在對比賞析中探尋美的真諦

羅小林　馮小霞

課文《九色鹿》出自敦煌壁畫，具有中國古代佛教繪畫的風格。故事講述了九色鹿救了一個落水人調達，調達發誓永遠不說出九色鹿的住處，但在金錢面前，調達背信棄義，出賣了九色鹿，最后受到了懲罰。故事贊揚了九色鹿舍己救人，不圖回報的高尚品質，譴責了調達背信棄義、恩將仇報的可恥行為。教學中，我采用對比賞析的方法，指導學生抓住人物的語言、動作、神情等關鍵詞句進行自主、合作、探究，帶領學生走進文本，走近人物，獲得恪守誠信的啟示。

一、復習詞語，明確主線

上課伊始，我帶領學生復習上節課所學詞語，并指導學生借助詞語復述課文。在復述中，幫助學生用關鍵詞概括課文主要故事經過。（調達獲救—進宮告密—遭到斥責—受到懲罰。）通過交流，學生便很快地抓住了文章的線索。找到了線索，也就尋得了一條學習課文的路徑。自然，文章也就不難懂了。實踐證明，采用復述課文的方式幫助學生梳理課文線索，有機滲透了學法指導。正如散文作家秦牧強調“用一根思想的線去串起生活的珍珠”“沒有這根線，珍珠只能散落在地”。采用“一串詞語練概括”的方法有助于學生語言能力的提高。

二、自主先學，有效交流

眾所周知，認識事物總是要遵循先整體后局部的規律，教學也不例外。通過對課文主線的把握，再現故事的幾個場景，有利于后續教學按部就班地開展。從給予學生更多的學習自主、合作探究空間出發，我在這一部分采用了“自主活動學習作業”的形式，為學生提供最大的學習空間。

自主學習活動與提示（一）：

1.默讀課文1～5自然段。

2.畫出描寫九色鹿外表（用“■”）、語言（用“■”）的句子和描寫動作的詞語（用“■”）。

3.在相應詞句處寫下閱讀感受。

4.小組有序交流九色鹿給你留下了什么印象？

為讓交流呈現出最大的價值，我在交流環節做了充分的預設。

預設1：感悟九色鹿的形象之美

課文第一段：“在一片景色秀麗的山林中，有一只鹿。它雙角潔白如雪，身上有九種鮮艷的毛色，漂亮極了，人們都稱它九色鹿。”這一節說出了九色鹿的外表很美。交流時，要指導學生讀出驚奇的贊嘆之情。

預設2：感悟九色鹿的勇敢、善良

學生從“這天，九色鹿在河邊散步。突然，耳邊傳來‘救命啊，救命！的呼喊，只見一個人在洶涌的波濤中奮力掙扎。九色鹿立即縱身跳進河中，將落水人救上岸來。”這幾句話中可以體會出九色鹿的勇敢、善良。交流時，可以點撥學生找出“洶涌”“掙扎”“立即”“縱身”等關鍵詞語進行體會。特別是抓住“縱身”這一動作，讓學生明白九色鹿奮不顧身、勇敢、善良的精神！

預設3：感悟九色鹿的不求回報、無私

當調達被救后，“連連向九色鹿叩頭，感激地說：‘謝謝你的救命之恩。我愿意永遠做你的奴仆，終身受你的驅使……”“九色鹿打斷了調達的話，說：‘我救你并不是要你做我的奴仆。快回家吧。只要你不向任何人泄露我的住處，就算是知恩圖報了。”“調達鄭重起誓，決不說出九色鹿的住處，然后千恩萬謝地走了。”這三段給我們交代了獲救后調達的知恩圖報和九色鹿的不圖回報。交流時，引導學生抓住人物語言展開分角色朗讀，讀出九色鹿的無私、善良、不求回報。同時在品讀人物語言的過程中對“鄭重”“千恩萬謝”等詞語配以必要的表演。通過聯系語境、滲透表演的方式來指導學生理解關鍵詞語，為下面調達的見利忘義做了較好鋪墊。

可以說，簡潔明確的提示語，可以讓自主學習內容更明確、層次更清晰，使學習活動具有可操作性，也為后續的組內、組間、師生交流作了充分的鋪墊。三個預設交流環節做到了從關注人物外表到關注人物內心，正是由表及里、由淺入深的教學層次。

三、巧妙過渡，趣味對比

課文6～7自然段是故事的過渡段，它交代了王妃為一己之私殘害生靈，國王助紂為虐發布皇榜，調達見利忘義，進宮告密。盡管是過渡段，但是如果處理草率，學生對王妃、國王，特別是調達前后形象轉變的理解就會比較困難。為此，我在此環節出示了“皇榜”。

并用富有感染力的語言激發學生的情感：面對重金懸賞的皇榜，調達眼前出現的是什么？（金銀珠寶，享不盡的榮華富貴）調達一前一后兩種截然不同的態度變化，你的眼前浮現出一個怎樣的調達？

（相機板書：見利忘義、背信棄義、恩將仇報）

四、角色體驗，激發探究

通過對調達形象的翻轉對比，學生們都為九色鹿的安危捏了一把汗。我適時引導，就這樣，國王調集軍隊，由調達帶路，浩浩蕩蕩地去抓捕九色鹿了。同學們，此時此刻，你是什么樣的心情？（著急，擔心）擔心的不僅僅是我們，相信每一個受到九色鹿恩惠的人都會有我們這樣的心情。那下面就讓我們一起來學習課文第八段。

自主學習活動與提示（二）：

1.朗讀第8自然段。

2.應該以什么樣的心情來讀好人物語言？

3.組內交流，分角色演一演。

4.你從中認識了一個怎樣的九色鹿？

在學生自學、交流的過程中，我深入每一個小組進行必要的指導，特別是在交流環節，引導學生抓住“竟然”讀出調達的可恨、可恥。學生明白九色鹿這樣說（九色鹿非常氣憤，指著調達說：“陛下，您知道嗎？正是這個人，在快要淹死時，我救了他。他發誓永不暴露我的住地，誰知他竟然見利忘義！您與這種靈魂骯臟的小人一起來殘害無辜，難道不怕天下人笑話嗎？”）的目的在于救自己，進而體會九色鹿的機智。課堂上，每個小組的成員都爭先恐后，紛紛要求扮演九色鹿，不但讀出了義憤填膺，更讀出了對調達和國王的憤恨，課堂氛圍異常活躍。

此時，我趁熱打鐵，提出這樣一個問題：面對前來捕殺它的國王，九色鹿除了斥責與憤怒，恐怕還有無窮的憤恨。可是它為什么還客氣地使用“陛下”“您”這些敬辭，是不是用錯了？換了你，你會換成哪些詞語？學生經過思考，有的說可以換成“你”，有的說可以換成“卑鄙小人”……我追問：既然可以替換，為什么作者還是堅持用了“陛下”“您”，豈不是明知故犯嗎？為了開拓學生的思維，激發學生的探究欲望，我適時引入敦煌莫高窟的相關資料：敦煌莫高窟俗稱“千佛洞”，里面很多故事和佛教有關。《九色鹿》的故事出自敦煌壁畫，確實它具備一個佛教故事應有的特征：善惡終有報。當然，在宗教故事中，也有可能有另一種結尾：寬恕。世間最有力量的不是愛，也不是恨，而是寬恕，勸人為善。學生由此體會九色鹿的博大胸懷。可以說，抓住關鍵字詞，引導學生探究，并適當引入課外資料，有利于疏通課堂內外的關系。

最后，我向學生推薦優秀民間故事，指導學生對九色鹿、調達、國王、王妃這四個人物進行了評價，并列出相應的評價標準，以照應教學目標，鍛煉學生思維，達到鞏固內化知識的目的。

當然，教學中還存在問題設置分散，主問題不突出的問題。可把兩個自主活動內容關于九色鹿形象認識的問題合并為一個主問題，圍繞主問題設計教學，教學層次會更清晰，教學環節會更流暢。其次，給予學生充分的學習自主時間，進行充分預設，實現會的不講，難的精講，提高精講針對性。

（作者單位：江西省南城縣盱江小學 南城縣徐家鎮圳上小學）

□責任編輯 敖小英

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