俞文琳
摘 要:針對青少年的生命教育,不僅要教育青少年認(rèn)識生命、尊重生命、珍惜生命,更要引領(lǐng)學(xué)生實現(xiàn)人與自我、人與他人、人與自然、人與社會的和諧境界。以電影為載體,通過建構(gòu)“欣賞—共情—思考—內(nèi)化”的教育模式對青少年進(jìn)行生命教育,是實現(xiàn)生命教育的一個新的突破點。
關(guān)鍵詞:青少年;生命教育;電影;教育模式
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:2095-9214(2016)01-0282-01
生命教育,是指將生命視為可教化的對象,通過對生命的教育,旨在提高生命質(zhì)量,活出生命的精彩。
一、青少年的生命教育
針對青少年的生命教育必須著眼于這一群體的獨特性。青少年群體的年齡一般介于7-18歲,即小學(xué)-高中階段。這一階段個體的生理和心理發(fā)育還未完成。基于生理和心理發(fā)育的不成熟,青少年在一定程度上屬于弱勢群體。但同時,這一群體具有極高的可教育性和可塑性,必須在人生的關(guān)鍵時期進(jìn)行生命教育,以此夯實人生基礎(chǔ)。
人的生命并不是孤立存在,人的生命與他人、與自然、與社會都存在著千絲萬縷的關(guān)系,這是一種共生、共存、共榮的關(guān)系。因此,生命教育是在實現(xiàn)生命價值的同時,“建立生命與自我、生命與自然、生命與社會的和諧關(guān)系。”[1]
二、以電影為載體的生命教育模式
經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步為以電影為載體實現(xiàn)教育提供了物質(zhì)保障和技術(shù)支持。以電影為載體實現(xiàn)教育,不同學(xué)者提出不同的模式。薛秀平從心理學(xué)科專業(yè)出發(fā),提出“通過影片賞析、體驗和互動分享來實現(xiàn)心理學(xué)知識的普及教育”[2]。文麗萍認(rèn)為實現(xiàn)生命教育的模式為“賞析—交流—教化”[3]。在此基礎(chǔ)上,筆者試圖以電影為載體,建構(gòu)“欣賞—共情—思考—內(nèi)化”的教育模式,實現(xiàn)對青少年的生命教育。
(一)欣賞。生命教育的內(nèi)涵在各國或許都有不同的涵義,但是無論文字上的定義如何豐富多彩,也不太能幫助青少年吸收內(nèi)化為自己正確的生命觀、價值觀。“我們很難幫孩子設(shè)計或引領(lǐng)他們參與許多‘情境來讓他們?nèi)ンw驗,除了成本太高,我們的時間與資源都有限”[4]。電影——這一特殊載體很好的解決了這方面的難題。在具體的場景中,觀眾盡情地欣賞他人的故事,欣賞他人的生命。因此,欣賞是電影教育的起點。
(二)共情。有人將電影稱為“偷來的時光”。在這段偷來的時光里,我們同主人公一起哭一起笑,雖沒有親身體會,卻感同身受。因此,通過電影來進(jìn)行生命教育的最大價值在于,電影創(chuàng)設(shè)一個個具體情境,引領(lǐng)青少年身臨其境,重新審視自己,完善自己。
(三)思考。通過電影,青少年欣賞他人世界,經(jīng)歷一些自己未經(jīng)歷卻有可能發(fā)生在將來的事情,體會一些自己未領(lǐng)會卻有可能在將來領(lǐng)悟的情感?!吧逃菄@著人的生命所開展的綜合性教育,而人的生命處在自然生命、他人生命、社會生命和宇宙生命的呵護(hù)和包圍之中”[5]。因此,針對青少年的生命教育,應(yīng)該將人的生命置于他人、自然、社會的包圍中來思考。
(四)內(nèi)化?!敖逃囊饬x就是改變,就是促進(jìn)人類對于自身、對于外界、或者對于外界和自身的改變,使更適合于人生的需要和公共的福利”。正如李偉文所說“要能夠真正影響生命、改變行為,最有效的方式就是被感動后所產(chǎn)生的力量”[4]。內(nèi)化,就是自我教育與自我糾偏的過程。青少年在欣賞的過程中,思考個人生命與他人、自然、社會的關(guān)系,真正內(nèi)化為自己正確的世界觀、人生觀、價值觀。
三、電影里的生命教育
針對青少年的生命教育,不僅要教育青少年認(rèn)識生命、尊重生命、珍惜生命,更要引領(lǐng)青少年實現(xiàn)人與自我、人與他人、人與自然的和諧。
(一)人與自我?!栋⒏收齻鳌肥且徊砍錆M溫情的勵志電影。阿甘是一個智商只有75的先天弱智。欣賞阿甘的生命,他的一生總是在“跑”。
阿甘身上的美好品質(zhì)對青少年的生命有所啟示。1、樂觀的生命態(tài)度,讓生命積極向上。 “世界以它的痛苦同我接吻,而要求歌聲做回報”。智商的不足,并沒有讓阿甘自怨自艾,停滯不前;樂觀的人生態(tài)度,讓阿甘充滿正能量,感染身邊的人。悲觀的人走不出困境,樂觀的人卻能笑看風(fēng)雨。通過阿甘,千千萬萬觀眾重新認(rèn)識生命、找到新的方向2、堅持不懈的生命信念,讓生命勇往直前。阿甘一跑成名,所有的收獲都是他跑來的。阿甘不問為什么,只是一味的向前跑,他用跑思考他的生命,他用跑丈量他的生命。當(dāng)我們總是糾結(jié)于想要提早知道路的那一頭是何風(fēng)景,其實我們已經(jīng)失去一路上的風(fēng)景。
(二)人與他人。法國電影《觸不可及》是一部講述人與人之間情感的電影。一個因跳傘事故造成全身癱瘓的白人富豪菲利普,一個剛從監(jiān)獄里放出來的黑人青年德利斯,兩個完全不同的生命卻發(fā)生了一場美麗的生命交會。
1、每一個生命都該得到尊重。全身癱瘓的菲利普最渴望得到的就是尊重,而是不是對殘疾人的憐憫、同情。每一個生命都該被尊重,無關(guān)乎富貴或貧窮,無關(guān)乎健康或殘疾。2、感謝生命中遇見了你。生命中出現(xiàn)的每一個人總會用他獨特的方式教會我們學(xué)會一個道理。我們需要做的就是包容,包容彼此生命中的差異;我們需要做的就是感恩,感謝生命中遇見了你。
(三)人與自然?!缎∝i教室》主要講訴了星老師和班上26學(xué)生共同飼養(yǎng)一只小豬,最后再吃掉它。目的是想進(jìn)行一場生命教育。
誰能決定生命的長度?或許,我們沒有權(quán)利去決定自然界中動植物的生命,但是我們卻有需要去犧牲他們的生命,以延續(xù)人類的生命。因此,其實是人類離不開自然。我們時刻在與自然進(jìn)行物質(zhì)能量的轉(zhuǎn)化。動植物犧牲生命,為我們生命的延續(xù)提供保證,因此,我們更應(yīng)該珍惜食物,珍惜自然的饋贈,感謝自然的恩賜。
生命的意義,是要靠自己的經(jīng)歷去滋養(yǎng)和豐富。通過電影,在他人的生命中經(jīng)歷,通過欣賞、生命碰撞出耀眼的火花、情感發(fā)生共鳴,青少年對生命的體驗更加深刻,對生命內(nèi)涵的理解更為具體,從而使自己的生命更加豐滿。
(作者單位:福建師范大學(xué)教育學(xué)院)
參考文獻(xiàn):
[1]上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要.
[2]薛秀平. 心理影片賞析——寓教于樂的心理健康教育方式[J]. 電影文學(xué),2007,19:99-100.
[3]文麗萍. 影視鑒賞與生命教化——基于影視鑒賞的生命教育[J]. 電影評介,2012,20:70-71+74.
[4]李偉文. 電影里的生命教育[M]. 臺北市:天下雜志,2010:9.
[5]馮建軍. 生命教育的內(nèi)涵與實施[J]. 思想·理論·教育,2006,21:25-29.
[6]宗秉新. 教育電影實施指導(dǎo)[M].蔣社村. 北京市:中華書局,1937:1.
[7][印]泰戈爾.飛鳥集[M]. 上海:上海譯文出版社,1981:35.