“幸福課堂”的實踐探索

尹喜

根據幸福教育的理念，上課要體現幸福的“五味課堂”。兒童的味道，課堂要堅守兒童立場；學科的味道，課堂要體現學科特質；文化的味道；生活的味道，課堂要體現內外結合；成長的味道，我們要確立并實現多元的教學目標，營造和諧的學習氛圍，激發學生的學習興趣，指導學生的學習方法，發展學生的思維品質，提升學生的綜合素養，促進學生拔節向上。

語文幸福課堂整體模式建構：自主探究——交流展示——精講點撥——遷移運用。

一、自主探究

倡導先學后教，學生圍繞學習目標和具體的導學問題，使用課本、圖片、微視頻等進行自主學習，基本解決相關問題，完成或部分完成基礎練習，并提出學習疑問，發現問題潛能，落實學生自主學習，師生共同選擇具有探究價值的問題，在引領下不斷提高學生的自主學習能。

先學，可以在開課后，教師提出教學目標，輔之以“導學單”“預習題”等方式，讓學生課中“先學”；也可將預習活動移到課前，與過去的部分作業時間進行置換，實行“一探二學三生疑”的預習指導策略。為學生小組合作設計探究方案，進行探究、交流做好準備。課堂的主人是兒童，要有“兒童味”。這一環節基本適用于第一課時：導入新課，形成學習期待——檢測預習，一切基于孩子的視角和觀點，不可因成人的解讀或定論而屏蔽孩子的發現和疑惑。如《祖父的園子》一課初讀后，孩子會提出這樣的質疑：蕭紅在園子里真是“自由”“快樂”，為什么偌大的院子里只有爺孫倆？為什么她沒有小伙伴？這是孩子站在自己的立場和角度，推己及人，從固有的生活經驗來檢驗文本。培養預習能力——整體感知，培養概括能力——品讀課文，整體概要能力是兒童智力飛躍質的表現，也是掌握語文學習的重要方法和路徑，是培養語感、思維批判、價值認同、自性成長的階石。得意得言——指導寫字，如在教學《月光啟蒙》一課，指導兒童立體識字“蒙”，就是指導不單單知道這個漢字怎樣寫，怎樣讀，怎樣用，更重要的是打通漢字音形義之間的意義鏈接：引入了甲骨文“蒙”，形象感知“蒙”是鳥兒的雙眼被東西遮蔽起來，結合“啟”為打開、開啟之意，而“啟蒙”即為除去遮蔽，引導學生了解“蒙”的淵源，溯源而上。對漢字有了這樣的認識，就不單純是一個漢字符號，而是一個有獨特生命意義的存在，這個漢字就能夠融入孩子的生命之中。唯有這些充滿智慧的漢字深深烙印在他們的生命中，他們的生命因此吮吸了最純正的母語文化的乳汁，這樣孩子從漢字中得到的不僅僅是知識和工具。

以下三個環節適用于第二課時：復習回顧，再理思路——生成話題，自主探究——組內交流，同伴互助——班級交流，精講點撥——讀寫結合，言意共生。

二、交流展示

教師組織學生互教互學，目的是釋放學生發現、表現和展示潛能，落實互教互學，反饋促進學生自主學習。設置合宜的任務驅動情景，讓學生充分展示預習的成果，通過提問、補充、質疑、辯論等形式，使得自主探究與小組合作、同伴交流等多種互助學習形式得以互配實施.有目標、有動力、有準備、有方法，就會使得合作學習變得扎實而高效。語文教材系統的整合與發掘要立足于培養兒童的語文觀，凸顯“學科味”，扎扎實實進行創造性思維訓練，訓練語言文字和技能。教學《我和祖父的園子》，在讓學生充分品味小蕭紅的“自由快樂”之后，讓孩子找出與“自由”不同調子的詞句，結合作家卡片、作家生平，做出批注，引導發現文本“細微處的聲響”，文本發出的細微聲響，就是作者思想跳動的脈搏和靈魂的輕嘆，結合作者的人生軌跡、精神發展史，就能走進人物的心靈深處，破解生命密符。聆聽“自由”背后的“凄婉”。多樣細膩的“沉潛”和“涵泳”，孩子品嘗到文字背后不一樣的“生活味”，個體生命窺探生活與生命的無限可能與豐富。

另外語文單元綜合的編排充分體現了編者新銳的思想、深厚的功底和獨具的匠心，通過智慧的組合、建構、協調，將語文與生活、工具性與人文性有機地結合在一起，讓兒童的語文學習變成了有情有趣、探究與遷移。

三、精講點撥

學生的預習、個體與組際間的合作，并不能取代教師的教學，與傳統教學的不同在于，幸福課堂是以學定教的。是針對教學重點和教學難點進行精講點撥，突出解決問題的思維方法和思維過程，注重培養學生能力。教師改變傳統的面面俱到式的授課方法，以學定教，在正確診斷學情的基礎上，刪繁就簡，合理用力，實施與學生需求相匹配的針對性教學。語文課要結合教材，全面深度整合發掘教育資源所體現的文化，對學生的文化價值的形成具有重要影響。選材力求體現多元文化理念，在展示體現生命文化、外國文化、階層文化、平民文化、當代農村文化、城市文化、建筑文化和特殊群體文化方面均有涉獵，循序滲透，補充調節，注重以文化選擇化解文化情結，以文化眼光擷取文化意象，以文化底蘊進行文化探源。如在教學民間傳說《牛郎織女》過程中，在結合學生的質疑“為什么男女主人公是牛郎、織女而不是其他”，教師推出農耕文化及中國文化中關于“好“的生命期許；在《木蘭從軍》中需要關注的是儒家文化中的“家國文化”“游牧文化”；在教學李白《靜夜思》需要普及的是“鄉愁文化”“月文化”這些中華民族的共同文化思緒、普適情結。

四、遷移運用

是深化模塊，目的是釋放學生自信潛能、自我實現潛能，落實舉一反三能力培養，使所學聯系實際，活學活用。讓語文教育外延與生活相等，與生活結合的語文教育才具備現實的教育價值，寫作與閱讀兩個角度是語文課堂貼近兒童的生活化內容。自然生活與科技生活，直接貼近孩子的家庭生活和校園生活，植根于文本的寫作反映孩子的真實生活世界。如在教學《夾竹桃》時，孩子仿寫“影子的幻想”，通過靈性的抒寫張揚，讓孩子通過文字的真實流淌，引發想象許多可能的生命故事。學習了《只揀兒童多出行》和《早》兩篇文章，比較中在文本里又走了個來回，對于“怎么寫”有了更加清晰的觀照：練筆《我眼中的春天》，重視春天景物的寫實描摹，更強調對春天的“敏銳感覺”，重視寫實，更強調寫虛，這樣的文字能夠“立”起來，“多彩”起來，就有了生命的撫觸與溫度。學習《水》之后，寫一份節約用水、珍惜水資源的倡議書。《望月》的學習后，放飛想象，描繪一下自己心中意象融融的月亮。

用心觀察發現，是因為生活在顯示我們的生命價值。人的內在，比外部世界更廣闊。關注內在世界，孩子將會獲得一個更為廣闊的寫作世界，“比天空更廣闊的是人的心靈”。幫助學生修煉出一雙內視的眼，在心靈的世界里回望與咀嚼，讓自足表達與豐富閱讀成為孩子的成長方式，以言立人，以讀閱世，在無限廣闊的語言文學世界中實現自我，完善自我，創造自我，建構自足豐滿的精神世界，享受“五味”俱全的幸福的語文課堂。

【作者單位：東海縣幸福路小學 江蘇】