習(xí)作內(nèi)容要“打假”

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）規(guī)定：“習(xí)作要寫自己想寫的話”，要“感情真摯”。教育家陶行知曾說：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”語(yǔ)文新課改中強(qiáng)調(diào)“三維一體”中就有“情感和價(jià)值觀”。顯然要求學(xué)生在習(xí)作中流露真情說真話。那么，怎樣才能讓學(xué)生在習(xí)作訓(xùn)練中坦露自己的真情呢？

一、習(xí)作內(nèi)容要“打假”須與生活共進(jìn)

習(xí)作是學(xué)生生活的再現(xiàn)與人生體驗(yàn)的傳達(dá)，是學(xué)生在生活的自我反思中審視人生、審視內(nèi)在自我時(shí)的新奇和敏感的精神寫照。習(xí)作是生活的需要，生活是習(xí)作的活水。脫離生活，習(xí)作成為無(wú)源之水，只能無(wú)病呻吟。劉國(guó)正深感于此，提出了習(xí)作教學(xué)的任務(wù)是交給學(xué)生打開生活寶庫(kù)的鑰匙，他說，“中學(xué)生，十二三到十七八歲的孩子，他們閱歷很多卻視而不見，因?yàn)樗麄冋`認(rèn)為面和鹽非精金美玉，不值得去關(guān)注。一旦換個(gè)角度看周圍的一切他們?nèi)缤T在神鳥的背上降落于奇茫的山谷，忽然發(fā)現(xiàn)身邊有數(shù)不盡的珍寶。”學(xué)生不能閉門造車。俗話說“巧婦難為無(wú)米之炊”，沒有踏實(shí)的生活根基，就只能是無(wú)病呻吟。“春山洽冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如淡，冬山慘淡而如睡”是審美需求與人文欣賞同語(yǔ)言藝術(shù)的完美結(jié)合，可它們的根扎在“生活的大課堂”。脫離生活的習(xí)作唯有抄書抄雜志，容易出現(xiàn)主題偏離，內(nèi)容東拉西扯。《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在關(guān)于寫作教學(xué)部分指出：“寫自己想說的話，以生活為基礎(chǔ)，用聯(lián)想和想象，條理清楚地表達(dá)自己的意思。”感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人，應(yīng)將習(xí)作與生活間的血肉關(guān)系有機(jī)聯(lián)在一起，拒絕生活等于“緣木求魚”。

二、習(xí)作內(nèi)容的“假”是應(yīng)試異化所致

語(yǔ)文學(xué)科是升學(xué)必考科目，成績(jī)的好壞決定著教師的地位。特別是上畢業(yè)班的語(yǔ)文教師被認(rèn)為是一線的所謂“骨干教師”，他們經(jīng)常研究語(yǔ)文習(xí)作試題，習(xí)作的成功與否決定著語(yǔ)文成績(jī)的好壞。在新課改的倡導(dǎo)下高考或中考習(xí)作題目有了一定的改進(jìn)，但仍改變不了猜題估題押題的怪象，原因是成績(jī)考得好的，家長(zhǎng)敬著，領(lǐng)導(dǎo)抬著，社會(huì)捧著；考得差的，家長(zhǎng)小視，領(lǐng)導(dǎo)輕視，社會(huì)鄙視。各種管理體制以成績(jī)?yōu)楹诵摹ｎI(lǐng)導(dǎo)看的是分?jǐn)?shù)，語(yǔ)文教師盯的是分?jǐn)?shù)，學(xué)生要的是分?jǐn)?shù)。對(duì)語(yǔ)文學(xué)科人文關(guān)懷不夠。更有甚者把分?jǐn)?shù)與教師的福利和其它切身利益掛鉤，施行淘汰制，“三年”最低，對(duì)不起，另謀高就。在素質(zhì)教育發(fā)展的今天處于次要地位的考試評(píng)價(jià)功能不能再被抬高，本處于主要地位的信息反饋和測(cè)量功能更不能被極度弱化。學(xué)生的靈魂一步一步被禁固，傷害學(xué)生的自尊與創(chuàng)新。

三、習(xí)作內(nèi)容要“打假”，應(yīng)在人格中完美自己

人格，《辭海》解釋：“個(gè)人的尊嚴(yán)，價(jià)值和道德品質(zhì)的總和。”心理學(xué)家認(rèn)為人格是指一個(gè)人的整體精神面貌，即具有一定傾向性的心理特征的總和。習(xí)作對(duì)學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的形成有重要的作用。習(xí)作的題材必須豐富，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。習(xí)作中語(yǔ)言的感召力，榜樣的示范力，可引導(dǎo)學(xué)生求真求善求美。習(xí)作內(nèi)涵豐富，思想品位高，既有傳統(tǒng)文化的良好熏陶，也有外國(guó)優(yōu)秀文化的“拿來(lái)”。語(yǔ)文教師在授習(xí)作課時(shí)利用好現(xiàn)成的教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中以公認(rèn)的健康人格為參照，規(guī)范學(xué)生的習(xí)作習(xí)慣。同時(shí)在習(xí)作教學(xué)目標(biāo)及其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上，不能只考慮“分?jǐn)?shù)”與“應(yīng)試”，還要考慮到文化品位與審美意識(shí)。習(xí)作課上，教師將學(xué)生的佳作在班上展示，著力點(diǎn)評(píng)，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，能達(dá)到完善心智凈化靈魂的作用。

總之，要做到學(xué)生習(xí)作內(nèi)容的“打假”，不是一天兩天所能辦到的，需要我們一線語(yǔ)文教師在習(xí)作文教學(xué)中認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，共同努力。相信在各位同仁的努力下一定會(huì)開創(chuàng)學(xué)生抒寫真情的新局面。

熊訓(xùn)，教師，現(xiàn)居貴州道真。