論亳州市非物質文化遺產的保護與利用

劉小蕊

摘 要：亳州市，安徽省西北邊陲的一個城市，1986年被命名為“國家級歷史文化名城”，悠久的歷史和燦爛的文化給亳州留下一批寶貴的文化遺產，是亳州城市文化中重要的一筆精神財富。本文即從亳州非遺概況出發論述其保護與利用，以期獲得區域性非遺保護利用在認知層面上的提升。

關鍵詞：亳州；非物質文化遺產；保護；利用

一、亳州市非物質文化遺產概況

非物質文化遺產是一個城市重要的精神財富。亳州歷史悠久，文化積淀深厚，孕育形成了豐富的非物質文化遺產。

2007年亳州第一批入選安徽省級非遺的有華佗五禽戲和二夾弦，后來升級為國家級非物質文化遺產。

2008年亳州在第二批省級非物質文化遺產申請中，渦陽縣的老子傳說故事、棒鼓舞、晰揚掌傳統技藝、千年古井貢酒釀造工藝被評選為省級非物質文化遺產。其中老子傳說故事升級為國家級非物質文化遺產。

2014年4月，亳州市第三批市級非遺項目共17項，新入選項目包括柳下惠坐懷不亂傳說、亳州嗩吶（丹城“孫家嗩吶”）、亳州高蹺（城西“劉樓高蹺”）、蒙城“小車舞”、“龍之舞”社火、渦陽琴書、六國旗、亳州面塑。高公糖蒜、龍山老隊長扒雞、石弓“石雕”、王魁知麻花、闞疃大塊板雞、手工錫包壺、利辛展溝大燒餅、金不換酒傳統釀造技藝8個項目入選傳統手工技藝類。擴展項目為義門大班會。①

2015年12月，亳州市第四批非物質文化遺產名錄公布，共11項，其中新入選項目9項，擴展項目2項。新入選項目為：捻軍故事、華佗傳說故事、曹操傳說故事、趕黑驢、利辛扁擔戲、銅關粉皮、阿福兔肉、亳州牛肉饃制作技藝（譙城李氏）、莊子祭祀大典；擴展項目為：亳州嗩吶（譙城“隋氏嗩吶”）與亳州琴書（利辛琴書）。②

2016年亳州市公布了市級第五批非物質文化遺產名錄，其中新入選項目11項，擴展項目4項，共15項。新入選項目有柳下惠傳說、木蘭傳說、亳州高蹺會、竹馬會、花鼓戲、木蘭武術、彩曲原酒手工釀造技藝、一聞香糕點制作技藝、劉勰酥肉制作技藝、泰山宮廟會、亳州社火，擴展項目有獅子舞、梆子戲、亳州琴書以及亳州笙制作技藝。

綜上，亳州市現有國家級非物質文化遺產保護項目3項，省級保護項目20項，市級保護項目共81項。

二、亳州市非物質文化遺產的保護

非物質文化遺產保護的理念已經深入中國社會的文化生活中，國務院規定，自年起每年月第二個星期六為中國的“文化遺產日”。《我在故宮修文物》這一文化紀錄片中所體現的各種保護文物的技藝也是非遺文化的重要組成部分，如修鐘技藝。亳州作為一個中小城市，歷史和人文文化濃厚，如何對其這一文化資產進行保護將是其城市總體發展戰略的重要組成部分。

（一）強化非遺保護意識，增強市民的自覺性

儲存文化、流傳文化和創造文化是一個城市的三個基本使命。在這個現代化潮流引領的時代，城市的在步入現代化發展的過程中要做到現代與傳統的協調發展。非遺文化是亳州歷史發展的積淀和見證，是其城市文化的重要組成部分。亳州在現代化的進程中應保護好這一歷史記憶，豐富亳州城市的整體文化含蘊。人民群眾是物質文化遺產的創造者、所有者、傳承者，也是其保護者，通過設置亳州“非遺日”系列活動，城市標識、路標等城市環境藝術等來增強市民的文化認同和保護自覺性。

（二）實存與虛儲相結合，加強非遺的檔案化保護

檔案記錄是“記憶再現”的文本呈現，也是非遺文化的“記憶承載”。非遺檔案的建構是非遺搶救和保護的重要步驟，通過非遺資料的收集和檔案化管理，利用檔案館和數字化信息儲存將非物質文化遺產以及傳承人信息通過各種文字、圖表、聲像等不同形式記錄保存起來，如建設亳州“非遺”演展館，不但以物質形式再現無形的文化遺產，而且因檔案的特殊屬性和作用使得此種保護方式更顯優勢，使得非遺資源得以持續的保存下去。

（三）以政府為主導，構建合理的保護管理機制

政府是非遺保護的帶領者。在非遺保護的過程中，一方面：政府及相關文化部門要積極進行亳州市非遺資源的統計和申報工作，定期進行非遺的統計和申報升級工作；完善國家、市、縣級非遺名錄體系的建設，分層級對其進行保護和傳承。另一方面：政府加大非遺保護的資金支持和投入，加強和完善非遺保護和管理的基礎設施建設，其中包括檔案館、非遺博物館等相關硬件基礎設施的建設，同時也包括為非遺的“活態”傳承人提供一個好的創作和人文環境，鼓勵非遺傳承人摒棄傳統的“家族”觀念，廣納優秀好學人才，把非遺技藝更好的傳承下去。

三、亳州市非物質文化遺產的利用

非遺文化不同于其他的遺址、遺跡等文化景觀，它的表現形式有時是“非物質性的”，其包含的“文化記憶”和“文化精神”容易隨時代變遷與變革而被人們忽略或忘卻。只有不斷賦予其新的意義和創造新的表現方式，進行產業化保護和開發，才能使其長久的傳承下去。

（一）城市品牌和非遺相結合，重新打造城市新標簽

亳州作為傳統的“四大藥都”之一，獨特的地理位置和文化背景造就了今天的“藥都之鄉”的稱號。亳州非遺中華佗五禽戲這一由華佗結合中醫藥原理創造的養生運動被納入國家級非物質文化遺產的行列。就亳州市而言，應充分利用“藥都之鄉”這一文化牌和傳統醫藥非遺文化特色，充分挖掘其藥材文化，打造獨具亳州城市特色的“養生經濟”，把亳州打造成特色鮮明和文化厚重的養生之都、健康之城。

（二）打造特色“非遺”旅游體系，創意開發非遺資源

按照保護為主、搶救第一，合理利用、傳承發展的原則，構筑文旅結合的產業空間布局。亳州非遺進行資源化開發的過程中，應依托亳州著名的歷史文化古跡資源和皖北旅游中心的地位，整合非遺資源創新表現形式，把非遺旅游納入亳州城市旅游體系之中。打造具有亳州特色的觀賞和體驗結合的非遺旅游活動。

（三）非遺與文化創意產業相結合， 實現非遺產業化發展

文化創意產業是非遺資源進行產業化發展的一個承載體，同時非遺資源又為創意產業發展提供資源支持。亳州非遺與創意產業結合的思路如下：

1.利用創意手法將亳州“非遺”運用到圖書出版和影視創作中去，如亳州的非遺華佗傳說故事、曹操傳說故事、老子傳說故事、木蘭傳說等傳說故事通過現代元素和古代生活的還原加以藝術化、影視化創作，將亳州“非遺”進行影視動漫制作。形成圖書出版-影視創作-衍生品開發等一個完整的價值鏈，創新亳州非遺文化的表現形式。

2.品牌化開發，增加其文化和經濟附加值。亳州文化部門與企業合作對五禽戲、華佗、面塑、石雕等可以制作成手工藝品或兒童玩具等有形的的商品進行復制、生產、包裝，進入文化消費市場，同時也可以把它們內化為一種文化標識，進行符號化或品牌化開發。如亳州非遺可以符號化嵌入保健藥方的袋裝生產之中，形成獨具亳州文化特色的品牌文化。

四、結語

非遺文化遺產不僅是亳州文化產業可持續發展的長遠基礎，也是其地域文化形成特色品牌的文化底蘊。非遺的保護、利用和開發可以有效的提高亳州作為旅游城市的知名度和影響力，事關旅游業的“軟實力”。非遺資源在進行保護的前提下，使非遺資源與文化經濟有機結合，更好的實現產業化和資源化，帶動旅游業、服務業、文化演藝等行業的發展，把傳統優勢轉化為現實優勢，資源優勢轉化為產業優勢，文化優轉化為效益優勢，構建非遺經濟拉動力和旅游品牌效應，是其成為亳州市文化旅游產業新的經濟增長點。非遺資源的保護和開發，不僅可以提高亳州市這個城市的文化軟實力，同時也是打造亳州城市文化形象的一張文化牌。

注釋：

①《亳州晚報》2014年08版

②亳州政府信息公開網（http：//www.bzzwgk.gov.cn/openness/detail/content/5694af987f8b9abe5a9c764e.html）

參考文獻：

[1]王文章.非物質文化遺產概論[M]教育科學出版社，2013：182，185.

[2]吳君.“非遺”開發，品牌營銷與保護須并重[N].知識產權報，2010：（014）.

[3]張慶武.華佗五禽戲傳承研究[J].體育文化導刊，2015 （04）：190.