《每周評論》與馬克思主義的中國早期傳播

蔣瑋瑋

[摘 要] 《每周評論》是中國國內較早宣傳馬克思主義理論的刊物，它抨擊了反動軍閥的黑暗統治，揭露了帝國主義的侵略本質。刊物在報道世界革命動態的同時，還積極關注國內勞動界現狀，注重用馬克思主義理論分析社會現實。《每周評論》作為宣傳媒介，引導了許多同類刊物的發展；作為小型政治刊物，啟發了勞工階級覺悟，鼓舞和指導了工人群眾反帝反封建的革命斗爭，對馬克思主義在中國的傳播有著不容忽視的貢獻。

[關鍵詞] 每周評論 馬克思主義早期傳播 貢獻

俄國十月革命勝利的號角，鼓舞著全世界被壓迫的人民。隨著世界革命運動的蓬勃開展，中國國內革命形勢日益迫近，急需一種小型的政治刊物。與《新青年》等發表長篇論著的刊物互相配合，在群眾中展開宣傳教育工作，《每周評論》應運而生。從1918年12月22日創刊到1919年8月31日被迫終刊，《每周評論》共發行了36期，刊登了不少宣傳馬克思主義的文章，為處于迷茫中的中國人提供了指引，是青年“無限歡喜”的“明燈”。

一、《每周評論》積極開展馬克思主義理論的宣傳

撇去資產階級右翼的惡意攻擊，《每周評論》從整體上來看，對帝國主義侵略、資本主義制度和封建軍閥口誅筆伐，對俄國十月革命、歐洲各國社會主義革命以及亞洲民族解放運動贊賞有加。將“主張公理反對強權”[1]作為創刊宗旨，馬克思主義理論的宣傳儼然是該刊的政治導向。

（一）堅持政治導向，公開宣傳馬克思主義理論

十月革命后，李大釗率先舉起了社會主義大旗，公開在《每周評論》等報刊上撰文宣傳馬克思主義理論。在《我的馬克思主義觀》《階級競爭與互助》等文章中，李大釗詳細闡述了馬克思主義的三個組成部分——唯物史觀、政治經濟學和科學社會主義，并指出“階級競爭說恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯絡起來”，指明馬克思主義“為世界改造原動的學說”。

1.唯物史觀。李大釗認為，馬克思主義的唯物史觀有兩個要點：其一，人類社會生產關系的總和，構成了社會經濟的基礎。“社會上法律、政治、倫理等精神的構造，都是表面的構造。他的下面，有經濟的構造，作他們一切的基礎。”[2]“人類的生產方法隨著生產力的發展而變化，人類的社會關系又隨著人類生產方法的變化而變化，人類的精神的文化更隨著人類的社會關系的變化而變化。”[3]其二，生產力與社會組織有密切的關系。“社會組織固然可以說是隨著生產力的變動而變動……到了生產力非常發展的時候，與現存的社會組織不相應，最后的階級爭斗，就成了改造社會消泯階級的最后手段。”[3]李大釗向讀者們介紹了馬克思主義關于生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的基本原理。

2.政治經濟學說。李大釗認為，馬克思的《資本論》是“首位一貫的根據那‘在今日社會組織下的資本階級與工人階級，被放在不得不仇視、不得不沖突的關系上’的思想立論”[4]。他著重闡述了“剩余勞工”和“資本集中”，剖析了資本主義剝削的實質。“在原始社會，經濟上的技術不很發達，一個人的勞動，只能自給，并無余裕。后來技術日精，經濟上發展日進，一人的勞動漸有余裕。這個余裕，就是剩余勞工。”[3]在闡述“資本集中”時，他還運用“Trusts”和“Cartels”的組織作為佐證，說他們“把資本都集中于一處，聚集在少數人的手中。于是產業界的權威，遂為少數資本家所壟斷”[5]。持有生產手段的乘機奪取剩余勞工，加之資本的壟斷，最終會造成階級對立。無產階級作為資本主義制度下的產物，到后來必定反過來消滅資本主義。“此后的世界，全是勞工的世界呵！”[6]

3.階級斗爭說。馬克思主義認為，至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史[7]p31。“所謂階級，就是指經濟上利害相反的階級……一階級運動改造，一階級反對改造，遂以造成階級競爭的形勢。”[3]而關于實際運動的手段，馬克思主義是“主張除了訴于最后的階級競爭，沒有第二個再好的辦法了”[8]。“社會組織的改造，必須假手于其社會內的多數人。而為改造運動的基礎勢力，又必發源于在現在的社會組織下立于不利地位的階級。”[3]在中國，工人、農民是占絕對多數的，他們處于劣勢，受資本家、地主掠奪和壓迫，是運動改造的基礎勢力。因而，李大釗號召“勞工階級聯合他們全世界的同胞，作一個合理的生產者的結合，去打破國界，打倒全世界資本的階級。總同盟罷工，就是他們的武器”[8]。《每周評論》鼓舞中國人民為自己的徹底解放而斗爭。

（二）關注國內外時政，以馬克思主義思想觀點針砭時弊

“如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實行，那么這種理論再好也沒有意義”[9]p292。在了解、接受和傳播馬克思主義理論的同時，先進的《每周評論》作者群自覺將它與社會實際相結合，運用馬克思主義思想觀點剖析社會現象。

1.揭露和批判帝國主義和北洋政府的陰謀，宣傳反帝反封建。近代中國是一個半殖民地半封建國家，中國人民受帝國主義和封建主義雙重壓迫。如何認識帝國主義和北洋政府是關乎中國前途命運的關鍵問題。先進的《每周評論》作者群運用馬克思主義的觀點，揭露了帝國主義和北洋政府的陰暗嘴臉，揭示了他們的侵略和壓迫本質。

陳獨秀指出，歐戰后東洋民族“對外的覺悟和要求是人類平等主義，是要歐美人拋棄從來歧視顏色人種的偏見；對內的覺悟和要求是拋棄軍國主義，不許軍閥把持政權”[10]。盡管此時陳獨秀還沒能完全認清帝國主義的侵略本質，但他揭露了“軍閥的親善是假親善，是破壞和平的”，踏出了反對軍閥專制的第一步。李大釗也以犀利的言辭指出：“秘密外交是他們作鬼的契約，常備兵是他們作鬼的保障。他們總是戴著一副鬼臉，你猜我忌的陰謀怎么吞并、虐待那些小的民族。雖然也曾組織過什么平和會議，什么仲裁裁判，但在那里邊，仍舊去規定些殺人滅國的事情。”[8]李大釗號召一切被壓迫的民族團結起來，積極開展反對帝國主義的斗爭。

2.重視國內勞工現狀，啟示工人通過罷工等形式維權。刊物還很重視中國國內勞工問題，專設《國內勞動現狀》欄目，報道國內勞工現狀。刊物先后報道了北京、唐山、上海等地的工人狀況，涉及煤礦工人、人力車夫、理發師等多個行業。通過文字，真實地展現了底層工人的勞動狀況。作者主張工人成立團體，加強團結，進行自覺的有組織的罷工。此種看法，不僅體現了早期馬克思主義者勇于在理論上進行探索，而且已注意到將馬克思主義與工人運動相結合。他們的這種啟蒙性宣傳，對于中國工人階級實現從自在階級向自為階級的轉化，是必不可少的。

3.報道世界革命高潮和工人運動，謳歌勞農專政。在關注國內勞動界的同時，《每周評論》還積極報道世界革命運動，尤其在1919年2月以后，對于世界革命高潮和工人運動的報道更是不絕如縷。《每周評論》第11期報道了“巴哇利亞的革命”。第13、14期報道了東方民族解放運動，介紹了朝鮮獨立、漢城工人罷工、商店歇業的動態，第16、17期連續報道了匈牙利革命的情形以及新政府的狀況，其中說道，“從俄國革命以后，發生了一個布爾扎維克主義，歐洲各國驚慌得不得了，深恐這種布爾扎維克主義傳到他們國里來”[11]。第18期又以《各國勞農界的勢力》為標題，綜合報道了“俄國勞農政府的組織”“匈牙利新政府中勞農的勢力”“巴利維亞勞農政府的宣言”，指出“自俄國布爾扎維克主義戰勝之后，歐洲勞農兩界，忽發最大的覺悟，人人出力和資本家決斗。他們的勢力，已經征服了好幾國”。文中還指出，“俄、匈、德、巴（巴利維亞）等國勞農一個個都出來組織新政府，實行他們社會共產主義”[12]。馬克思主義理論在歐洲掀起革命浪潮，世界革命運動隨之高潮迭起，中國先進的知識分子意識到“現在和從今以后的革命，是無產階級對于資產階級的革命，這種革命有世界的性質，將來的中國，自然也是不能免的”，“這種革命，一定要是從勞農階級起的”[13]。正如李大釗所說：“俄國的革命，不過是使天下驚秋的一片桐葉罷了。Bolshevism這個字，雖為俄人所創造，但是他的精神，可是二十世紀全世界人類人人心中共同覺悟的精神。所以Bolshevism的勝利，就是二十世紀世界人類人人心中共同覺悟的新精神的勝利！”[14]世界革命運動報道激發了中國先進知識分子的覺悟，他們開始重視理論的力量，運用馬克思主義理論反思國情，主張用革命手段改造社會的思想逐步萌芽和成熟。

二、《每周評論》對馬克思主義在中國早期傳播的貢獻

一紙文字，勝過十萬毛瑟槍。作為大眾傳媒，《每周評論》每周發行，信息傳播快，實效性較強，且發行量大，讀者面廣，宜于閱讀和保存，對于馬克思主義理論的傳播發揮了積極作用。

（一）推動進步報刊的涌現和成長，擴大了馬克思主義傳播渠道

《每周評論》出版后，帶動和影響了一批進步報刊的創辦和成長，例如《星期評論》《湘江評論》《星期日》等等，它們在精神上和形式上都與《每周評論》很是相似，因而《每周評論》給予這些刊物兄弟般的評價[15]。當時，上海的《星期評論》與北京的《每周評論》、湖南《湘江評論》齊名，“以研究和介紹社會主義特別是世界和中國的勞動運動獲得了盛名，在當時的進步知識分子中起過很大的影響”[16]p162。而湖南的《湘江評論》在毛澤東的主持下，成為當時宣傳反帝反封建和傳播馬克思主義理論的有力陣地，許多人認為它“眼光遠大”，“魄力充足”，“議論精湛”，“內容完備”，是全國“最有分量、見解最深刻”的刊物之一。正如李大釗歡迎陳獨秀出獄詩中說的：“你今出獄了……卻不見了你和我們手創的報紙！可是你不必感慨，不必嘆息，我們現在有了很多的化身，同時奮起；好像花草的種子，被風吹散在遍地。”[17]進步報刊如雨后春筍般涌現，為馬克思主義在中國的傳播提供了渠道，許多愛國青年正是在這些刊物的影響下，走上了革命的道路。

（二）促進五四運動的開展，促使馬克思主義理論與實踐相結合

“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子，用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。”[18]p1471五四運動期間，《每周評論》如實、詳細報道了五四當天下午學生運動的情況、學生喊的口號、游行路線、沿街群眾對學生運動的反映、巡警憲兵游擊隊批捕學生的經過等等；揭露了反動政府的鎮壓行為，披露了反動政府限制愛國人士愛國活動、控制不利于其統治的言論的卑劣行徑；及時總結了運動中的經驗教訓，號召人民群眾團結一致對付當前的主要敵人。為了贏得斗爭的勝利，《每周評論》鄭重地告誡人們要加強團結。為了對付共同敵人，即使革命隊伍內部立場觀點暫時不一致，也要顧全大局，團結合作。“我們抱暫時同一目的的人，不要管以前的事，不要問以后的果。現在要努力合作，既然看破賣國賊的奸計，更要努力合作[19]。《每周評論》時刻關注五四動態，注重運用馬克思主義革命理論指導具體的社會運動，為五四運動的開展提供了方向指引。

《每周評論》在馬克思主義傳播史上有著不容忽視的地位和作用。《每周評論》所進行的馬克思主義理論宣傳，提高了人們的思想覺悟，促進了人民反帝反封建斗爭，在先進知識分子中間掀起了學習馬克思主義的熱潮，幫助進步青年樹立了歷史唯物主義的觀點，走上了正確的革命道路。

參考文獻：

[1]陳獨秀.每周評論發刊詞[J].每周評論，1918（1）.

[2]李大釗.再論問題與主義[J].每周評論，1919（35）.

[3]李大釗.階級競爭和互助[J].每周評論，1919（29）.

[4]李大釗.我的馬克思主義觀（上）[J].新青年，1919（5）.

[5]李大釗.我的馬克思主義觀（下）[J].新青年，1919（6）.

[6]蔡元培.勞工神圣[J].每周評論，1918（1）.

[7]馬克思恩格斯選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[8]李大釗.新紀元[J].每周評論，1919（3）.

[9]毛澤東選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[10]陳獨秀.歐戰后東洋民族之覺悟及要求[J].每周評論，1918（2）.

[11]匈牙利的情形[J].每周評論，1919（16）.

[12]各國勞農界的勢力[J].每周評論，1919（18）.

[13]一湖.中國士大夫階級的罪惡[J].每周評論，1919（20）.

[14]李大釗.布爾什維主義的勝利[J].新青年，1918（5）.

[15]歡迎我們的兄弟[J].每周評論，1919（28）.

[16]五四時期期刊介紹（第1集）（上）[M].上海：生活·讀書·新知三聯書店，1978.

[17]李大釗.歡迎獨秀出獄[J].新青年，1919（6）.

[18]毛澤東選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[19]億萬.實事雜感[J].每周評論，1919（21）.

責任編輯/陳 洪