999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

介于東西方之間的俄羅斯文化

2016-09-22 15:09:40尚亨
考試周刊 2016年66期
關鍵詞:文化

尚亨

摘 要: 俄羅斯橫跨歐亞大陸,這一特殊的地理位置使俄羅斯一直處于東西方文化的中間地帶。處于兩個大陸和兩種文明類型之間,俄羅斯始終努力追趕西方,主動吸收西方文化,但其特殊的地理位置使得它無法阻擋來自亞洲的東方文化。作為世界文化的重要組成部分,俄羅斯文化以獨具一格的精神內涵立于世界文化之林。

關鍵詞: 俄羅斯 文化 東方 西方

一、俄羅斯文化的矛盾性

俄羅斯文化的形成歷史比其他文化要短得多,在俄羅斯文化形成過程中,拜占庭文化、基督教、新教、東方文化、伊斯蘭教、佛教、現代西方文化對俄羅斯文化都產生過不可磨滅的影響。俄羅斯文化在生活的各個層面都是由兩個或多個互為依存對立的部分構成的,許多現象都是兩極的矛盾統一,而且這種矛盾統一貫穿俄羅斯文化發展始終。在俄羅斯文化中,我們可以找到很多固有的矛盾性特征:個人主義和集體主義,自我犧牲和利己主義,溫順和殘暴,這些部分構成了俄羅斯文化的二元體系。

1.自然地理因素

俄羅斯的地理特征在歷史上發揮的重要作用得到了幾乎所有著名俄羅斯學者的認同,如索洛維約夫、克柳切夫斯基等。面向北方的俄羅斯平原干燥的氣候、森林河流和無邊無際的田野——所有這些都是俄羅斯文化形成的基礎。俄羅斯人的形象從其歷史源頭就與耕作方式、繁重緊張的勞動相連。

2.文化起源因素

在俄羅斯國家起源時,就與外國多元文化有著多種多樣的聯系,而且根據其文化的發達程度和水平有所區別。但是,在這里起決定作用的是俄羅斯自身的多神教文化與拜占庭文化和斯堪的納維亞文化。需要強調的一點是,在封建割據的條件下,俄羅斯土地正因為統一的文化、語言、文字、基督教的世界觀和東正教教會得以保存完整。

3.人種和語言因素

俄羅斯國家由遷來此地的三部分民族——斯拉夫民族、烏拉爾-芬蘭語系民族和突厥族組成。特殊的歷史文化傳統和語言學因素及其他因素不能不對俄羅斯文化的精神氣質產生影響。之后,又加入了西伯利亞民族、高加索民族。從發展的最初俄羅斯就是一個多民族國家,這也是它對其他民族和文化寬容的一個原因。

4.地緣政治因素

對俄羅斯文化觀念產生巨大影響的還有地緣政治因素:俄羅斯地處東西方文明的中間地帶,邊緣性是它的基本特征,也就是說產生了邊境文化區域和階層。這些區域和階層,一方面和任何一種發達的文化都沒有內在聯系,另一方面對多樣性文化的發展是有利的媒介。根據別爾嘉耶夫的表述,作為世界歷史兩大源流的西方和東方融合交匯,同時,這種融合絕不是使它成為某種統一體,而是成為東西方兩種要素沖突和對抗的舞臺。

二、利哈喬夫對俄羅斯文化屬性的認識

近年來,著名學者利哈喬夫提出了這樣一個假說:對俄羅斯來說,在其歷史發展的初期,南北方的文化發揮了更大的作用,這種假說比歐亞大陸更適合用來形容斯堪的納維亞斯拉夫和斯堪的納維亞拜占庭,因為他從亞洲獲得的非常少。俄羅斯古代的專家確信,就宗教和文化而言俄羅斯毫無疑問是個歐洲國家。

歐洲的精神文化從南方——拜占庭和保加利亞傳到俄羅斯,而另一種文化——斯堪的納維亞信奉多神教的侍衛王宮軍事文化則從北方傳到了俄羅斯。北方斯堪的納維亞對俄羅斯國家制度的意義比南方拜占庭的精神影響要復雜得多。毫無疑問,利哈喬夫的思想并不是復辟諾曼理論的一個新嘗試,而是客觀認識俄羅斯文化根源的一種努力。

三、俄羅斯歷史上的西方派和斯拉夫派

對俄羅斯在世界文明和文化史中地位的爭論一直存在,19世紀更突出。這說明了民族自我意識的覺醒。以恰達耶夫的哲學書簡為契機,19世紀在莫斯科形成了兩種社會思潮——斯拉夫派和西方派。

1.斯拉夫派:觀點和代表人物

斯拉夫派是俄羅斯人第一次嘗試論述什么是俄羅斯思想。斯拉夫派是十九世紀四五十年代俄羅斯社會和哲學思想流派的代表之一。他們強調俄羅斯發展道路的獨特性。斯拉夫派的代表人物有作家詩人和科學家——霍米亞科夫、阿克薩科夫兄弟、薩瑪琳等人,但他們的觀點并不統一。斯拉夫派的哲學觀點具有宗教哲學意味,受德國唯心主義哲學的啟示很大。這種哲學認為,每一個歷史民族都是世界精神的反應,都具有獨特性,這個民族應當發揚這種獨特性,并履行自己的世界使命。按照斯拉夫派的觀點,村社和東正教是保證俄國優于西方的特殊性因素,是必須固守的傳統。

斯拉夫派對彼得大帝的改革持批判態度,他們認為最初的俄羅斯國家具有自由性,它不同于西方,不與人民對立,而是人民的保衛者。按照斯拉夫派的意見,彼得一世是一切災難的開始,彼得一世歪曲了俄國的歷史,只是給國家移植了上層的歐洲制度,卻沒能吸收其優秀的精神內涵,所以是西方世界相對停滯的一部分。

2.西方派關于俄羅斯歷史道路

與斯拉夫派相對立的是西方派。西方派同樣是自由主義流派,不過他們堅信俄國會沿著西方資本主義道路發展。西方派的代表人物是格拉諾夫斯基、索洛維約夫、卡維林、赫爾岑、別林斯基等。西方派認為俄國是西方世界停滯的一部分,西方派對彼得大帝的改革極為推崇,認為彼得大帝使俄國走向西方發展道路,走向世界先進文明之列,西方派推崇開明思想,對宗教非常冷漠,也不承認東正教的優點。此外,他們還批判俄羅斯教會。

3.西方派和斯拉夫派的矛盾與俄羅斯文化

斯拉夫派和西方派的爭論決定了之后俄羅斯文化的面貌。如果不考慮到西方派和斯拉夫派的爭論就無法理解陀思妥耶夫斯基(1831-1881)和托爾斯泰(1828-1910)創作的實質。斯拉夫派和西方派的爭論在當時并不可能有直接的和肯定的結果。但從文化發展角度看,兩派的爭論有著深遠的歷史影響。同時他們都是理想主義者,他們的出發點都是對祖國的愛。

參考文獻:

[1]張梅.俄羅斯文化的矛盾性及其形成因素[J].西伯利亞研究,2013.08.

[2]曹維安.俄國的斯拉夫派和西方派[J].陜西師范大學學報(哲學社會科學版),1996.6.

[3]孫堅.沖突與融合——解析俄國的西方派與斯拉夫派之爭[J]新學術,2009.4.

[4]張海鷹.俄國歐亞主義的三個思想來源[J].西伯利亞研究,2009.10.

猜你喜歡
文化
文化與人
中國德育(2022年12期)2022-08-22 06:16:18
以文化人 自然生成
年味里的“虎文化”
金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
“國潮熱”下的文化自信
金橋(2022年1期)2022-02-12 01:37:04
窺探文化
英語文摘(2019年1期)2019-03-21 07:44:16
誰遠誰近?
繁榮現代文化
西部大開發(2017年8期)2017-06-26 03:16:12
構建文化自信
西部大開發(2017年8期)2017-06-26 03:15:50
文化·観光
文化·観光
主站蜘蛛池模板: 亚洲国产看片基地久久1024| 男女男精品视频| 天天色天天综合网| 亚洲日韩在线满18点击进入| 永久成人无码激情视频免费| 久久精品日日躁夜夜躁欧美| 欧美性天天| 中文字幕无码制服中字| 国产精品午夜福利麻豆| 亚洲人成影院在线观看| 色综合综合网| 乱人伦视频中文字幕在线| 视频在线观看一区二区| 国产69精品久久久久孕妇大杂乱| 伦精品一区二区三区视频| 国语少妇高潮| 4虎影视国产在线观看精品| 国产精品九九视频| 波多野结衣中文字幕久久| julia中文字幕久久亚洲| 狠狠做深爱婷婷综合一区| 女人爽到高潮免费视频大全| 精品国产香蕉在线播出| 亚洲精品色AV无码看| 亚洲国产成人自拍| 国产裸舞福利在线视频合集| 亚洲日本中文字幕乱码中文| 国产永久免费视频m3u8| 欧美中文字幕一区| 日日拍夜夜嗷嗷叫国产| 特级做a爰片毛片免费69| 丰满人妻被猛烈进入无码| 亚洲av无码牛牛影视在线二区| 九色综合视频网| 任我操在线视频| 国产一区在线观看无码| 国产免费羞羞视频| 91亚瑟视频| 亚洲三级a| 欧美性精品| 欧美激情第一区| 91无码网站| 伊人国产无码高清视频| 亚洲成人在线免费观看| 亚洲国产精品成人久久综合影院| 中文字幕66页| 99成人在线观看| 欧美视频免费一区二区三区| 好紧太爽了视频免费无码| 日韩无码真实干出血视频| 成人永久免费A∨一级在线播放| 制服丝袜在线视频香蕉| 久久无码av三级| 久久人搡人人玩人妻精品一| 国产日本欧美亚洲精品视| 97国产一区二区精品久久呦| 国产精品一区在线麻豆| 国产成人免费视频精品一区二区| 免费不卡视频| 国产精品综合久久久| 91黄视频在线观看| 六月婷婷激情综合| 免费一看一级毛片| 视频国产精品丝袜第一页| 国产永久在线观看| 精品免费在线视频| 亚洲六月丁香六月婷婷蜜芽| 成·人免费午夜无码视频在线观看| 欧美中文字幕在线视频 | 国产导航在线| 少妇露出福利视频| 成人国产精品网站在线看| 亚洲国产精品VA在线看黑人| 免费a级毛片18以上观看精品| 无码区日韩专区免费系列| 91系列在线观看| 欧美日本在线播放| 免费观看无遮挡www的小视频| 亚洲精品你懂的| 91小视频在线观看| 成人无码一区二区三区视频在线观看| 一区二区影院|