論中小學生個人修養的培養與探究

寇雪

摘 要：中小學生的德育方式不一定非要采取規勸榜樣法，在新的課程改革背景下德育應該走向另一個更高的臺階。那就是告訴學生怎樣做才是一個有修養的人，引導學生明白怎樣做才是一個人以后面臨復雜社會所應具備的有利條件。這不僅僅是關乎德育問題，而似乎是一個比德育更加復雜而龐大的系統。

關鍵詞： 中小學生；個人修養 ；德育

中圖分類號：G622文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）07-0246-01

德國著名的教育家、哲學家雅思貝爾斯曾說過，教育是人民靈魂的教育，而非理智的知識和認識的堆積。教育的本質意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云搖動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。當下中國大多數中小學生教育中存在一個問題，那就是學校和家庭對中小學生關于生活學習的各種弊病采取圍追堵截的態度，甚少有教師因勢利導，給出具體的操作方法。例如，中小學生德育問題，大多數學校與家庭會給學生制定各種規范。不允許遲到早退，不允許校內衣帽不整，不允許頂撞老師，不允許等等等等。殊不知這樣的態度容易造成學生在生活學習中的困惑，限制學生的思維。學生會覺得這樣做不行，那樣做也不行。那到底應該怎樣做？

關于中小學生德育問題，這真是一個老生常談。想必大多數專業是教育學科的老師已經研究過了。而現在的結果還是停留在如何使學生不犯錯誤，如何去改正等問題上。基于此，我認為學生的德育應該使學生明白什么是好的道德，怎樣做才是一個有道德的人以及怎樣做才體現了一個人的個人修養。

眾所周知，一個人良好的道德修養與家庭的熏陶有著密切的關系。這也并不是說家庭就已經決定了一個人的個人修養的全部。只是說家庭的熏陶很重要，后天的道德成長取決于環境和自己。學生在學校所受到的教育也對一個人德育的發展有積極的作用。在這里，學校教師的個人修養為學生提供了楷模，在很大程度上影響著學生個人修養的進一步形成與發展。就像英國人的德育觀念那樣。“道德是被感染的，而不是被教導的”。體現在英國中小學的道德教育里，就是不要求孩子們去死記硬背道德準則，但是要求孩子們從心靈深處、從日常生活中懂得和理解。

在學校里，教師要通過自己的身體力行來感染學生使學生明白有修養是一件很輕松、很簡單給別人心靈帶來快樂的事情。教師首先自己應像做學問一樣來修身。中醫認為人的精神和身體是相互聯系著的。如果一個人身體各方面機能很好，他就會處在一種精神上的愉悅狀態，這時她對外界也是彬彬有禮、豁達開朗的。這樣的修身方法使人的靈魂處在平靜的沒有外物打擾的環境里，保持涵養。這樣的教師舉手投足之間都是善意的，都是對別人好的，自然也是有修養的。有的人有一種說不出來的親切感和人格魅力，這正是老師應該培養的學生的能力。

還記得魏巍在《我的老師》中描寫了蔡云芝老師的那種讓同學們急于模仿的神態、語言以及動作。在這個過程中，同學們的道德修養就潛移默化地被蔡老師教會了。更重要的是作者還舉了一個例子說明蔡老師是如何愛護自己的。作者說他的父親那時候在戰場上，好幾年沒有回來，大伙兒戲謔地對他講：“你老子回不來了，你老子吃炮子兒嘍”。這時蔡老師批評了那些“反對派”，還寫了一封信勸慰我，說我是“心清如水的學生”。連魏巍自己都寫到，老師排除這么一件小小的糾紛，是多么平常，可是給了我莫大的支持。在一個孩子的眼睛里，他的老師是多么慈愛，多么公平，多么偉大的人啊。我想魏巍以后的仁愛的修養一定是獲得了蔡老師的莫大的影響。這樣的人格教育是成功的，是有效的。教師就應該這樣在具體的事情中教會學生什么是對別人的愛，什么是自我的感染力。

學校里學生周圍的人的修養程度也會給學生的行為起到作用。如果周圍都是果敢正義、愛學習愛思考、己所不欲勿施于人的同學，自己身處其中也會變得和他們一樣。這就牽扯到校園文化的建設了，良好的校園文化使同學們懂得相互之間尊重和愛護，大家的修養共同提高。校園文化的建設是全體師生共同努力的結果。當然領導的力量也不容忽視。領導力決定校園文化的建設高度。

學生修養的培養不僅需要學校的努力，更重要的是家庭環境的熏陶。很多父母的進步的意識停留在二十幾歲，過了這個年齡他們不再要求自己，不再認真做事。所以談不上教育孩子，孩子的出生是一種復雜龐大的責任，她需要的絕不僅僅是吃飽穿暖，她更需要心靈的幫助，更需要面對具體的事情該如何去做，特別是這種意識形態方面的。所以家長切不可忽視對自身涵養的繼續提升，在生活中具體的事例中對孩子進行教育。家庭教育的力量是非常強大的，它甚至比學校全體教師聯合起來花更長的時間的道德教育更為有效。

高尚的道德素質也是提高科學文化司職的必要條件。高尚的道德素質是一個人的政治立場、世界觀、人生觀、價值觀、道德品質的綜合表現，它既規定著科學文化素質的發展方向，又為科學文化素質的提高提供強大的精神力量。法國作家羅曼羅蘭曾經說過：“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人。”縱觀古今中外出類拔萃的英才，其成功莫不與他們優良的心理品質有關。知識經濟強調，經濟增長的真正動力是具有現代化素質的人。人的現代化素質不僅僅是指要有現代化的科學文化素質，更為重要的是要有現代化的思想觀念和道德素質。正如著名科學家朱清院士所說：“人才素質絕不僅僅是知識、能力和才干，更為重要的是人才的人文素質，或者是他們為人的品質。”

上個世紀80年代德育準則，其中主要有12條能夠體現德育教育以人為本的思想，即：自立、值得信賴、勇敢、自信、成為真正的自己、尊重別人的權利、正直、勇于承認錯誤、謙恭有禮、己所不欲勿施于人、有創造性。這些德育準則不是要求我們一定要超過那個所謂的線而是需要家庭學校潛移默化地感染學生。只有這樣，中小學生才不至于在德育中迷失自我，才會在那些讓人迷惘的事情中采取措施去解決。中小學生德育與自我修養本身并不是沖突的，只是一個范圍的問題。很顯然自我修養的形成比德育有更高的要求。

21世紀是知識經濟的時代，對人才的要求超出以往任何一個時代。因此提高中小學生自我修養具有劃時代的意義。

（作者單位：延安大學文學院）

參考文獻：

[1]雅思貝爾斯.什么是教育.

[2]劉躍.中美高校德育教育差異性研究.

[3]于曉東.德育教育與以人為本.西北民族大學兩課部，730030.

[4]魏巍.我的老師.