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聚焦中職語文課程標準,優(yōu)化備課設(shè)計理念

2016-10-21 20:07:20曹納雄
關(guān)鍵詞:中職教材素養(yǎng)

曹納雄

[關(guān) 鍵 詞] 備課設(shè)計理念;備學生;備教材

[中圖分類號] G712 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603(2016)11-0014-01

語文作為中職學生必修的一門文化課,必須為專業(yè)課服務(wù),這樣在一定程度上導致學生對語文學習不重視。中職學生普遍認為職業(yè)學校是用來學習專業(yè)技能的,沒必要學習語文。加上近些年來中等職業(yè)技術(shù)學校擴大招生,生源文化素質(zhì)整體較差,語文教師很難從課堂教學獲得成就感,學生不聽講、不主動配合,課堂教學無法達到滿意效果。改善這一局面的重點在于抓實語文備課這一環(huán)節(jié)。“凡事預則立,不預則廢”,打造理想語文課堂,還得優(yōu)化備課設(shè)計理念。

今天的中職語文教師到底要怎樣備課呢?

一、關(guān)注生活廣泛涉獵的大備課觀

中職語文教師要有大備課觀。廣義的大備課觀是指終身備課,是語文教師用心感悟生活后所作的無形教案。

橫向來看,義務(wù)教育階段和普通高中階段的《語文課程標準(2011年版)》在談到語文課程資源時,強調(diào)了語文教學的部分資料與來源。如:教科書;網(wǎng)絡(luò)、電視、電影、廣播;演唱會、演講會、研討會;景色、天氣、季節(jié);歷史、科學、人文等。比較而言,中職語文的課程資源更加寬廣。語文教學的外延和生活的外延相等。教師應立足課內(nèi),放眼課外,讓學生真正感受到語文課堂無所不在,無處不有。

中職語文教師備生活,是備課的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。生活是最好的教參教輔資料,語文教師要做生活的有心人,必須時時用心想,處處留心看,堅持不懈地備課。

中職語文教師的備課除了要有一個廣闊的背景,還需要有突破本專業(yè)知識的廣泛涉獵。錢偉長先生之所以能在教育領(lǐng)域取得突出的成就,蔣天樞先生的教誨起了很大的作用,蔣先生經(jīng)常教育他:“學文學不能光學文學,應該對文學周邊的一些學科也好好地下功夫。”中職語文教師的備課尤其需要這樣一個廣闊的背景和深厚的基礎(chǔ)。各學科的知識不是割裂的,而是有著千絲萬縷的聯(lián)系。如果語文學科是一條魚的話,那么它在浩瀚的知識海洋中才能茁壯成長。

無論是備課還是上課,語文教師的素養(yǎng)都是最重要的。因此,語文教師要注意學習和積累,不僅要學習和積累本專業(yè)的知識,而且要注意接受其他學科的知識和理論。

二、備學生

《中等職業(yè)學校語文課程標準》提出:學生是學習的主體。因此,語文教師備課設(shè)計中應充分思考學生的角色,把學生作為真正的主體看待。

從實踐層面來看,預設(shè)重視的是顯性的、設(shè)想的目標和結(jié)果,而生成關(guān)注的是隱性的、過程性的、個性化的目標。課堂預設(shè)和生成相輔相成,恰當處理好二者的關(guān)系,能打造理想的課堂。教師課前充分了解學生,不僅能為課堂的生成提供平臺,更能使教師對課堂教學進行有效組織和管理。課堂上,教師要擺正自己的位置,讓學生成為課堂的真正主人。教師在課堂的角色可以是學生解答問題的推動者,是學生建構(gòu)知識的設(shè)計者,是學生學習困難的幫助者,是學生學習干勁的鼓動者,是學生成長體驗的知心人。

語文教師要了解學生的認知發(fā)展水平,選擇具有挑戰(zhàn)性,能充分激發(fā)學生學習興趣和求知欲望的點,作為牽動課堂的大問題,點燃學生體驗探究的火花;了解學生的學習狀態(tài),分析學生現(xiàn)有狀態(tài)與教學預期的差距;從學生的知識和能力的實際情況出發(fā),清楚他們可能達到的解決問題的水平和高度。語文教師備課應圍繞學生的學習需要設(shè)計。

通過備學生,語文教師逐步實現(xiàn)中等職業(yè)學校語文的教學目標:培養(yǎng)素質(zhì)全面、綜合職業(yè)能力強和適應職業(yè)變化能力強的新型職業(yè)技術(shù)人才。

三、備教材

中職語文教材編寫的理念應體現(xiàn)“三性”:一是相容性,即與現(xiàn)代社會對職業(yè)人才的需求相容,與現(xiàn)代社會的生活行為方式相容,與正確的價值觀相容。二是優(yōu)越性,即相對于舊的、其他的教材而言有明顯的優(yōu)勢。三是適合性,即教材的難易程度適合教師教的水平、學生學的水平。

綜觀現(xiàn)行中職語文教材,內(nèi)容較多,篇幅較長,專題較豐富,但關(guān)注中職師生實際情況的內(nèi)容不多。在這種狀況下,中職師生面臨著學習和選擇的壓力。如果單純?yōu)榱送瓿伤^的“模塊”“系統(tǒng)”,就會走馬觀花,以致“教師中心”“講析代讀”重新回潮,“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的目標也就成為空談。因此,無論使用何種教材,都需要選擇、取舍、整合。目的是要讓教師更好地教,學生更好地學;提高學生的素養(yǎng),包括職業(yè)素養(yǎng)、綜合素養(yǎng)和語文素養(yǎng)。

選擇和舍棄中,應把語文學科結(jié)構(gòu)與學生的心智結(jié)構(gòu)恰當結(jié)合起來,重視教學內(nèi)容的文化內(nèi)涵,充分挖掘文本中的科學性、人文性和社會性。舍棄那些把學生認知世界加以分割和肢解,疏離學生經(jīng)驗、生活的教材。這樣在既尊重學科知識又尊重學生認知活動主體的前提下,把教材分成不同水平層次,優(yōu)先選擇那些讓學生動情但遠離煽情,不僅能給學生以洞幽燭微的智慧,更能讓學生擁有溫暖的心靈家園的佳作、品味點。

戈登·德萊頓說:“一個新想法是舊的成分的新組合,沒有新的成分,只有新的組合。”優(yōu)化備課理念并非意味著對舊的備課觀的全盤否定,事實上,優(yōu)秀的備課設(shè)計理念仍離不開傳統(tǒng)備課的核心要素——認真勤勉的準備。所謂“優(yōu)化”,只是適應職業(yè)教育由“好”到“更好”的發(fā)展的內(nèi)在需要。

參考文獻:

蔣振苗.備課三知:知課標·知文本·知學生[J].語文教學之友,2015(12).

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