蔣菊香
瑞士的鐘表業(yè)、德國的制造業(yè)之所以能享譽世界,不就是擁有一群具有匠人精神的工人嗎?在馬王堆漢墓出土的絲綢距今2200年,其薄如蟬翼,用料2.6平方米,僅重49克。中國書法、中國畫、雕塑、手工藝品目前仍是世界諸多博物館引以為傲的鎮(zhèn)館之寶,還在不斷刷新當代全球拍賣記錄。古代中國是名副其實的匠人之國、匠品之國。執(zhí)著成就完美!這就是“匠人精神”!
那么,一個“教書匠”的匠人精神應該具有哪些特征呢?
一心一意,追求信仰。雖歷經(jīng)失敗而不悔,也絕不會因為花花世界而朝三暮四,具有一種根植于內心的信仰。有了信仰,一個木匠可以使每件家具充滿靈性;有了信仰,一個泥瓦匠可以讓每一塊磚頭說話;有了信仰,一個雕刻家可以使每一座雕塑都充滿生機。有了教育信仰,這種內在的幸福認同感就會促進教師個體不斷地完善自我,不斷地追求教學完美,追求“科學性與藝術性的高度統(tǒng)一”。一個教書匠,應該守得住清靜,在光怪陸離的世界中拒絕各種誘惑,追求屬于自己的教學理想。因為有了信仰,鄒有云、盤振玉才會在偏僻的教學點,在大瑤山深處把自己的生命與孩子的生命融為一體。要深信,一卷書在手,一杯茶在案,有一群可塑造的孩子,是最好的享受。每天迎著朝陽,樂呵呵地接待每一個學生,以飽滿昂揚的姿態(tài)進入學生心靈。感受過春天的復蘇、夏季的黎明、冬季的黃昏,才會有秋季的收獲。一個老師,保持一顆童心,保持生命的激情,才會使自己的心靈天天飛翔。“甘愿受,歡喜做。”十年,二十年,三十年如一日,乃至一輩子去堅持,最終“止于至善”。只有這樣,一個教師的生命才是完整的,才會贏得社會的尊崇。
精益求精,追求品質。作為匠人,最典型的氣質是對自己的手藝擁有一種近于自負的自尊心,并為此不厭其煩,不惜代價,完美,完美,再完美。教師面對自己年復一年的枯燥乏味的工作,要有挑戰(zhàn)極限的心理,要有一個瘋狂的念頭——瘋狂地執(zhí)著,瘋狂地堅守。教師的征途上就是充滿了這樣未知的挑戰(zhàn)。雖然我們的教材年復一年,知識點的把握不斷重復,教學方法也沒有一天一個樣,但是我們要知道,我們面對的學生總是不一樣,即使是同一類學生,也有不同的個性。他們有著不同的家庭背景,有著不同的家庭教育方式、不同的宗教信仰,呼吸著不同的空氣,而且對于同一個教學內容,同一個教學方法,他們的感受能力和接受能力也是不一樣的。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”同樣,教師面對多樣豐富的生命個體,也應該有一千種,甚至更多種教學方法。哪怕今天的教學效果非常好,也要反思自己:我是不是有更好的教學方法?如果讓孩子動手更多一點是不是更好?這樣的教學邏輯放在其他學生身上是不是適合?有沒有一種教學流程適合更多的學生?今天的課堂,是不是每一個孩子都積極發(fā)言了?雖然孩子接受了我的教育,但是他是源于內心的嗎?每天夜深人靜的時候,想一想,今天的教育生活是我要的教育生活嗎?更不要說教師之間要多多磨課,在與同行者的切磋中讓課堂妙趣橫生,千錘百煉方顯英雄本色。不求聞達,但得心安。杏壇之上,弦歌不輟,耳提面命,一塊黑板,三尺講臺,一支粉筆寫春秋。一個好的教師應該要有“匠心”的執(zhí)著——追求品質。
獨立個性,追求風格。“成為你自己”是鐫刻在奧林匹斯山上的名言。千百年來,激勵無數(shù)人追求自我,發(fā)現(xiàn)自我,實現(xiàn)自我。教育是靈魂的事業(yè),是一棵樹搖動另一棵樹,是一朵云推動另一朵云,是一個靈魂喚醒另一個靈魂。那么,親愛的老師,你準備如何去推動那一朵朵生命的云呢?竇桂梅老師引領孩子走在閱讀的康莊大道上,王崧舟老師在詩意的課堂上辛勤耕耘,祝禧老師行走在文化語文的百花園里,王笑梅老師提出了生命語文的教學主張……或幽默,或沉穩(wěn),或細膩,或大氣,或活潑,或扎實,他們的課堂體現(xiàn)著一種獨立思考的意識,展現(xiàn)著自己的學養(yǎng),是對自己的"再造",他們工作著并且快樂著。一個教師獨特風格的形成,需要經(jīng)歷不斷探索的過程,需要教師不斷優(yōu)化自我,千錘百煉,精雕細琢。要從自己特長的出發(fā),揚我所長,發(fā)揮優(yōu)勢,獨辟蹊徑,各顯神通。處于這樣課堂上的學生,覺得學習是有滋有味的,是充滿期待的。他們有的欣賞老師漂亮得體的書法藝術,有的沉醉于老師渾厚優(yōu)美的唱腔,有的從老師那兒學到作文的高招,有的則跟著老師開啟一次又一次神奇之旅。他們每天翹首以待,因為那是最享受的時刻。"一花一世界,一葉一菩提。"走在自我發(fā)展的道路上,永無止境。
“世界愈快,心則慢!”我們必須靜下心來,以匠人情懷,腳踏實地,以愚公移山般的堅持,發(fā)動內心的力量,以一種近乎修禪人的修為,不輕看自己,全力以赴,必有修成正果的一天。
(作者單位:江蘇南通市通州灣開發(fā)區(qū)三余小學)