奧林匹克精神的升華研究
——以《一個人的奧林匹克》為例

王彥旎

奧林匹克精神的升華研究
——以《一個人的奧林匹克》為例

王彥旎

《一個人的奧林匹克》講述的是我國短跑名將劉長春一個人奔赴第十屆奧林匹克運動會的故事，在1932年洛杉磯第十屆奧林匹克運動會上，劉長春成為我中華民族第一位參加奧林匹克運動會的選手?！兑粋€人的奧林匹克》說來容易，做起來卻極難，在特定歷史時空之下，在重重阻撓之下做起來尤難，甚至在生命安全都受到威脅之下就更難。難以想象，一個人的奧林匹克將是怎樣的奧林匹克？現代和平環境下恐怕更難想象得到，一個人的奧林匹克運動會，這將背負著怎樣的一種家國認同？

一、 奧林匹克精神的時代解析

（一）民族危亡之時的體育強心劑

近百年前，20世紀30年代的中國，對外沒有民族獨立，對內沒有統一的民主政體，帝國主義列強與封建軍閥肆意蹂躪著這塊中華大地，不僅整個社會生產力遭受到極其嚴重的破壞，而且天災頻仍，加之侵略者的瘋狂掠奪，人民生活幾陷入困境。1931年9月18日本帝國主義更侵占我東北全境，中華民族已經到了危亡的生死關頭，中日矛盾成為最主要的民族矛盾。在此前的1929年的第14屆華北運動會上，我國短跑名將劉長春一舉打破了100米、200米和400米3個短跑全國紀錄，成績分別為10.8秒、22.4秒和52.4秒，而就在前一年的1928年第9屆阿姆斯特丹奧林匹克運動會上100米的世界冠軍的成績也是10.8秒，劉長春的成績顯然已經相當于奧林匹克冠軍的成績，這一成績無疑給危亡之際的中華民族注入了一劑強心劑。

電影《一個人的奧林匹克》劇照

（二）民族危亡之下政治抉擇

從影片《一個人的奧林匹克》來看，劉長春成為短跑名將之后即已引起日本人的關注，日本人扶植的偽滿洲國對其進行了嚴密監控，甚至以高官厚祿誘使劉長春代表偽滿洲國參加即將到來的在洛杉磯舉行的第十屆奧林匹克運動會。在世界體育大舞臺上，代表偽滿洲國和代表中國意義顯然截然不同，由此可見，劉長春的參與奧林匹克運動會在當時已經由體育意義而上升到了滿滿的政治意義，戰火紛飛、國難當頭的東三省已經被日本人牢牢地掌握在手中，民族危亡使得整個東北已經放不下一張平靜的書桌，作為一名大學生的劉長春毅然決然地選擇離開偽滿洲國。從影片中我們看到情節頗為驚險，劉長春事實上是冒著生命危險以一腔愛國激情爬過長城來到當時的北平，在民族危亡之下，劉長春作了他一生中最為正確的政治抉擇。

（三）民族危亡之際奧林匹克精神

縱觀《一個人的奧林匹克》全片，雖然是一部書寫愛國主義熱血激情和民族永不屈服抗爭精神的影片，但是，在該片的厚重且充實的敘事過程中，我們看到了劉長春一個人身上所映射出來的那種現代奧林匹克精神，不僅僅只是重在參與，而且追求著更大、更強、更快。每當地平線上的第一縷曙光將天際點亮，總有一個人迎著朝陽在海邊的松軟的沙灘上不知疲倦地奮力奔跑，為的只是快一點，再快一點，似乎是要將發達世界以一己之力追上，似乎是要將民族的屈辱全部拋諸身后，矯健的步伐和挺直的腰桿永遠向前，永遠向著初升的太陽，永遠追逐著心中的夢想。作為我中華民族第一個追逐奧林匹克之夢的人，當劉長春第一次站在奧林匹克賽場的起跑線上時，就已經成為奧林匹克精神下的中華民族精神的最佳表率，在民族危亡之際，這種奧林匹克精神，其實已經化為一種時代符號系統下的英雄主義，劉長春是當之無愧的中華民族的奧林匹克英雄。［1］

二、 愛國主義激情的熱血釋放

（一）愛國主義激情的奧林匹克式醞釀

劉長春的愛國主義激情早在其小學時期，當日本帝國主義的鐵蹄開始踏上中華大地時就已經開始醞釀了，在小學時期，日本小學生經常仗勢欺人，劉長春在大連沙河口中心小學時，常因制止日本小學生的暴行而被偏袒日本學生的日本教師無理地懲罰，這使得劉長春在其幼小的心靈之中早就埋下了愛國主義的種子，而體育就是劉長春借以抒發其愛國主義激情的唯一渲泄途徑，劉長春暗暗下定決心，一定要在足球和短跑上用體育的奧林匹克精神壓倒日本人。而當時中國的整體足球水平已經居于整個東亞之首，劉長春在短跑方面從小學至高中一直名列前茅，其短跑成績在中學即已達到世界一流水平。在張學良將軍邀請的中、日、德三國田徑對抗賽上，劉長春終于得償夙愿，將號稱“短跑怪杰”和“飛毛腿”的兩位日本短跑冠軍遠遠地甩在后面。

（二）愛國主義激情的奧林匹克式啟航

輾轉來到北平的劉長春在張學良將軍個人的資助下終于得以成行，影片中當劉長春踏上駛往洛杉磯的郵輪，面對碼頭上的盛大送別場景時，耳邊響起教練的諄諄教誨。郵輪上，夜色中，當其他旅客們都在酣睡時，劉長春將背帶系在甲板上，獨自一人負重奔跑，劉長春知道，對其個人而言，他奔向的雖然是一個人的夢想；但是對于整個中華民族而言，但他背負著的卻是整個民族的希望，為了夢想和希望他要不停地奔跑，為的是一定要讓全世界看到一個能夠在內憂外患下聚沙成塔的中華民族，為的是一定要讓全世界看到一個無論任何戰爭都打不垮的中華民族，面對民族危亡，劉長春就這樣滿懷愛國主義激情，開始了他的奧林匹克式啟航。

（三）愛國主義激情的奧林匹克式昂揚

影片中當劉長春登上遠渡重洋的郵輪之時，正是劉長春的同學們拿起武器抗日救亡之日，出發之前，劉長春即和同學們共同約定，以另一種形式進行抗日救亡，到世界運動舞臺上去揭露各帝國主義列強，尤其是日本帝國主義對中國的侵略真相，向世界展示中國進步青年的滿懷赤誠的愛國激情，向世界展示全中國人民永不屈報、永遠昂揚的民族主義精神。事實上，當劉長春遠渡重洋歷盡千辛萬苦終于抵達奧林匹克賽場，并將中國國旗迎風高擎，當中國國旗如征戰沙場的旌旗般獵獵昂揚的時候，一種愛國主義激情已經以奧林匹克形式在全世界的矚目之下高高昂揚。影片的結尾不落俗套，沒有像好萊塢大片那樣的歡呼式的結局，相反，這部影片的結尾部分是劉長春目視前方振臂奮力向前奔跑，與好萊塢式的喧囂相比，此刻的寂寥卻一默如雷、振聾發聵，以劉長春一個人的愛國主義激情向全世界宣告了一個新中國的即將誕生。

三、 奧林匹克精神的升華

（一）民族精神中的愛國主義

奧林匹克精神的解析與愛國主義激情的熱血釋放仍未解決奧林匹克精神從何產生的問題，通過這部影片我們深刻領悟到，體育精神既來源于最為自然，最為樸素的人類情感，亦來源于體育運動過程中的個體對于其生于斯、長于斯的故土的人文風物與文化傳統的眷戀，同時，更來源于個體對于祖國的歷史血緣的無窮無盡的根性依戀。影片中的劉長春第一次站在世界體育大舞臺上，以一己之力向世界展現了我中國華民族永不屈服的民族精神。不同的國家民族對于奧林匹克精神的深層次的理解可能會有所不同，其實，從本質上而言，在那個艱難歲月，奧林匹克之于中國人民的意義，早已不僅限于四年一度的這一次世界體育運動的盛會，其意義實際上早已升華為彰顯一個國家與一個民族的鮮活存在與精神昂揚。奧林匹克精神此時已經在愛國主義激情的感召與指引下完形為一種中華民族永恒的民族精神。

（二）民族精神中的孤獨與壯麗

從影片中所傳遞的內涵來看，單純的體育的奧林匹克精神的確已經無法容納如此壯麗的篇章，劉長春所代表的是當時的4億中國人民，所進行的不啻為一場中華民族的榮譽之戰。一個人的奧林匹克雖然孤獨，但是，無論就其體育精神，還是愛國精神，抑或是就其中華民族精神而言，劉長春顯然都是無比壯麗的，劉長春的壯舉震撼了整個西方世界，包括美國在內的西方世界看到了一個充滿希望的永不屈服的中華民族，這也是美國后來在抗日戰爭中持續支援中國的一個根本原因。［2］對一個民族的認同 必然來源于這個民族的民族精神，一個人的奧林匹克并不孤獨，因為，站在劉長春身后的是4億斗志昂揚永不屈服的中國人民。值得一提的是，在唯獎牌論作祟下，未獲獎牌的劉長春無人問津，以至于無錢回國，洛杉磯街頭留下了劉長春無奈羈留的寂寥的身影，從這種意義上而言，劉長春顯然是孤獨的；而從劉長春身上所投射出來的全體中國人民的精神風骨而言，劉長春的單刀赴會已經足夠壯麗。

（三）民族精神中的中國奧運夢想

在影片最后，劉長春飽經磨難，突破重重險阻，沖破重重阻撓，歷盡千難萬險遠涉重洋，終于在1932年7月29日抵達洛杉磯，次日即參加了第十屆洛杉磯奧林匹克運動會的開幕式，這是一個人類歷史上將永遠銘記的日子，劉長春揮揚著代表中國的旗幟精神抖擻地站在奧林匹克的賽場上，這也是中國人第一次站在奧林匹克賽場上。令人凄然淚下的是，劉長春的金牌夢想一直支撐著他走過了半個多世紀，直到1983年溘然長逝之時，仍然未能等到中國奧林匹克的第一枚金牌。1984年，奧林匹克運動會又在洛杉磯舉行，中國的第一枚金牌入賬，此時距劉長春代表中國第一次在洛杉磯參加奧林匹克運動會已經過去了整整52年，魂兮歸來。劉長春的《一個人的奧林匹克》是中華民族崛起于世界之林的起點，每當國歌在奧林匹克賽場響起，都令人心情無比激蕩，也令人每每憶起那個不停奔跑著的東北大學生。值得告慰中國奧林匹克先驅劉長春的是，自1984至2008的短短24年間，中國在奧林匹克所獲金牌就從零的突破躍居世界第一。

結語

當劉長春高擎獵獵國旗昂首闊步地踏上第十屆洛杉磯國際奧林匹克運動會的賽場之時，在場的所有僑胞們一下子就沸騰了，整個中華民族也隨之而沸騰了，劉長春一個人的奧林匹克早已經超越了傳統意義上的奧林匹克精神，早已經由一種體育精神升華為一種熱血激情驅策著的愛國主義精神，和一種頑強不屈原力下的偉大的民族主義精神，而這也恰是劉長春一個人不遠萬里、苦渡重洋來到世界體育大舞臺的真正意義所在。名次早已經不再重要，劉長春一個人奔跑的夢想，早已在此刻升華為整個中華民族強勢崛起與偉大復興的光榮與夢想?！豆茏印纺撩褚徽轮杏羞@樣一句話：“以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下?！边@句話看似簡單且淺顯易懂，但是一旦將其置諸于特定歷史時空，這段話的意義就會在瞬間變得有所不同，84年前的劉長春，在民族危亡之際，正是背負著這樣的一種家國天下使命，昂揚著這樣一種家國天下的形諸于奧林匹克精神的愛國主義激情與民族主義精神。

王彥旎，女，海南臨高人，瓊臺師范學院副教授，主要從事藝術體操、健美操教學及訓練方向研究。

本文系2013年海南省高等學?？茖W研究項目《健美操在海囗城鄉小學開展情況的調查研究》（項目編號：Hjjg2013-56）部分研究成果。

［1］郭學軍.體育電影研究斷想:《一個人的奧林匹克》及其他［J］.大舞臺，2011（1）:153-154.

［2］黃式憲.中國人的奧運夢及民族尊嚴之覺醒——評《一個人的奧林匹克》［J］.電影藝術，2008（4）:21-24.