淺議小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法

覃雪

【摘 要】教無(wú)定法，教學(xué)的方法是多種多樣的，在教學(xué)中，我們要靈活運(yùn)用各類(lèi)合適的教學(xué)方法，這樣能夠提高師生之間的課堂活動(dòng)，活躍課堂氣氛，幫助小學(xué)生理解語(yǔ)文知識(shí)，加深記憶，提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率。本文中筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐簡(jiǎn)單闡述了語(yǔ)文教學(xué)中的一些教學(xué)方法。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；情感教育；語(yǔ)感；興趣

新課改開(kāi)始以來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中便提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)很難再適應(yīng)新階段的的語(yǔ)文教學(xué)要求。這就要求教師要迎難而上、破舊立新、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在課堂中運(yùn)用多種教學(xué)模式，著眼于青少年的人格發(fā)展和語(yǔ)文能力的提高 ，力求引導(dǎo)他們理解人與自我、人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展。

一、情境教學(xué)法是激趣教學(xué)手段之一

情境教學(xué)法是充分利用形象，創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，把認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)的一種教學(xué)模式，由老師的指導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生自己積極的思維、想象，在情感的驅(qū)動(dòng)下，讓學(xué)生親自參加這個(gè)情景活動(dòng)。它能順應(yīng)低年級(jí)小學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，點(diǎn)燃智慧的火花，滋潤(rùn)情感的幼芽，讓他們顯示各自的聰明才智和潛在的力量，從中獲得認(rèn)識(shí)的快樂(lè)，創(chuàng)造的快樂(lè)，道德向上的快樂(lè)，成功的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

首先，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)情境，不能隨意而定。教師就教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出富有趣味性和適應(yīng)性的情景或情境性問(wèn)題，可以事先將需要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)布置下去，讓學(xué)生自覺(jué)的對(duì)新知識(shí)進(jìn)行思考，把自己放在于一個(gè)解決問(wèn)題的環(huán)境中，讓他們成為解決問(wèn)題的主體，使學(xué)生產(chǎn)生好奇心，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。

其次，創(chuàng)設(shè)情境要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，不能脫離實(shí)際生活。

例如人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第三組第十二課《小木偶的故事》這篇文章，課文先寫(xiě)了老木匠做了一個(gè)小木偶，并在它的臉上添上了笑嘻嘻的表情。老木匠以為從此小木偶就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)。接著寫(xiě)了小木偶在生活中遇到了一系列事情，最后在小巫女的幫助下，有了所有的表情。為了學(xué)生能更好的理解課文內(nèi)容，體會(huì)小木偶的內(nèi)心活動(dòng)，并且能夠深刻領(lǐng)會(huì)到故事中蘊(yùn)含的道理，首先讓學(xué)生去認(rèn)真閱讀課文，然后挑選一些學(xué)生扮演課本中的小狐貍、熊警察、小兔子等人物，遵照課本內(nèi)容，將故事情節(jié)完整的表演出來(lái)。然后因?yàn)橹庇^的表演比文字更直接，在閱讀文字之后再去看表演，學(xué)生更容易的就接受了課文的內(nèi)容。然后提問(wèn)學(xué)生觀眾，你從中體會(huì)到了什么？學(xué)生自然而然地就能領(lǐng)會(huì)到生活中，笑是很重要的，是非常美好的。誰(shuí)要是不會(huì)笑，就無(wú)法體驗(yàn)生活的快樂(lè)。但是生活又是很復(fù)雜的，是豐富多彩的，除了一些不高興的事情外，還有一些傷心的事，酸甜苦辣，喜怒哀樂(lè)都需要我們用真情，用不同的方式去經(jīng)歷，去面對(duì)，這樣才是完整的生活。

二、親身體驗(yàn)式教學(xué)方式

將理論應(yīng)用于實(shí)踐不是所有的課文都適用于這種教學(xué)方式，有劇情的文章，并且含有深刻寓意的文章最適用于這種方式。同時(shí)，學(xué)生還能在表演的過(guò)程中喜歡上豐富多彩的語(yǔ)文。親身體驗(yàn)式教學(xué)方式是孩子們喜歡的一種教學(xué)方式。美國(guó)組織行為學(xué)教授大衛(wèi)·庫(kù)伯于 20世紀(jì) 80年代初提出，有效的學(xué)習(xí)應(yīng)從體驗(yàn)開(kāi)始，進(jìn)而發(fā)表看法，然后進(jìn)行反思，再總結(jié)形成理論，最后將理論應(yīng)用于實(shí)踐。小學(xué)人教版三年級(jí)《美麗的小興安嶺》一文，通過(guò)文章內(nèi)容要激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，樹(shù)立保護(hù)森林的意識(shí)，培養(yǎng)民族自豪感。只通過(guò)文章內(nèi)容去讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)大自然的美好，太過(guò)空洞。通過(guò)親身體驗(yàn)式的教學(xué)方法，預(yù)先設(shè)置好學(xué)生需要做什么工作，然后帶領(lǐng)學(xué)生到山上、田間去體驗(yàn)生活，真正的領(lǐng)略大自然的風(fēng)光。學(xué)生通過(guò)采摘山菜、拾取標(biāo)本、欣賞美景等活動(dòng)，體驗(yàn)大自然的優(yōu)美景色和豐富的物產(chǎn)。

但是體驗(yàn)有時(shí)可能是薄弱的、片面的、易逝的，隨時(shí)都可能消逝。因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生，讓他們及時(shí)地把自己的體驗(yàn)表達(dá)出來(lái)，強(qiáng)化他們的這種體驗(yàn)，以便達(dá)到更好的教學(xué)效果。同時(shí)，對(duì)體驗(yàn)的表達(dá)，也可以使學(xué)生對(duì)自己的感受更清楚、更明確，這樣會(huì)加深學(xué)生對(duì)教講授內(nèi)容的理解。

三、語(yǔ)感式教學(xué)

培養(yǎng)學(xué)生豐富的語(yǔ)感，必須將朗讀和想象緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)訓(xùn)練開(kāi)啟學(xué)生的形象思維，在朗讀中培養(yǎng)學(xué)生的良好語(yǔ)感。如我在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《廬山的云霧》一課時(shí)，就引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象?！稄]山的云霧》一文以?xún)?yōu)美明快的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻聯(lián)想等手法，描繪了廬山云霧千姿百態(tài)、奇麗多變的景象，字里行間流露出作者對(duì)廬山、對(duì)祖國(guó)山河深深的熱愛(ài)之情。其中有這樣一段特別優(yōu)美：“廬山的云霧千姿百態(tài)。那些籠罩在山頭的云霧，就像是戴在山頂上的白色絨帽；那些纏繞在半山的云霧，又像是系在山腰間的一條條玉帶。云霧彌漫山谷，它是茫茫的大海；云霧遮擋山峰，它又是巨大的天幕。”在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，為使讓學(xué)生深入理解，充分體會(huì)廬山云霧的千姿百態(tài)，我適當(dāng)變換語(yǔ)氣和節(jié)奏，為學(xué)生展開(kāi)想象提供空間，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。

總之，生活中處處有語(yǔ)文，也處處用到語(yǔ)文，語(yǔ)文教學(xué)體驗(yàn)式、生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中只重語(yǔ)言智能的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。語(yǔ)文教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土，才能發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。