn)藏了核心價(jià)值觀(guān)的教育素材，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起到不可替代的作用。因此，計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)不僅有很強(qiáng)的知識(shí)性、實(shí)用性，而且對(duì)學(xué)生品德和價(jià)值觀(guān)教育具有很強(qiáng)的針對(duì)性、適用性。通過(guò)教師深入挖掘，精心備課，結(jié)合中職學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，充分發(fā)揮教學(xué)資源的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，將核心價(jià)值觀(guān)教育有效地融入教育教學(xué)的具體過(guò)程中，使之成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀(guān)教育的有效載體是切實(shí)可行的。

三、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)教學(xué)中進(jìn)行核心價(jià)值觀(guān)教育的關(guān)鍵

環(huán)節(jié)

（一）教師要成為核心價(jià)值觀(guān)教育的“有心人”

培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程、靈魂工程，是教師義不容辭的責(zé)任。教師要提升自身素質(zhì)，成為學(xué)生踐行核心價(jià)值觀(guān)的楷模，發(fā)揮示范、表率作用，以人格力量感召學(xué)生。教師要了解當(dāng)代中職學(xué)生的特點(diǎn)，了解學(xué)生的思想動(dòng)向，抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)教育。計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)包涵計(jì)算機(jī)發(fā)展史、計(jì)算機(jī)硬件知識(shí)和軟件知識(shí)及應(yīng)用、網(wǎng)絡(luò)知識(shí)及應(yīng)用、多媒體技術(shù)應(yīng)用等內(nèi)容，這里面提供了豐富的核心價(jià)值觀(guān)教育的資源，教師要深入挖掘價(jià)值觀(guān)教育的題材和元素，將核心價(jià)值觀(guān)教育融入教學(xué)的各個(gè)方面，使核心價(jià)值觀(guān)教育與教材教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合，做到教書(shū)育人，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，潛移默化地讓核心價(jià)值觀(guān)走入學(xué)生內(nèi)心。

（二）課堂要成為核心價(jià)值觀(guān)教育的“主陣地”

課堂既是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，更是價(jià)值觀(guān)教育的主陣地，教師要把課堂作為塑造學(xué)生靈魂的“圣殿”，發(fā)揮其主導(dǎo)作用，學(xué)生上機(jī)操作課集中在計(jì)算機(jī)機(jī)房進(jìn)行，利用特殊教學(xué)環(huán)境的有利條件，搞好教學(xué)設(shè)計(jì)，采取多種教學(xué)模式和多媒體技術(shù)把抽象的知識(shí)變得直觀(guān)，把空洞的說(shuō)教變得生動(dòng)形象，通過(guò)“做中學(xué)、做中教”，開(kāi)展益德益智的科研發(fā)明和創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)師生良性互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、培養(yǎng)主動(dòng)探究的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高尚情操，自覺(jué)抵制不良信息，依法進(jìn)行信息技術(shù)活動(dòng)。

（三）實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)應(yīng)成為核心價(jià)值觀(guān)教育的“操練場(chǎng)”

課程內(nèi)容的實(shí)踐性為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育提供了有利條件。計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)具有非常強(qiáng)的實(shí)踐性和操作性，很多內(nèi)容需要通過(guò)實(shí)驗(yàn)和實(shí)訓(xùn)加以強(qiáng)化，在實(shí)踐過(guò)程中，不僅接觸到現(xiàn)實(shí)生活的大量實(shí)例，而且通過(guò)實(shí)現(xiàn)人機(jī)互動(dòng)、師生互動(dòng)、學(xué)生之間互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生制作核心價(jià)值觀(guān)方面的文檔、圖片、幻燈片、音頻、視頻材料，在學(xué)會(huì)技能的同時(shí)，受到價(jià)值觀(guān)的教育和熏陶。同時(shí)在實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)中引導(dǎo)學(xué)生注重細(xì)節(jié)，注意小節(jié)，保持衛(wèi)生等，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。組織學(xué)生參與機(jī)房管理，培養(yǎng)學(xué)生的“主人翁”意識(shí)。

（四）網(wǎng)絡(luò)空間應(yīng)成為核心價(jià)值觀(guān)教育的“新渠道”

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，使傳統(tǒng)意義上的課堂得以延伸，師生間的交流突破了時(shí)空限制，也為核心價(jià)值觀(guān)教育提供了新的途徑和渠道，更有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育。通過(guò)建立QQ群、微信群、收發(fā)電子郵件等形式與學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)分離狀態(tài)下的交流，既可以進(jìn)行知識(shí)和技能方面的指導(dǎo)答疑，也可以利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息安全、網(wǎng)絡(luò)道德教育，使學(xué)生知道信息安全和遵守網(wǎng)絡(luò)道德的重要性，尤其是對(duì)學(xué)生進(jìn)行自控能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲，培養(yǎng)健康、文明的網(wǎng)絡(luò)生活方式。

總之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，中等職業(yè)教育的重要地位，使得擔(dān)任計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課的教師必須成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人，充分發(fā)揮課程優(yōu)勢(shì)，

挖掘核心價(jià)值觀(guān)的教育素材并進(jìn)行優(yōu)化，融入職業(yè)教育人才培養(yǎng)過(guò)程中，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)塑造學(xué)生的靈魂。

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