教育戲劇對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育的啟示

李志飛

【摘 要】20世紀(jì)初，西方戲劇教學(xué)法以及教育戲劇產(chǎn)生且快速發(fā)展，并被廣泛應(yīng)用到課堂教學(xué)中。隨著我國(guó)面向全體的素質(zhì)教育的推行，教育戲劇作為一種新的教學(xué)方法，受到教育工作者關(guān)注。本文綜述了教育戲劇的來(lái)源、定義、理念、活動(dòng)形式、教學(xué)策略以及效果，論述了教育戲劇特性以及運(yùn)用至中小學(xué)音樂(lè)教育中的可行性，并以?xún)和栉鑴槔?，探究教育戲劇?duì)音樂(lè)具體教學(xué)以及學(xué)生全面發(fā)展的重要意義。

【關(guān)鍵詞】教育戲劇 音樂(lè)教育 全人教育 歌舞劇 情境構(gòu)造

【中圖分類(lèi)號(hào)】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）16-0240-02

前言

目前，素質(zhì)教育已成為藝術(shù)教育的一大目標(biāo)，其根本宗旨面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使其積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑地全面發(fā)展。教育戲劇作為一種教育方法和教學(xué)手段，將戲劇元素融入教學(xué)，囊括了中小學(xué)音樂(lè)主要教學(xué)方法，同時(shí)滿(mǎn)足了中小學(xué)音樂(lè)教育目標(biāo)上的要求，以“實(shí)踐學(xué)習(xí)”、“創(chuàng)造力教學(xué)”等理論為指導(dǎo)，將全員參與、角色轉(zhuǎn)化、師生互動(dòng)、創(chuàng)新實(shí)踐、教學(xué)生成等要素契合于其中，是教育對(duì)象在戲劇實(shí)踐中達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)人格塑造、全面發(fā)展的有效途徑，對(duì)學(xué)校基礎(chǔ)教育產(chǎn)生重大影響。當(dāng)今，教育戲劇益處逐漸為人們所重視，英國(guó)有過(guò)程教育戲劇與戲劇教育劇場(chǎng)（DIE/TIE），美國(guó)有創(chuàng)作性戲劇教學(xué)。我國(guó)香港、臺(tái)灣等地已把教育戲劇列為法定的教育項(xiàng)目，上海也將戲劇教學(xué)納入基礎(chǔ)教育教學(xué)中。因此，教育戲劇對(duì)于中小學(xué)基礎(chǔ)教育的作用不容小視。

一、教育戲劇概述

（一）教育戲劇來(lái)源與定義

教育戲劇（Drama in Education）是一個(gè)譯詞，在國(guó)內(nèi)被通稱(chēng)為教育戲劇，是戲劇與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。教育戲劇這種將戲劇元素融入教學(xué)的方法起源于法國(guó)思想家盧梭的“在實(shí)踐中學(xué)習(xí)”與“在戲劇實(shí)踐中學(xué)習(xí)”兩大基本教育理念，并受杜威“踐學(xué)習(xí)理論與創(chuàng)造力教學(xué)理論”等思想影響，從而催生了教育戲劇。

不同學(xué)者對(duì)教育戲劇定義稍有不同，英國(guó)學(xué)者Cicily.ONeill認(rèn)為，教育戲劇是一種學(xué)習(xí)模式，透過(guò)學(xué)生以戲劇中的角色與情況由活動(dòng)中來(lái)判知，可使學(xué)習(xí)者探索拓展許多議題、事件以及各種關(guān)系①。臺(tái)灣教育戲劇家張曉華：“運(yùn)用戲劇與劇場(chǎng)之技巧，從事于學(xué)校課堂的教學(xué)方法②”。后來(lái)，教育者對(duì)教育戲劇有新的定義，如李嬰寧（2010）將教育戲劇劃于應(yīng)用戲劇一欄中，區(qū)別于舞臺(tái)戲劇的戲劇活動(dòng)與教育活動(dòng)的交集。綜合而言，教育戲劇是指將戲劇藝術(shù)表現(xiàn)手段運(yùn)用課堂教學(xué)中，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)并達(dá)到教育目標(biāo)的方式與手段，學(xué)生通過(guò)情境虛設(shè)、角色扮演、互動(dòng)合作、模仿與游戲、意識(shí)轉(zhuǎn)移、創(chuàng)造反思等環(huán)節(jié)，在參與式的、即興性的、創(chuàng)造性的戲劇過(guò)程中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人格塑造、心靈凈化、社會(huì)認(rèn)知等全面發(fā)展的教育目標(biāo)。

（二）教育戲劇理念與活動(dòng)形式

張曉華教授認(rèn)為其是一種教學(xué)上的應(yīng)用戲劇，不是訓(xùn)練，不是表演娛人，而是教與學(xué)之間的關(guān)系，基本上涵括了“五育”的教育目標(biāo)。Cottrell認(rèn)為，教育戲劇是兒童將自己融入到經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的一種藝術(shù)形式，它要求兒童運(yùn)用想象力，增加創(chuàng)意表達(dá)，通過(guò)動(dòng)作、手勢(shì)、臨時(shí)創(chuàng)作、角色扮演等活動(dòng)探索多面的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)③。與戲劇教育不同的是，教育戲劇不以表演技巧、戲劇知識(shí)為目標(biāo)的專(zhuān)業(yè)戲劇人才表演，具有人格塑造、自我認(rèn)知、社會(huì)教化、心靈凈化等重要價(jià)值。在具體教學(xué)中，重點(diǎn)在于提高學(xué)生課堂積極性與參與度，感受知識(shí)底蘊(yùn)，從互動(dòng)交流式的動(dòng)態(tài)課堂中獲得經(jīng)驗(yàn)并創(chuàng)新生成，對(duì)提高學(xué)生藝術(shù)能力與素質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展上有著潛移默化的作用。

教育實(shí)施者在通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)者諸多差異性的判定，如年齡、心理、性格、經(jīng)驗(yàn)等，運(yùn)用戲劇元素與劇場(chǎng)技巧，對(duì)整個(gè)戲劇流程計(jì)主體進(jìn)行設(shè)計(jì)，包括熱身游戲、角色選定、情境構(gòu)造、戲劇帶入、互動(dòng)交流、即興表演等，引導(dǎo)學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)，在情境中創(chuàng)造，使參與者在動(dòng)態(tài)互動(dòng)中充分想象與表現(xiàn)，獲得社會(huì)認(rèn)知與審美價(jià)值。教育戲劇課堂進(jìn)行的方法主要有戲劇游戲、思路追蹤、角色互換、焦點(diǎn)人物（坐針氈）、建構(gòu)空間、表演評(píng)定、定格畫(huà)面、儀式、墻上的角色、教師入戲等。

二、教育戲劇在中小學(xué)音樂(lè)教育中的可行性

教育戲劇作為一種新的教學(xué)手段，在國(guó)內(nèi)香港、臺(tái)灣等地逐漸以“滲透”的方式應(yīng)用于語(yǔ)文、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)教育課程教學(xué)中，下面分別從課程性質(zhì)、課程內(nèi)容、教學(xué)方法與目標(biāo)三方面闡述教育戲劇特殊性以及運(yùn)用至中小學(xué)音樂(lè)教育中的合理性與可行性。

（一）由“智”到“心”的全人教育④

2011版《義務(wù)教育音樂(lè)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》界定音樂(lè)課程是融人文性、審美性、實(shí)踐性為一體的，其價(jià)值在于為學(xué)生提供審美體驗(yàn)、陶冶情操、啟迪智慧，開(kāi)發(fā)潛能與創(chuàng)造力，傳承民族優(yōu)秀文化，感受世界文化多樣性，促進(jìn)人際交往能力，溝通情感與構(gòu)建和諧社會(huì)。教育戲劇的重點(diǎn)與宗旨在于實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育，增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，提升審美情趣，促進(jìn)人格健全、社會(huì)認(rèn)知，立足做到從“智力訓(xùn)練”到“身心解放”的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)真正的全人教育，不局限于知識(shí)與技能的獲得，激發(fā)學(xué)生的公共意識(shí)與角色意識(shí)，更注重在戲劇過(guò)程中啟迪智慧、反省自我、感受人生、認(rèn)識(shí)世界，這與音樂(lè)教育課程性質(zhì)有異曲同工之妙。

（二）姊妹文化的綜合藝術(shù)教育

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)突出音樂(lè)特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合，注重音樂(lè)與相關(guān)文化結(jié)合，戲劇正好滿(mǎn)足一要求。眾所周知，戲劇是以語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈、音樂(lè)等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱(chēng)，兒童歌舞劇表演作為戲劇表演形式之一，成為中小學(xué)生綜合性藝術(shù)表演主要素材。新課標(biāo)分別對(duì)不同學(xué)段關(guān)于綜合性藝術(shù)表演能力作出了要求，如1-2年級(jí)須參與其中，3-6年級(jí)能主動(dòng)參與，以及7-9年級(jí)能自信的、有表情的進(jìn)行歌舞劇表演。那么，教育戲劇這一創(chuàng)新的教學(xué)手段以及戲劇獨(dú)特的發(fā)展技巧對(duì)于兒童歌舞劇編排、表演有頗多的借鑒價(jià)值，這需要教師對(duì)此有正確認(rèn)知與掌握能力，將其運(yùn)用到具體教學(xué)實(shí)踐中，遵照“三維度”有效的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，使戲劇效果最終滿(mǎn)足音樂(lè)教育總目標(biāo)的要求。

（三）“寓教于樂(lè)、多元教學(xué)”的目標(biāo)追求

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。”希勒把游戲理解為藝術(shù)存在的本質(zhì)，游戲沖動(dòng)可致人性升華，達(dá)到純粹審美境界。教育戲劇充分契合了孩子游戲的天性，滿(mǎn)足孩子對(duì)新鮮事物的好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，具有強(qiáng)大的吸引力，戲劇游戲與角色游戲精神對(duì)音樂(lè)教育有重大價(jià)值，音樂(lè)教育更不應(yīng)被固定的、千篇一律的教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)目標(biāo)所禁錮，對(duì)于音樂(lè)表現(xiàn)也不應(yīng)局限于生硬的復(fù)制與模仿，更應(yīng)是情感體驗(yàn)上的自由創(chuàng)造。

教育戲劇是集音樂(lè)常用的教學(xué)方法即體驗(yàn)式、實(shí)踐式、語(yǔ)言式、探究式等為一身的另一種新的教學(xué)手段，滿(mǎn)足音樂(lè)教育課程標(biāo)準(zhǔn)體驗(yàn)、模仿、探究、合作、綜合等過(guò)程與方法，教學(xué)效果緊貼音樂(lè)教育目標(biāo)三維度展開(kāi)評(píng)價(jià)，主要體現(xiàn)在情感態(tài)度、行為表現(xiàn)、認(rèn)知理解，給予全體學(xué)生開(kāi)放式的、引導(dǎo)式的、互動(dòng)式的、體驗(yàn)式的、即興式的學(xué)習(xí)環(huán)境，在主體精神與肢體自由解放下想象與表現(xiàn)，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中組織交流，在虛擬情境中臨時(shí)發(fā)揮、無(wú)限創(chuàng)造，在親身體驗(yàn)中探索知識(shí)與人生。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是教育戲劇中的主體，教師則是其得以順利進(jìn)行的重要人物，執(zhí)行過(guò)程策劃、角色扮演、入戲指導(dǎo)、應(yīng)急處理、進(jìn)程把握、認(rèn)知獲得、效果觀察等功能。因此，教育戲劇無(wú)疑是音樂(lè)課堂教學(xué)中可借鑒的新型教學(xué)方法。

三、教育戲劇在中小學(xué)歌舞劇中的具體運(yùn)用

（一）表演角色與素材的編定

角色扮演作為戲劇的主要概念，在整個(gè)表演中處于重要地位，這也正是孩子模仿天性的展現(xiàn)。首先，教師應(yīng)該提高孩子對(duì)于角色的認(rèn)知，即現(xiàn)實(shí)“真我”價(jià)值與戲劇“假我”角色，以防止學(xué)生因認(rèn)知不足而導(dǎo)致的角色顛倒、錯(cuò)亂等現(xiàn)象，最終造成表演失真、失效。加之，需根據(jù)孩子人物特性來(lái)指派角色，并保證每一個(gè)學(xué)生都有練習(xí)和表演過(guò)程的機(jī)會(huì)，切忌差別對(duì)待與個(gè)別教育，以防止學(xué)生自卑、興趣缺失、課堂被動(dòng)等現(xiàn)象。因此，教師在選定角色扮演時(shí)，首先要遵循學(xué)生意愿，因人制宜地合理安排角色，對(duì)于怯場(chǎng)、害羞的學(xué)生，教師更應(yīng)關(guān)注其潛力的挖掘。

在表演內(nèi)容方面，教師須選取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的、適應(yīng)兒童心理與審美情趣、易于想象理解、主題明確的素材，并以歌唱、舞蹈、繪畫(huà)、詩(shī)歌等綜合藝術(shù)手段表現(xiàn)出來(lái)，使其形象化、民族化、生活化、藝術(shù)化，最終達(dá)到育人價(jià)值。素材可以是經(jīng)典劇目，也可是教師自編的主題目標(biāo)劇目，大致可分為以下幾類(lèi)：1）大自然類(lèi)；2）社會(huì)生活類(lèi)；3）寓言童話(huà)故事類(lèi)；4）歷史時(shí)事類(lèi)等?？傊氉裱耙锥?、易唱、易演”的原則。

（二）暖身游戲的靈活選擇

戲劇活動(dòng)前常伴隨一系列暖身游戲，主要包括自我介紹、戲劇游戲、肢體活動(dòng)、即興表演、發(fā)聲練習(xí)等策略，主要有解放身心、激起參與者興趣、引入主題的作用，教師可根據(jù)所要表演的歌舞劇主題或?qū)W生年齡、喜好以及當(dāng)前狀態(tài)等因素來(lái)進(jìn)行選擇。

如果學(xué)生吵鬧、乏味、思想不集中，通?？刹捎霉?jié)奏游戲，即學(xué)生根據(jù)不同節(jié)奏風(fēng)格的音樂(lè)，采用接龍的形式，運(yùn)用肢體動(dòng)作即興地拍打出所接收到的節(jié)奏型，使學(xué)生隨音樂(lè)律動(dòng)；人體雕塑，即游戲一方“雕塑”另一方的肢體，使其變成想象中的角色形象，這一游戲不僅有利于學(xué)生之間的溝通交流，更利于學(xué)生形成角色意識(shí)，比如說(shuō)驕傲的公主生氣時(shí)的面部表情及身體動(dòng)作；

教師可采取一些利于戲劇主題的游戲以更好融入情境做準(zhǔn)備，如黎錦輝的歌舞劇《麻雀與小孩》，課前可采取通過(guò)模仿麻雀飛行、降落姿勢(shì)等使肢體得到放松，或可分別模仿麻雀欣喜、哀求等戲劇場(chǎng)景中的不同叫聲；或?qū)W生對(duì)劇中角色進(jìn)行介紹，如小孩性格、長(zhǎng)相、年齡等，又如“教師敘說(shuō)故事”這一戲劇技巧可使教師更好的控制戲劇局面，營(yíng)造戲劇緊張或安靜的氣氛等，類(lèi)似的還有“故事接龍”等；即興表演通常是教師入戲、師生互動(dòng)的集中體現(xiàn)，孩子在無(wú)排練的情況下，直接用以設(shè)定的角色來(lái)說(shuō)話(huà)及表演，起到把握表演方向的作用。

（三）虛擬情境的構(gòu)造

1.創(chuàng)設(shè)情境

由于兒童歌舞劇表演一般在教室中進(jìn)行，設(shè)備、道具、彩光等效果不如舞臺(tái)。為了達(dá)到戲劇效果，教室戲劇須借助一些手段來(lái)體現(xiàn)明暗、噪寂、動(dòng)靜的對(duì)比。這需要學(xué)生發(fā)揮想象力去感受，如利用蠟燭或燈籠來(lái)制造夜晚的黑暗。另外，瓦格納認(rèn)為偷窺是制造噪寂對(duì)比的一有效途徑，或者借助門(mén)窗的咯吱聲制造恐怖而又寂靜的氛圍。至于動(dòng)靜的對(duì)比，可以通過(guò)行為肢體語(yǔ)言、舞蹈等來(lái)體現(xiàn)。然而，只體現(xiàn)對(duì)比還不夠，戲劇高潮是主題展現(xiàn)、人物特征、故事情節(jié)發(fā)展最關(guān)鍵、最尖銳的時(shí)期，這要求戲劇情境突出焦點(diǎn)、體現(xiàn)張力，引人入目，令人深思。感官刺激能達(dá)到這一效果，如通過(guò)鑼鼓聲、開(kāi)門(mén)聲制造緊張、恐怖氣氛，引起學(xué)生對(duì)行為的思考與討論等。從化妝、繪畫(huà)、道具到整個(gè)舞臺(tái)布景、戲劇效果等都離不開(kāi)合作，這在無(wú)形之中拉近師生距離，增進(jìn)學(xué)生友誼，是團(tuán)結(jié)互助學(xué)習(xí)的具體表現(xiàn)。

2.融入處境

融入情境，情景再現(xiàn)，首先要做到相信處境。歌舞劇具有直觀性，其音樂(lè)、美術(shù)、舞臺(tái)背景、語(yǔ)言、舞蹈等都是可以直觀感受到的，但戲劇本身是虛構(gòu)的，只有演戲的與看戲的人都相信情境，戲劇才能得到感知并得以繼續(xù)。這需要學(xué)生正確理解戲劇的本質(zhì)從而對(duì)戲劇情境、人物心理與行為產(chǎn)生認(rèn)同，致使進(jìn)一步地置身其中，進(jìn)行人物刻畫(huà)、故事演繹。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾把戲劇定義為現(xiàn)實(shí)的模擬，然而學(xué)生作為“假想我”應(yīng)怎樣做到適應(yīng)情境？怎樣通過(guò)表情、語(yǔ)言、肢體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物心理狀態(tài)、故事情節(jié)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)情境再現(xiàn)呢？需要發(fā)揮其無(wú)限想象力，將已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值運(yùn)用到戲劇情境中，設(shè)身處地的想象假想我在處境下的困擾、疑惑、激動(dòng)等心理狀態(tài)，解決每一件事，完成每一個(gè)場(chǎng)景，并實(shí)現(xiàn)自我教育、自我反省。

3.創(chuàng)造新境

創(chuàng)造新境往往是教師容易忽視的一部分，即創(chuàng)造力的培養(yǎng)。因?yàn)?，情境再現(xiàn)不是隨兒童表演目的所在。蒙臺(tái)梭利曾說(shuō)：“兒童身上隱藏著一種生機(jī)勃勃的秘密”，這要求我們重視對(duì)兒童潛能的開(kāi)發(fā)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生釋放天性，擺脫思想束縛，拋棄社會(huì)角色，把現(xiàn)實(shí)生活中想演卻不能演的事情，通過(guò)戲劇表演盡情展現(xiàn)出來(lái)，把壓抑、郁悶等情緒通過(guò)戲劇的手段釋放出來(lái)。由于表演者的主體性特點(diǎn)，對(duì)于同一作品、同一人物、同一場(chǎng)景的理解與表現(xiàn)存在差異性，應(yīng)尊重和發(fā)揮這種差異性，鼓勵(lì)多樣性。當(dāng)某一場(chǎng)景使得學(xué)生無(wú)法通過(guò)已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解決時(shí)，教師可以隨時(shí)或預(yù)設(shè)打斷和參與節(jié)點(diǎn)，采用坐針氈、定格畫(huà)面、墻上的角色等戲劇技巧實(shí)現(xiàn)思路追蹤、主題深化和效果預(yù)估，學(xué)生的潛能就被挖掘出來(lái)了，在實(shí)踐中獲得真理。因此，如何實(shí)現(xiàn)課堂動(dòng)態(tài)生成，是教師需要追求的。

4.跳出虛境

教室戲劇表演真實(shí)目的不在于虛擬情境中的角色扮演，旨在通過(guò)情境這面鏡子，使表演者在不知不覺(jué)中對(duì)自身思想、行為的反思。教育戲劇是本我通過(guò)自我執(zhí)行，到達(dá)超我境界，實(shí)現(xiàn)完整人格的有效途徑。歌舞劇戲劇是人生的預(yù)演，中小學(xué)生正處于身心發(fā)展時(shí)期，是自我意識(shí)、世界觀與社會(huì)責(zé)任感、認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。歌舞劇培養(yǎng)其角色意識(shí)、合作意識(shí)與創(chuàng)造意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立信心，獨(dú)立思考，自我反省，挑戰(zhàn)與創(chuàng)造無(wú)限可能性。莎士比亞認(rèn)為世界即舞臺(tái)，每個(gè)人需要演好自己的人生角色。

結(jié)語(yǔ)

教育戲劇作為一種新的教育理念與教學(xué)方式，以其獨(dú)特的戲劇魅力與育人價(jià)值，備受廣大教育工作者的關(guān)注。但由于國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)藝術(shù)類(lèi)教育課程安排所占比例與師資力量的局限性，使得教育戲劇在發(fā)展中存在一定的阻礙。相比其他基礎(chǔ)教育課程而言，同為藝術(shù)門(mén)類(lèi)的音樂(lè)教育課程無(wú)論是在師資培養(yǎng)還是在教學(xué)過(guò)程實(shí)施方面，將教育戲劇應(yīng)用到中小學(xué)音樂(lè)教育中的可操作性與發(fā)展空間更大。當(dāng)前，面向全體的素質(zhì)教育，堅(jiān)持學(xué)生全面發(fā)展，已成為當(dāng)前學(xué)校教育發(fā)展的戰(zhàn)略性目的，以及新出臺(tái)的中小學(xué)藝術(shù)素質(zhì)測(cè)評(píng)給予教育戲劇這種創(chuàng)新的教育方式發(fā)展的一大平臺(tái)，值得重視與借鑒。

注釋?zhuān)?/p>

①ONeill，1982，P.11

②張曉華，教育戲劇理論與發(fā)展[M].臺(tái)北：心理出版社，2004

③Cottrell， J. Creative Erama in the Classroom Grades 4-6[M]. Lincolnwood， IL： National Textbook Company. 1987.

④Ron Miller，全人教育評(píng)論，全人教育出版社

參考文獻(xiàn)：

[1]貝內(nèi)特，雷默.音樂(lè)教育的哲學(xué)[M].夏建中譯.北京：人民音樂(lè)出版社，2004

[2]李嬰寧，“教育性戲劇”在中國(guó)[J].藝術(shù)評(píng)論，2013，09：49-52.

[3]徐俊. 教育戲劇——基礎(chǔ)教育的明日之星[J]. 基礎(chǔ)教育，2011，03：68-74.

[4]楊柳，張寅，于煒. 教育戲劇：一種創(chuàng)新的教學(xué)方法[J]. 教育發(fā)展研究，2013，02：68-72.