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高中美術(shù)教育實(shí)施生態(tài)文明意識(shí)的思考

2016-07-20 01:56:54龍琴瑞
課程教育研究·下 2016年6期
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明新課改

龍琴瑞

【摘要】生態(tài)文明對(duì)人類(lèi)社會(huì)未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要,高中美術(shù)教育應(yīng)該挖掘人與自然和諧發(fā)展的理念,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用美術(shù)的方式或結(jié)合其他方式解決自己身邊的環(huán)境問(wèn)題,讓學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力,加強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí),增強(qiáng)對(duì)大自然和人類(lèi)社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感。

【關(guān)鍵詞】 新課改 美術(shù) 生態(tài)文明

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)06-0192-02

生態(tài)文明,是人類(lèi)文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來(lái)人類(lèi)的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。黨的十八大全面深入地論述了作為科學(xué)發(fā)展觀組成部分的生態(tài)文明建設(shè),提出“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)”,并要求“生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。這是黨中央對(duì)于我國(guó)所處建設(shè)發(fā)展時(shí)代的新概括,也是對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化規(guī)律的新總結(jié)。

《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程性質(zhì)中提出:普通高中美術(shù)課程能使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與自我、美術(shù)與自然、美術(shù)與社會(huì)等方面的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),理解文化藝術(shù),弘揚(yáng)人文精神。中學(xué)美術(shù)教育是一門(mén)綜合性學(xué)科,它涉及的學(xué)科領(lǐng)域廣,新教材也明顯滲透著環(huán)境保護(hù)的意識(shí),如設(shè)計(jì)應(yīng)用、綜合探索的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,有些課的內(nèi)容要求學(xué)生去關(guān)注學(xué)校、社會(huì)的環(huán)境,要求學(xué)生從實(shí)用功能和設(shè)計(jì)角度評(píng)價(jià)身邊的環(huán)境。可見(jiàn),高中美術(shù)教育也蘊(yùn)含著生態(tài)文明的意識(shí)。

一、高中美術(shù)教育實(shí)施生態(tài)文明意識(shí)的方式與方法

1.注重美術(shù)作品視覺(jué)賞析,增強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí)

美術(shù)作品的欣賞活動(dòng)也是高中美術(shù)課的重要內(nèi)容。高中美術(shù)課與生態(tài)文明有聯(lián)系的題材作品是非常豐富的。在美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)中,高中美術(shù)教師應(yīng)該發(fā)掘出其中所蘊(yùn)含的生態(tài)文明意識(shí),通過(guò)欣賞各種圖片、藝術(shù)作品,以此來(lái)提高學(xué)生的觀察能力、審美能力,領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的環(huán)保意識(shí)等人文因素,以此增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)。教師向?qū)W生滲透這樣的意識(shí):美術(shù)作品創(chuàng)作的世界是人的世界,美術(shù)作品虛擬的環(huán)境是人的環(huán)境,美術(shù)作品構(gòu)造的建筑是人的建筑,每個(gè)人都應(yīng)關(guān)心我們生存所依賴(lài)的自然環(huán)境,消除人與自然環(huán)境之間的隔膜,使之互相滲透,互相溝通。

2.在美術(shù)作品的實(shí)踐中滲透生態(tài)文明意識(shí)

美術(shù)作品是物質(zhì)材料結(jié)合人文意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)形式。無(wú)論是美術(shù)作品的寫(xiě)生、寫(xiě)真、寫(xiě)心、寫(xiě)意,還是美術(shù)作品的手工制作,都能對(duì)人類(lèi)與自然環(huán)境的關(guān)系作出自己的理解。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)古人所謂的“天人合一”的理念,人與自然環(huán)境的相處,是美術(shù)作品一個(gè)永恒的主題。高中學(xué)生美術(shù)作品的創(chuàng)作,如雕塑、篆刻、書(shū)法、工藝、繪畫(huà)、設(shè)計(jì)等,可以抓住這個(gè)主題,進(jìn)行充分的施展與發(fā)揮,包括作品的創(chuàng)意、加工、構(gòu)思、布局等。最簡(jiǎn)單事例,利用身邊的東西,“廢物利用,變廢為寶”。在高中美術(shù)工藝課中,教師可以讓學(xué)生利用諸如易拉罐、快遞紙箱盒、塑料袋、香煙盒、礦泉水瓶、繩子等這些容易污染環(huán)境的廢舊物品,制作自己喜歡的工藝品。在工藝品的構(gòu)思和加工制作過(guò)程中,無(wú)不滲透著生態(tài)文明的理念,變廢為寶美化我們的生活。易拉罐可以變成美麗的小花籃;香煙盒被剪切成了小沙發(fā);礦泉水瓶被改裝成了淋浴噴頭等等。這些本該去垃圾桶的廢品得到了“重生”,點(diǎn)綴了學(xué)生的生活環(huán)境,美化了學(xué)生的心靈,生態(tài)文明的理念深深地植入了學(xué)生的腦海中。

3.在高中學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)中,融入生態(tài)文明意識(shí)

高中學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),包括情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面。美術(shù)教學(xué)的任務(wù)就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)潛能得以發(fā)揮的情境,幫助每一個(gè)學(xué)生去發(fā)揮自己的潛能,發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,發(fā)展自己的個(gè)性,讓他們獲得成就感。但要讓學(xué)生明白,只有將自己的夢(mèng)想融入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大背景下,才有可能讓自身的價(jià)值得到整個(gè)社會(huì)的認(rèn)可。生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)的是“和諧”的價(jià)值觀,高中美術(shù)教師在學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)中,應(yīng)該加入對(duì)人與自然和諧理念的理解,呼喊世人對(duì)自然環(huán)境現(xiàn)狀的憂慮和對(duì)環(huán)保意識(shí)的加強(qiáng),增強(qiáng)對(duì)可持續(xù)發(fā)展理念的認(rèn)同。

二、實(shí)施生態(tài)文明意識(shí)對(duì)高中美術(shù)教師的要求

1.美術(shù)教師應(yīng)該加強(qiáng)自身的生態(tài)文明理念

高中美術(shù)教育實(shí)施生態(tài)文明意識(shí),美術(shù)教師首先必須正確認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的必要性與緊迫性,牢固樹(shù)立生態(tài)文明的理念。學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想中對(duì)人與自然的關(guān)注,古代許多畫(huà)家都非常鐘情與對(duì)自然的感悟和創(chuàng)作,認(rèn)為合乎自然之道的作品才是真正稱(chēng)得上是偉大的作品。借鑒國(guó)外美學(xué)與生態(tài)文明融合發(fā)展的動(dòng)向,如日本很注重美學(xué)中的“垃圾文化”,受自身國(guó)情的影響,許多藝術(shù)作品都是用人們眼中的垃圾創(chuàng)造出來(lái)的,但它不能簡(jiǎn)單地等同于本文上面所說(shuō)的“廢物利用,變廢為寶”,這給我們提供了一種美學(xué)樹(shù)立生態(tài)文明意識(shí)的新思路。

2. 深入挖掘教材中的生態(tài)文明意識(shí)

現(xiàn)行的高中美術(shù)教材內(nèi)容非常豐富,有關(guān)人與自然環(huán)境的題材也很多,作為一個(gè)美術(shù)教師有責(zé)任挖掘教材中的生態(tài)文明意識(shí),在實(shí)際的備課、授課、作業(yè)評(píng)價(jià)等教學(xué)活動(dòng)中,有意識(shí)地滲透生態(tài)文明的思想,使學(xué)生在美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)中,領(lǐng)悟到人與自然和諧的理念,讓學(xué)生在美的熏陶中潛移默化地接受到生態(tài)文明的意識(shí),以此使學(xué)生在形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和技能技巧中,培養(yǎng)他們尊重和保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣,樹(shù)立與自然和諧相處的健康文明意識(shí)。

3.探索美術(shù)課程實(shí)施生態(tài)文明意識(shí)的教學(xué)模式

高中美術(shù)教育實(shí)施生態(tài)文明意識(shí),對(duì)目前的高中美術(shù)教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。在新課改的理念下,高中教師要改變過(guò)去忽略生態(tài)文明教育等人文因素的教學(xué)模式,因地制宜,合理利用身邊的教學(xué)資源,探索適合本地區(qū)本學(xué)校的實(shí)施生態(tài)文明意識(shí)的教學(xué)模式。在具體的教學(xué)模式與理念中,應(yīng)該讓美術(shù)教學(xué)堅(jiān)持美學(xué)理論與生態(tài)文明建設(shè)的融合,堅(jiān)持美術(shù)創(chuàng)作與自然和諧的理念,堅(jiān)持在美學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)中提高學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí),不能把實(shí)施生態(tài)文明意識(shí)的美術(shù)課程變成品德課與環(huán)保科。

正如《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中提出的,要使學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)活動(dòng)與其他學(xué)科的關(guān)系,以及與自然、社會(huì)的聯(lián)系;發(fā)展想象力,促進(jìn)思維方式的靈活性和多樣性,學(xué)會(huì)用美術(shù)的方式或結(jié)合其他方式解決學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題。高中美術(shù)教育實(shí)施生態(tài)文明意識(shí)的目的,就是培養(yǎng)學(xué)生在造型方面的觀察力和技能技巧,更重要的是通過(guò)愉快而富有創(chuàng)造性的活動(dòng),讓學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力,增強(qiáng)人與自然和諧相處的理念,增強(qiáng)對(duì)大自然和人類(lèi)社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感,發(fā)展美好生活的愿望與能力,以促進(jìn)他們的全面發(fā)展。endprint

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