語言品味“三重奏”

王皎　吳永君

語言是文章內(nèi)容的載體，它是一種符號，而這種符號所代表的信息具有隱性的特點，它有時是隱蔽的，深藏在符號之中的，需要我們透過符號即語言的表面信息去捕捉與理解其深層的內(nèi)核，從而更準(zhǔn)確地把握作者的寫作用意、豐富的情感與深刻的意義。立足這個角度，注重語言的品味可以提升學(xué)生的理解分析能力。

但是，從當(dāng)下的實際情況來看，有些語文教師卻走進(jìn)了一個嚴(yán)重的誤區(qū)，即把課堂上的語言訓(xùn)練當(dāng)做應(yīng)付考試的一種方法訓(xùn)練。教師總是這樣提問：“你最喜歡的是哪一句，為什么？”學(xué)生總是找一些帶有修辭的語言加以賞析，然后教師進(jìn)行方法的指導(dǎo)與歸納。如果是起始年級，做這樣的訓(xùn)練也無可厚非。但是筆者觀察到從初一到初三，教師對語言的訓(xùn)練策略幾乎如出一轍。久而久之學(xué)生也就只是應(yīng)付教師的提問僅會答這樣的一道題目而已，學(xué)生得不到真正需要的語言閱讀訓(xùn)練，品味語言、提升語文閱讀能力也就無從談起。所以學(xué)生不會讀文章、讀不懂文章也就不奇怪了。更嚴(yán)重的是，導(dǎo)致學(xué)生對語文文本缺乏閱讀的興趣，對語文缺乏應(yīng)有的熱愛之情，長此以往，學(xué)生語文素養(yǎng)如何提升？

筆者為此也做了一些嘗試與探索，注重從三個角度去引導(dǎo)。

一、引導(dǎo)學(xué)生感受語言的誦讀美

朗讀不僅僅是一種技巧，而是可以體現(xiàn)的一種語文能力，這種能力呈現(xiàn)在外表的是對詞語搭配、句子串聯(lián)的理解，是對句子節(jié)奏的把握，乃是對句意以及情感的初步掌控。因此對語言的“誦讀”，可以體現(xiàn)語言的一種“美感”，這種美感實質(zhì)就是對語言的正確把握：對節(jié)奏的把握，輕重音的合理處理，語言語調(diào)的抑揚頓挫等。

因此語言的美感，首先呈現(xiàn)在“外在”的誦讀上，如果誦讀不到位，連最起碼的“語言節(jié)韻美”都不能呈現(xiàn)，那么學(xué)習(xí)者的理解語言的基本能力也就呈現(xiàn)不出來。所以學(xué)習(xí)語文，作為指導(dǎo)者而言，首先要讓學(xué)生品味到“語言”的誦讀美，這是一種最基礎(chǔ)的美感，也是最基本的能力。我們立足于課堂，可以發(fā)現(xiàn)一些朗讀缺美感的學(xué)習(xí)者，句子讀出來沒有輕重音，更不談什么情感，那么可以斷定，這位學(xué)習(xí)者的語文能力較差。這就需要我們指導(dǎo)者加強對學(xué)生誦讀的指導(dǎo)。既要立足語音語義、句義節(jié)奏輕重表達(dá)，語音語調(diào)等加以具體的指導(dǎo)，更要放手讓學(xué)生去讀去練，更要注重讓學(xué)生在理解語音情感的基礎(chǔ)上去訓(xùn)練朗讀。當(dāng)前的課堂，不是缺乏指導(dǎo)，可以說教師的指導(dǎo)方法很多也很有實用性，關(guān)鍵是學(xué)生的學(xué)習(xí)訓(xùn)練時間不足，面不廣。如果給予充分的時間做朗讀訓(xùn)練，并讓所有的學(xué)生參與其中，我想學(xué)生一定能體會到語感較強的誦讀美。尤其在初中的起始年級，一定要重視這些環(huán)節(jié)，奠定基礎(chǔ)，夯實基礎(chǔ)。

二、引導(dǎo)學(xué)生品析語言的“語境美”

語言的魅力不僅僅在于一個個形容詞、動詞等，更在于巧妙地把一些形容詞、名詞、動詞等詞語有機地串聯(lián)起來而達(dá)成一種效果甚佳的“場景美”。學(xué)習(xí)者在閱讀作品時，往往會被其中優(yōu)美的“場景”描寫所吸引，認(rèn)真閱讀揣摩能感受到其中的語言美感：或用詞或修辭，或句式或表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等。當(dāng)學(xué)習(xí)者能在一篇文章中體會與品味其中的場景美，那么他一定能從具體的場景美中去品味到其中的“人美、事美、物美、景美、理美”，從而也就能夠透過語言的表象來觸摸到語言內(nèi)涵的那種深層美。因此指導(dǎo)者要具體指導(dǎo)品味語境美的方法與技巧。當(dāng)然學(xué)習(xí)者一般來說都能感受到語言的美感，但有時卻只可意會不可言傳，即“美”在何處，表達(dá)不出來。指導(dǎo)者就必須與學(xué)習(xí)者一起誦讀品味，從不同角度引導(dǎo)學(xué)生從多方面來理解與滲透“場景”中的“美感”，使學(xué)習(xí)者的“美”的感受能力逐步增強。而這個過程是個逐步提升的過程，它也與學(xué)生的閱讀面、閱讀品質(zhì)、年齡特征、生活體驗等有關(guān)。因此在指導(dǎo)過程中，教師要創(chuàng)設(shè)情景，移情體驗，要引領(lǐng)參與，身臨其境，即引導(dǎo)學(xué)習(xí)者融入其“境”，品味其中的美感，還要喚醒學(xué)生的已有經(jīng)驗，更要引導(dǎo)學(xué)生的自主獨特的領(lǐng)悟力。

三、引導(dǎo)學(xué)生理解語言的“語義美”

語言的“語義美”，即語言外殼下隱藏的語義、作者的情感等，也許語言很樸素（當(dāng)然樸素也是一種美），但當(dāng)我們沉浸于文本中，身臨具體的語境中，也許你能領(lǐng)悟到作者在其語言外表下隱藏的深刻含義。也就是我們常說的要領(lǐng)略語言的“真義”，要曉得語言的“言外之意”“一語雙關(guān)”等。如果學(xué)習(xí)者能參透其要義，那么閱讀到的不僅僅是寫了什么，更重要的是他能夠真正揣摩到作者的寫作情感與寫作目的。這種閱讀力就來自于對“語義”美的品味。這是基本的環(huán)節(jié)，需要學(xué)習(xí)者長期閱讀思考的訓(xùn)練。我們現(xiàn)在的學(xué)生，也許肯閱讀、喜歡閱讀，但他們往往追求的是“故事情節(jié)”，忽略的是對“語義”美的品味。我們也常責(zé)怪學(xué)生的閱讀能力低下，但卻不知“能力”低下的成因。如果我們指導(dǎo)者能注重到這一點，那么從起始年級起，就注重引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生去領(lǐng)略文本的“語義”美，也許學(xué)生的“閱讀”意味會更濃，興趣會更高。

語言美的品味，在于引導(dǎo)學(xué)生的探究與思考，有時要字斟句酌，字字推敲，反復(fù)揣摩、把玩，才會領(lǐng)悟作者的遣詞造句之妙！而這種能力的提升，必須靠教師的引導(dǎo)。