簡論《半生緣》中悲劇女性形象的美學內涵

張天一

【摘 要】張愛玲的文字總是透著濃重的悲涼、化不開的薄霧舊愁，像一把尖利的刀，一點點在不經意間刺痛你的心臟。1948年，上海《亦報》上連載《十八春》（后改寫并易名為《半生緣》），引發時人的閱讀熱潮。

【關鍵詞】悲劇；女性形象；美學內涵

中圖分類號：I207.42 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）06-0239-01

這是一個發生在30年代老上海的凄迷溫婉的愛情故事。顧曼楨、沈世鈞、許叔惠三人同在一家紡織廠工作，在朝夕相處中，溫柔獨立的顧曼楨和敦厚儒雅的沈世鈞相愛了。曼楨自幼喪父，姐姐曼璐為一家老少七口人的生計而甘愿犧牲自己做舞女，忍痛與自己青梅竹馬的戀人豫瑾分手，在風雨飄搖中艱難度日。而來自沈世鈞家庭的阻力，使得曼楨和世鈞的婚事一拖再拖。此時，年華老去的曼璐與投機商人祝鴻才結婚，然而婚后生活并不幸福，外表的光鮮亮麗下掩映著內心的不安與空虛，曼璐氣急攻心，疾病纏身，祝鴻才仍舊在外拈花惹草，不管不問，曼璐的日子苦不堪言。后來，曼璐為了籠絡丈夫的心，設計了一個巨大的陰謀，曼楨成為了無辜的祭品，愛與恨的糾葛成為一切的集中點。沈世鈞因為蒙受曼璐的欺騙，以為曼楨變心另嫁他人，傷心抑郁之余與家人看好的南京石家小姐石翠芝結合。而備受凌辱的曼楨在醫院生下一個男孩后，在善良農婦的幫助下逃走，在一個小地方教書，孤身生活。

張愛玲用最緩慢的調子講一個最悲涼的故事，以沈世鈞的回憶為基點，將它慢慢展開，帶著無奈而憂傷的口吻，把故事里的悲歡離合逐漸放大，其中女性的悲劇形象有時代的影子，她們悲苦的身世、顛沛的命運、滿含熱淚的回眸，牽動和感染著我們。

曼楨堅強、善良，具有種溫雅的良好教養，是受過教育的時代新女性。父親在她十四歲時就去世了，家里上有祖母，下有弟弟們，在姐姐嫁人以后，負擔起一家人的開銷。

在與世鈞的愛情故事里，曼楨是唯一的最佳女主角，美好賢淑。她幫著世鈞理箱子，當著叔惠父母的面也毫不避諱。“羞澀起來很羞澀，天真起來又很天真。”《半生緣》中很多地方過早地預示了曼楨的悲劇命運，世鈞初識曼楨的時候，她的一只手套弄丟了，十分悵惘，在這種小地方上，曼楨顯得瑣碎而小氣。可世鈞回憶起來多少有些懷念：“曼楨有這么個脾氣，一樣東西一旦屬于她了，她總是越看越好，以為它是世界上最最好的……他知道，因為他曾經是屬于她的。”

魯迅先生說過，悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看。在“借腹生子”的鬧劇里，陰謀家曼璐和衣冠禽獸祝鴻才共同謀殺了曼楨的似水年華，她像一只囚鳥被親姐姐幽禁起來，沒有一個人來拯救她，她完全被孤立在一個陰冷恐怖的世界里，插翅難飛。這種悲劇的痛苦是巨大的。

曼楨失去自由后，明知獲救的希望渺茫，但仍一直堅信，并努力踐行自我的救贖之路。可后來，祝鴻才經常打罵榮寶，傷曼楨的心，一家人的頭上籠罩著陰云。更讓人意外的是，祝鴻才另有外室，還特別喜歡那個不是自己親生的“拖油瓶”女兒，曼楨動了久已有之的離婚意念。這些年曼楨固然是痛苦的，但祝鴻才也沒能夠幸福，到最后孩子也帶累著受罪。“從前的事，那是鴻才不對，后來她不該嫁給他。……是她錯了。”曼楨意識到了自己的錯誤抉擇，逐漸獲取正確的方式——與鴻才離婚，找回自我，勇敢而堅定地重建自己，恢復她曾經纖細而堅強的為人特質。這就是雅斯貝爾斯所認為的，在解脫中，人依靠對悲劇的克服而上升到終極的實在。

對于以前的事，她可以用最平淡的口吻講給重逢的世鈞聽。對于曼璐和祝鴻才，早已不恨了，“過去那一重重糾結不開的恩怨，似乎都化為煙塵了。”如同尼采所說的“從形相得解脫”：悲劇把生活的苦惱和死的幻滅通過放大鏡，射到某種距離以外去看。苦悶的呼號變成莊嚴燦爛的意象，霎時間使人脫開現實的重壓而游魂于幻境。曼楨向世鈞說的“我們回不去了”和她曾寫信給他說“我要你知道，這世界上有一個人是永遠等著你的，不管是什么時候，不管在什么地方，反正你知道，總有這么個人。”這兩種平靜的心境是相似的，曼楨明白自己的位置和局限，清晰地認識到再見已是一種最大的補償。

正如張愛玲在《自己的文章》中所說：“我喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒有美，似乎缺乏人性。悲壯則如大紅大綠的配色，是一種強烈的對照。但它的刺激性還是大于啟發性。蒼涼之所以有更深的回味，就因它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照。”以上可以看作張愛玲的“美學宣言”。她寫盡了人世的悲涼，女性本是真善美的化身，然而最后都只成為一個美麗而蒼涼的手勢，她的悲劇命運令人扼腕嘆息，她的形象浸染了悲劇的因果，在張愛玲筆下，女性是永恒的主題，悲劇是不變的基調。半生的緣分決定一生的命運，在時間殘酷的洪流中，她只是一個孤獨的坐標，只是無處安放青春的擺渡人。

參考文獻：

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