培育大學(xué)生馬克思主義觀的路徑探究

張杰?李瑩瑩

【摘 要】 深入探討大學(xué)生馬克思主義觀的形成和培育機(jī)制，是高校理論工作者需密切關(guān)注的重大課題。培育大學(xué)生正確的馬克思主義觀需針對(duì)目前存在的問(wèn)題，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)自愿接受馬克思主義，著重以學(xué)生基層黨團(tuán)組織為載體引導(dǎo)學(xué)生親身參與有益的社會(huì)實(shí)踐，同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)青年教師及思想政治輔導(dǎo)員馬克思主義觀的教育和培訓(xùn)工作。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生；馬克思主義觀；培育意義；現(xiàn)狀；對(duì)策

高校大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，他們?cè)诔砷L(zhǎng)和成才過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)有效甄別馬克思主義與非馬克思主義，從歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)以及人類社會(huì)發(fā)展的邏輯規(guī)律上，深入理解馬克思主義的基本原理，逐步掌握馬克思主義理論的思想武器，并在社會(huì)實(shí)踐中正確運(yùn)用馬克思主義方法論，解決社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的某些具體問(wèn)題，增強(qiáng)步入社會(huì)面對(duì)曲折和困難的信心與勇氣，以經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

一、大學(xué)生馬克思主義觀的現(xiàn)狀

近年來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得突出成就，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)利益上出現(xiàn)了多元化的格局，在文化上也面臨多樣選擇。反映在思想意識(shí)領(lǐng)域，呈現(xiàn)出各種社會(huì)思潮復(fù)雜多樣的局面，既有占意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的馬克思主義，也有各種非馬克思主義、反馬克思主義的思想，例如新自由主義思潮、民主社會(huì)主義思潮，以及拜金主義、極端個(gè)人主義等形形色色的社會(huì)思潮，在不同程度上損害了馬克思主義的理論形象，給中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐帶來(lái)一定危害，并對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響。

在“如何對(duì)待馬克思主義”這一基本問(wèn)題上，缺乏對(duì)馬克思主義的系統(tǒng)掌握，難以生成對(duì)馬克思主義的價(jià)值信仰，成為了當(dāng)前大學(xué)生馬克思主義觀培育的現(xiàn)實(shí)境遇。他們沒(méi)有區(qū)分科學(xué)信仰與宗教信仰的不同，在一定程度上存在對(duì)馬克思主義的信仰危機(jī)，尚未深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)馬克思主義的必要性和重要性，對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作閱讀不多，研究不夠，在思想上和行動(dòng)上還不自覺(jué)，對(duì)馬克思主義理論教育，包括對(duì)思想政治理論課教學(xué)存在反感心理，在課堂學(xué)習(xí)及研究方法上存在明顯的簡(jiǎn)單化、應(yīng)試化、庸俗化的趨向；就回歸馬克思主義、堅(jiān)持馬克思主義與發(fā)展馬克思主義三者的關(guān)系而言，他們?nèi)狈硇允∷肌＿@突出表現(xiàn)為，在回歸和堅(jiān)持馬克思主義之時(shí)，往往忽略發(fā)展馬克思主義，并帶有教條主義傾向，把對(duì)馬克思主義的應(yīng)然發(fā)展歪曲為背離馬克思主義之自由主義；而在追求承揚(yáng)馬克思主義之時(shí)，卻難以把握回歸和堅(jiān)持馬克思主義的基本原則，并帶有自由主義傾向，把對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持視為教條主義和思想僵化。

二、培育大學(xué)生馬克思主義觀之意義

其一，培育正確的馬克思主義觀是學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的需要。大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還要確立未來(lái)人生追求和發(fā)展的目標(biāo)，培育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要的思想觀念，培養(yǎng)能夠影響其一生的科學(xué)思維方式。大學(xué)階段各項(xiàng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和任務(wù)的完成，必須有科學(xué)的理論指導(dǎo)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，完整準(zhǔn)確地把握馬克思主義的本質(zhì)與精華，牢固樹立正確的馬克思主義“三觀”，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能回答和解決發(fā)展過(guò)程中遇到的各項(xiàng)人生課題，從容不迫地應(yīng)對(duì)人生道路上遭遇的種種挫折，不斷創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，成長(zhǎng)為全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者與可靠接班人。

其二，樹立正確的馬克思主義觀是社會(huì)主義政治文明發(fā)展的內(nèi)在訴求。當(dāng)代大學(xué)生樹立堅(jiān)定的馬克思主義理想信念，堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)的主陣地，關(guān)乎中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的健康、順利發(fā)展。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，他們肩負(fù)的歷史使命艱巨而光榮，能否全面建成小康社會(huì)，能否早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，能否讓中華民族屹立于世界之林，文化走向是關(guān)鍵，精神塑造是核心。毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)改革開放的特色發(fā)展道路必須以馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，充分發(fā)揮中國(guó)化的馬克思主義對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論指導(dǎo)作用，首當(dāng)其沖便是培育和樹立正確的馬克思主義觀。進(jìn)言之，當(dāng)代大學(xué)生何以肩負(fù)歷史的重托，取決于他們是否樹立并堅(jiān)持科學(xué)的馬克思主義觀。

三、建議與對(duì)策

第一，培育和樹立大學(xué)生正確的馬克思主義觀，是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷推動(dòng)的重要工作。要重視引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)自愿接受馬克思主義，而不是填鴨式、滿堂灌的灌輸式教育。馬克思曾經(jīng)表示反對(duì)那種對(duì)自己學(xué)說(shuō)采取“奴隸式的盲目崇拜”，不主張對(duì)他的學(xué)說(shuō)進(jìn)行“簡(jiǎn)單模仿”。自從馬克思主義誕生以后的追隨者們并非出于對(duì)其簡(jiǎn)單的、盲目的、教條的理論崇拜，而是站在馬克思主義經(jīng)典作家的肩膀上，對(duì)馬克思主義基本原理、觀點(diǎn)賦予新的理論與實(shí)踐解讀，不斷豐富馬克思主義學(xué)說(shuō)的新內(nèi)容。恩格斯亦曾指出，馬克思主義是不斷發(fā)展的學(xué)說(shuō)，科學(xué)的馬克思主義觀是科學(xué)方法和行動(dòng)指南，僅僅囿于理論的教條并沒(méi)有把握馬克思主義的真諦。中國(guó)早期共產(chǎn)主義者李大釗所撰《我的馬克思主義觀》以及毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等黨的領(lǐng)導(dǎo)人和理論家關(guān)于馬克思主義的經(jīng)典論述，是當(dāng)代大學(xué)生了解和研習(xí)馬克思主義的第一手資料，具有極為重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，值得他們認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入研究。

第二，培育和樹立馬克思主義觀，應(yīng)著重以學(xué)生基層黨組織和團(tuán)學(xué)組織為載體引導(dǎo)學(xué)生親身參與有益的社會(huì)實(shí)踐。正確運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法解決社會(huì)生活中遇到的各種具體問(wèn)題，是大學(xué)生研習(xí)馬克思主義，樹立正確的馬克思主義觀，并有可能在某種程度上豐富和發(fā)展馬克思主義的基本訴求。高校社會(huì)實(shí)踐主要以學(xué)生基層黨組織和團(tuán)學(xué)組織為載體，他們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生親身參與有益的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)而培育正確的馬克思主義觀方面具有不可替代的重要作用。在這一過(guò)程中，他們逐步積累了堅(jiān)持科學(xué)馬克思主義觀的寶貴經(jīng)驗(yàn)，或者獲得由于沒(méi)有堅(jiān)持科學(xué)馬克思主義觀而導(dǎo)致的深刻教訓(xùn)，總結(jié)在實(shí)踐中獲取的直接經(jīng)驗(yàn)，并將直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)有效統(tǒng)一，學(xué)以致用，就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生更好地培育并踐行正確馬克思主義觀的思想動(dòng)能。

第三，應(yīng)大力加強(qiáng)高校青年教師特別是輔導(dǎo)員馬克思主義理論教育培訓(xùn)工作。大學(xué)生馬克思主義觀的培育踐行工作能否做好，很大程度上取決于教師的馬克思主義理論品位與科學(xué)程度。“紅色陣地”在于“紅色思想”，“紅色思想”源于“紅色師道”，從這個(gè)意義上講，培育青年教師和輔導(dǎo)員的馬克思主義觀，不斷提升他們的馬克思主義理論素養(yǎng)，具有前置性和規(guī)定性。毋容諱言，當(dāng)前大學(xué)生馬克思主義觀的現(xiàn)實(shí)境遇與高校教師在馬克思主義的系統(tǒng)掌握方面不深不透、軟弱乏力有著直接關(guān)聯(lián)。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，我們必須引起高度重視，從馬克思主義理論學(xué)科體系建設(shè)，第二課堂的縱深化、規(guī)范化發(fā)展以及全員育人的校園文化培育體系構(gòu)建等方面著手，建設(shè)一支信念堅(jiān)定、潛心育人、素養(yǎng)優(yōu)良的青年教師隊(duì)伍。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 毛澤東.毛澤東著作選讀（下冊(cè)）[M].北京：人民出版社，1986.

[2] 林尚立.當(dāng)代中國(guó)政治形態(tài)研究[M].天津：天津人民出版社，2002.

[3] 林國(guó)標(biāo).中國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)發(fā)展史——馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的視角[M].長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，2007.

[4] 王成光，王立平.鄧小平的馬克思主義觀與當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義理論教育[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2010（1）.