張莉
[摘 要]故事教學(xué)法是把生活中一個(gè)個(gè)鮮活的故事收集起來,與思想品德教材內(nèi)容相連接,讓故事在課堂上說話,讓書本內(nèi)容在故事中展現(xiàn),讓課堂煥發(fā)生命和活力。在這過程中,故事的選擇要有“溫”度、“高”度、“深”度。
[關(guān)鍵詞]故事教學(xué)法 故事的選擇 政治教學(xué) 有效性
[中圖分類號(hào)]G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]16746058(2016)160078
故事教學(xué)法,就是以故事為主要的教學(xué)素材,以故事的搜集、選擇,故事的呈現(xiàn),故事的分析、評(píng)價(jià)為主要環(huán)節(jié),組織、設(shè)計(jì)、開展的一種教學(xué)模式。它使課堂成為師生互動(dòng),心靈對(duì)話的舞臺(tái),改變了傳統(tǒng)思想品德課內(nèi)容抽象、枯燥,教師一味說教、灌輸?shù)男蜗螅瑸樗枷肫返抡n教學(xué)引來一渠“活水”。
一、故事的選擇要有“溫”度
陶行知先生提出“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校”的生活教育理念。可見,教育與生活有著密不可分的關(guān)系。因此,學(xué)生的生活背景應(yīng)該是我們選取故事首先要考慮的問題。我們選擇的故事應(yīng)該貼近學(xué)生的生活,能夠開發(fā)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),挖掘?qū)W生的生活素材,從而引起學(xué)生的共鳴,使學(xué)生有感而發(fā),有參與的空間,這樣才能避免故事華而不實(shí),喧賓奪主,從而達(dá)到故事為教學(xué)服務(wù)的目的。在蘇教版七年級(jí)上冊(cè)《正確把握寬容友善》的教學(xué)中,筆者首先把該框教材中的重難點(diǎn)知識(shí)羅列下來,然后在此基礎(chǔ)上根據(jù)平時(shí)積累的素材自編了一個(gè)故事。把該框的重難點(diǎn)知識(shí)都編進(jìn)故事里,整節(jié)課用一個(gè)故事串聯(lián)起來,分為三幕。第一幕:小強(qiáng)做錯(cuò)事情老師批評(píng)了他。第二幕:小強(qiáng)在超市買到過期食品吃壞肚子。第三幕:小強(qiáng)上學(xué)途中經(jīng)常被同學(xué)勒索錢財(cái)。分別設(shè)置探究問題,用來解決本框三個(gè)重難點(diǎn)知識(shí):1.寬容與嚴(yán)格的關(guān)系;2.寬容與維權(quán)的關(guān)系;3.寬容與軟弱的關(guān)系。由于挖掘的素材都來源于學(xué)生生活,與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)歷有直接關(guān)系,因此學(xué)生討論得非常熱烈,參與度極高,對(duì)知識(shí)的理解也更加淺顯易懂。
二、故事的選擇要有“高”度
我們選擇的故事,應(yīng)該情趣高雅、富有教育意義,并且不能照搬照抄,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合。這樣的故事才具有代表性,才具有借鑒意義,才能讓學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴。如在講到蘇教版八年級(jí)上冊(cè)《有話好好說》一框時(shí),為了分析當(dāng)今青少年在成長(zhǎng)過程中呈現(xiàn)的逆反心理,結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn),筆者舉了一個(gè)代表性極強(qiáng)的事例。那天,她離家出走。一天沒吃東西、饑餓難耐的她,來到一個(gè)面攤前。擺攤的老婆婆送給她一碗餛飩。小女孩吃著餛飩,眼淚就掉了下來,紛紛落到碗里。她對(duì)老婆婆說:“我們并不認(rèn)識(shí),您卻對(duì)我這么好,愿意煮餛飩給我吃,可是我自己的媽媽,我跟她吵架,她竟然把我趕了出來,還叫我再也不要回去!”老婆婆聽了,平靜地說道:“孩子,我只不過給你煮了一碗餛飩,你就這么感激我,而你媽媽給你煮了十多年的飯,你為什么不感激她,還跟她吵架呢?”她愣住了,匆匆吃完餛飩便往家走。當(dāng)走到家附近時(shí),她看到疲憊不堪的母親正站在門口張望……
故事講完,筆者問了學(xué)生一個(gè)問題:“在生活中,當(dāng)你與父母發(fā)生了矛盾,應(yīng)如何處理?”學(xué)生討論得非常熱烈,回答問題也很踴躍。筆者又問:“那當(dāng)你和父母發(fā)生矛盾時(shí),你做了什么嗎?”學(xué)生沉默了。其實(shí)筆者知道,十三四歲青春期的學(xué)生,多多少少都與父母發(fā)生過沖突,腦子里有過離家出走念頭的一定不是一兩個(gè),絕大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為父母對(duì)自己付出是理所當(dāng)然的,他們也坦然接受,毫不愧疚。有多少學(xué)生想過那個(gè)老婆婆反問小女孩的問題呢?所以,在學(xué)生沉默的時(shí)候,筆者沒有打擾他們,而是給了他們充分的時(shí)間,讓他們進(jìn)行思考,平時(shí)嘴上大家都會(huì)說如何與父母溝通,自己真正遇到問題,應(yīng)該怎么辦?筆者相信通過這個(gè)故事,很多學(xué)生都會(huì)從中受到啟發(fā),真正試著去與父母“有話好好說”。
三、故事的選擇要有“深”度
在思想品德課教學(xué)中,選擇恰當(dāng)、有代表性的故事作為切入點(diǎn),借此突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),是高效課堂的重要策略。如在講到蘇教版八年級(jí)上冊(cè)《承諾是金》這一框時(shí),筆者運(yùn)用了2013年全國(guó)電視公益廣告大賽中的一支公益廣告——《不變的承諾》:“羅松山,一個(gè)普通的打工仔,偶然在報(bào)紙上看到了開封一個(gè)母親打零工養(yǎng)活四胞胎的事,于是倡議與其他打工仔一起組成12人的愛心聯(lián)盟,一年12個(gè)月,每人負(fù)責(zé)一個(gè)月,保證四胞胎每月都能有400元的生活費(fèi)。可是2003年發(fā)生‘非典疫情的時(shí)候,他沒有經(jīng)濟(jì)來源,被迫中斷那幾個(gè)月應(yīng)該給的生活費(fèi)。‘非典過后,他拼命打零工攢錢,把遲到了五個(gè)月之久的生活費(fèi)連本帶息寄了出去,而他一早答應(yīng)給妻子買的彩電,至今沒有實(shí)現(xiàn)。”由這支公益短片作為切入點(diǎn),筆者和學(xué)生一起探討:“他答應(yīng)給妻子買的彩電至今沒有實(shí)現(xiàn),而拼命打工寄生活費(fèi)給四胞胎,是否說明他對(duì)妻子不誠(chéng)信?”學(xué)生各抒己見,有學(xué)生振振有詞道:“從片子中可以看出,他的妻子理解他,支持他,而且我認(rèn)為,對(duì)別人都信守承諾的人,在不久的將來,也一定會(huì)兌現(xiàn)對(duì)妻子的承諾。”該學(xué)生說完獲得了一片掌聲。學(xué)生從思辨中明白了“信守承諾會(huì)獲得回報(bào)”,這比教師簡(jiǎn)單枯燥的灌輸要有效得多。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”,在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用故事教學(xué)法,通過課堂這個(gè)載體,能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái),讓他們?cè)谕嬷袑W(xué)、學(xué)中思、思中悟、悟中生。
(責(zé)任編輯 袁 妮)