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淺析高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中藝術(shù)思維的培養(yǎng)策略

2016-10-21 15:56:17付強(qiáng)
成長·讀寫月刊 2016年6期
關(guān)鍵詞:高職教育藝術(shù)設(shè)計(jì)培養(yǎng)策略

付強(qiáng)

【摘 要】高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不同于本科院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,高職類藝術(shù)院校大多是以社會工作崗位為導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能。因此往往忽視了學(xué)生藝術(shù)思維能力的培養(yǎng)。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門綜合學(xué)科,它設(shè)計(jì)到自然科學(xué)、社會文化、經(jīng)濟(jì)、數(shù)學(xué)等多個方面,它不僅僅要求學(xué)生掌握設(shè)計(jì)的技能,而對設(shè)計(jì)師提出了更高的要求,也就是設(shè)計(jì)師的藝術(shù)感知能力,因此,高職教育應(yīng)該注重學(xué)生這一方面能力的培養(yǎng)。本文主要從藝術(shù)課程設(shè)置、硬件設(shè)施、教育模式等幾個方面提出高職教育藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中藝術(shù)思維的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】高職教育;藝術(shù)設(shè)計(jì);藝術(shù)思維;培養(yǎng)策略

我國著名的教育學(xué)家,蔡元培先生認(rèn)為:“美育者,應(yīng)用美學(xué)理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。”美育是為了提高人們的審美感知能力和審美情趣,促進(jìn)人的身心健康發(fā)展和人格的完善,而藝術(shù)教育是美育的核心。對于高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說,美育不僅能提高其審美能力,而且能培養(yǎng)他們的藝術(shù)思維能力,讓他們在藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中,將藝術(shù)感知能力與藝術(shù)創(chuàng)作完美的結(jié)合,將藝術(shù)靈感通過藝術(shù)手法更好的表現(xiàn)出來,創(chuàng)造出更多的藝術(shù)作品。

一、目前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的問題

近年來,不少學(xué)校緊跟社會發(fā)展需求,紛紛設(shè)立了藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的專業(yè)。但是學(xué)校的教學(xué)理念和教學(xué)手段卻依然沿用傳統(tǒng)的美術(shù)教育方式,傳統(tǒng)的美術(shù)教育更多的是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者個人的情感,對外界的評價關(guān)注比較少。但是藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅關(guān)注設(shè)計(jì)者個人情感的表達(dá),同時它的審美和它的價值還需要受到社會的評判,特別是客戶和普通的社會大眾,所以導(dǎo)致藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的設(shè)置還是教學(xué)理論都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會的發(fā)展變化。此外,隨著全國各地的高校不斷擴(kuò)招,藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生人數(shù)不斷增加,但是因?yàn)闊釔鬯囆g(shù)設(shè)計(jì),而選擇這個專業(yè)的學(xué)生卻少之又少,很多學(xué)生盲目報考,導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)積極性不高。此外,藝術(shù)設(shè)計(jì)這個專業(yè)課程開設(shè)的比較晚,很多高職院校的老師無論是教學(xué)資質(zhì)還是本身的專業(yè)素養(yǎng)都不足,所以不能很好地把握這門課程的教學(xué)方式。特別是一些高職院校的老師,可能是剛從學(xué)校畢業(yè)直接就進(jìn)入到學(xué)校擔(dān)任老師,他們的理論知識可以相對比較豐富,但是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),因此不能很好的完成教學(xué)任務(wù)。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)思維

高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育主要是培養(yǎng)應(yīng)用型的技術(shù)人才為目的,他們更注重對學(xué)生技能的提高。然而在實(shí)際的社會中,藝術(shù)思維是整個設(shè)計(jì)作品的精髓,可以說關(guān)系到整個設(shè)計(jì)作品在傳播過程中的實(shí)效,因此越來越得到設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重視。因此高職院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)該注重對學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)思維能力的培養(yǎng),把藝術(shù)思維培養(yǎng)列入教學(xué)目標(biāo)。

(一)營造美的教學(xué)環(huán)境

藝術(shù)思維的培養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的,需要學(xué)校長期對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。因此,學(xué)校要改善學(xué)校的教學(xué)設(shè)施條件,還應(yīng)該對學(xué)生居住的生活環(huán)境、教學(xué)環(huán)境和生活環(huán)境進(jìn)行改進(jìn)。特別是校園環(huán)境,應(yīng)該將學(xué)校建設(shè)成富有藝術(shù)美感的校園。此外,還可以讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識,對寢室教師進(jìn)行重新設(shè)計(jì),為了調(diào)動學(xué)生的積極性,可以以比賽的形式,評出最具設(shè)計(jì)感和創(chuàng)意的寢室和教師,通過這樣的方式,為學(xué)生營造濃濃的藝術(shù)氛圍,讓學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下,提高藝術(shù)思維能力。

(二)轉(zhuǎn)變學(xué)校辦學(xué)的理念

面對社會發(fā)展的新形式,學(xué)校要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式和教學(xué)理念,以社會企業(yè)需求為導(dǎo)向,培養(yǎng)出一批不僅具有扎實(shí)的專業(yè)技能,而且還具備專業(yè)的理論知識。在教學(xué)過程中,學(xué)校不僅要注重學(xué)生專業(yè)技能的知識,還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,幫助學(xué)生構(gòu)建完整的藝術(shù)知識體系。此外,藝術(shù)設(shè)計(jì)者們是面向大眾,作品的商業(yè)氣息比較濃厚,因此學(xué)生除了掌握藝術(shù)相關(guān)的專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)消費(fèi)心理學(xué)、市場營銷等方面的知識。

(三)提高學(xué)生的審美能力

只有技術(shù)沒有藝術(shù)的作品,只是產(chǎn)品而不是藝術(shù)品,藝術(shù)作品必須具備設(shè)計(jì)者的思想。學(xué)校除了基礎(chǔ)的理論和實(shí)踐課程之后,還應(yīng)該開設(shè)審美課程,老師精選一些現(xiàn)代經(jīng)典的設(shè)計(jì)作品,結(jié)合它的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)意進(jìn)行分析,讓學(xué)生理解設(shè)計(jì)師的文化內(nèi)涵和表達(dá)的思想。尤其是如今高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生,很多都沒有經(jīng)過基礎(chǔ)的美術(shù)設(shè)計(jì)訓(xùn)練,所以對藝術(shù)設(shè)計(jì)品的鑒賞能力不強(qiáng)。藝術(shù)來源于生活,很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,都是設(shè)計(jì)師通過觀察生活,體驗(yàn)情感的結(jié)果。所以這就要求我們的學(xué)生,要提高自己的藝術(shù)鑒賞能力,最快的方式就是通過大量閱讀優(yōu)秀的藝術(shù)理論和優(yōu)秀的藝術(shù)作品,不斷提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)。

結(jié)語

高職教育受到自身教育條件的限制,學(xué)校和老師對學(xué)生藝術(shù)思維的培養(yǎng)普遍都不太重視。隨著社會的發(fā)展和人們藝術(shù)審美觀念的變化,對藝術(shù)行業(yè)的從業(yè)者們也提出了更高的要求。因此,高職院校教育也應(yīng)該立足現(xiàn)實(shí),以市場導(dǎo)向,科學(xué)合理地制定人才培養(yǎng)計(jì)劃,全面提高學(xué)生的藝術(shù)思維能力,為社會培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。

參考文獻(xiàn):

[1]宋玥.解析高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中藝術(shù)思維的培養(yǎng)策略[J].文藝生活:下旬刊,2014(6).

[2]趙軍生.淺析在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維[J].藝術(shù)科技,2014(3).

[3]陳素梅.淺析藝術(shù)設(shè)計(jì)思維與高職教學(xué)[J].藝術(shù)科技,2013(9).

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