西南地區民族文化課程資源開發策略

徐秋云

摘要：西南民族地區具有豐富的文化遺產，民族地區文化遺產融入課程必須把握六種策略，即針對性的小目標策略、現實性的生活化策略、持續性的自主化策略、保障性的政策化策略、實效性的有序化策略、經濟性的信息化策略。

關鍵詞：民族地區；文化遺產；課程資源

民族多樣性和文化多元性決定了不同文化場域中的民族文化課程資源開發必定需要不同的方法，不同文化場域中的文化遺產也具有不同的形態，西南少數民族在歷史長河中留下了豐富的文化遺產，如何使適合區域實際的少數民族文化遺產融入課程，使文化遺產最大限度地促進民族教育的發展和民族文化的傳承，這需要對民族文化課程資源開發策略進行系統、深入地研究。目前西南少數民族地區文化課程資源開發存在的主要問題有：目標太寬泛、偏離現實、開發能力有限、文化課程資源管理環節薄弱等。如何提高文化課程資源開發的針對性和有效性，使文化課程資源開發成為教師的一項基本技能、一項教學生活常規，是目前文化課程資源開發的重要課題之一。本文根據新課程改革精神，結合現實，以貴州省為例，談一些個人的看法。

1 針對性的小目標化策略

在數學上，有種先分解問題，再逐步解決復雜問題的方法叫“逐步逼近法”，“逐步逼近法”給我們的啟示是：大目標需要細化成一個個易實現的小目標。一般來說，文化課程資源開發的目標是通過轉變教學方式、學習方式，從而使全體學生提高學習興趣和學習效果，同時達到文化傳承創新的要求。即實現教學活動中真正的“學生參與”；解決學校教育教學中存在的資源缺乏的問題；激發和調動社會力量辦學的積極性，調動更多的力量參與到教學活動之中。這些目標都屬于方向性的大目標，我們可以把大目標細化成小目標，例如，制定一項文化課程自己開發政策，學習一項民族工藝比如苗族蘆笙制作技藝，了解一種民族風情比如仡佬族敬雀節，參與一次文化傳承創新教育活動比如制作文化遺產日宣傳展板，編撰一冊民族文化遺產書籍比如梵凈山志，開展一次實地考察活動比如貴州云山屯古建筑群的考察學習，加入一個文化遺產保護組織比如德江縣儺戲表演協會等。所以，應結合本地實際和學生生活實際來設定文化課程資源開發的目標，同時應把大的方向性目標分解成一個個可操作、可落實的具有針對性的、易達成的小目標。

2 現實性的生活化策略

“生活化”策略是要盡量尋找教學內容與學生日常生活的最佳結合點。建構主義理論強調認知過程中學習者所處社會文化歷史背景的作用，在建構主義學習環境下，教學設計不僅要考慮教學目標分析，還要考慮有利于學生建構意義的情境的創設問題，并把情境創設看作是教學設計的最重要內容之一，文化課程資源開發有助于教師進行情境創設，架起教育材料與現實生活的橋梁，拉近教育內容與學生的距離，從而提高教學活動的實效性。具體來說，教師開發文化課程資源時，要注意調查學生的興趣類型、活動方式和手段，確定學生現有發展基礎和差異，安排學生從事課外實踐活動，根據學生的需求，為學生提供恰當的文化課程資源。金錢桿是貴州省江口縣土家、苗、侗、仡佬、羌等少數民族民間藝人世代沿襲傳承的歌舞表演形式，該縣附近的高校舞蹈課上可以根據學生需求，由熟悉金錢桿的少數民族學生進行表演，或者讓對金錢桿感興趣的學生通過學習后再進行表演。

民族文化融入課程，可以彌補國家課程只注重“宏觀文化”的不足，使課程內容更加適應民族地區學生的現實文化生活，更加貼近少數民族地區學生的心理特點，增強課程對文化多元性及地域民族差異的適應性，更好地滿足少數民族地區學生的個性需要，滿足少數民族地區學生的現實生活需要。

3 持續性的自主化策略

《教育—財富蘊藏其中》一書中指出：“教育的首要作用之一是人類有能力掌握自身的發展”。因此，教師必須具備自主開發文化課程資源的能力，即具備自主將民族文化遺產融入課程的能力。自主性開發是培養文化課程資源開發能力的重要途徑，也是文化課程資源開發對教師的必然要求，教師必須能夠“主動參與，樂于研發，善于交流與合作”。當然，需要通過不斷探索“為新課程改革所需要、為學校教育發展所服務、為師生所歡迎”的文化課程資源，例如，帶領學生去梵凈山、寨英古鎮、西江千戶苗寨等遺產地見習或實訓，去進行文化體驗，去讀懂文化遺產。通過類似的方式，不斷創新出“實踐體驗”、“交流互動”等新的開發模式，增強一線教師開發文化課程資源的動力和興趣以及能力，從而改變過去“等、靠、要”的心態，自主承擔起開發文化課程資源的責任。

要實現文化課程資源的自主開發，我們首先必須建立文化專題研討制度、文化保護保障制度、文化活動研訓制度、文化檔案管理制度和文化資源開發評估獎勵制度；其次，建立課題管理機制，做到課堂教學課題化、教學指導課題化、校本研修課題化；再次，建立教師開發文化課程資源能力評估機制。建立教學資源庫，及時分享教師開發的文化課程資源信息，對教師課堂利用文化課程資源的效果進行評估。

4 保障性的政策化策略

《新全國綜合開發規劃》曾指出，隨著生活水平的提高，人們會把時間和精力轉向文化活動方面，對文化遺產也越來越關心，因此，保護文化遺產已成為極其重要的課題。由此，民族文化遺產融入課程提上日程，這是文化課程資源開發的政策導向。

除了文化課程資源開發的政策導向外，還應該有文化課程資源開發效果的政策保障。俗話說：“打鐵還需自身硬”。文化課程資源開發要得到保障，教育局教研室主任、各級各類學校校長、以及學校各學科教研室主任等有堅實的理論知識和業務功底支撐是前提，作為文化課程資源開發的重要主體，他們必須善于學習，勤于積累才能適應文化課程資源開發的要求。教育行政部門應該制定相應的政策，把校長、教導主任、教研室主任等作為教育科研骨干培訓的重點對象，幫助他們提高文化課程資源主體開發意識。另一方面加大教師職業道德建設的力度，建立健全師德評價體系，重視師德實踐環節，例如，通過參加“遵義會議”、“四渡赤水”、“婁山大捷”、“突破烏江”等紅色文化傳承創新的體驗活動，使其道德境界得到升華，增強文化課程資源開發的責任感，從而通過言傳身教，去熏陶和影響教育對象。

5 實效性的有序化策略

從耗散結構理論角度看，民族文化課程資源開發是一個開放系統，不斷地與外界進行著物質、能量、信息等的交換，在引入負嫡流時會抵消系統內部的嫡增。對于潛在的和尚未開發的文化課程資源，應該避免出現無序化開發的狀態出現。首先，重視激勵開發。文化課程資源建設已經成了課程資源建設中的一項重要內容，教育行政部門應出面建設一個文化課程資源建設與開發的指導機構，建立一套與文化課程資源開發主體的經濟、榮譽、職稱評定相聯系的激勵機制，賦予一線工作的教師成長發展的平臺。其次，強化協作開發。一線工作的教師憑借豐富的教學經驗，積累了大量與民族文化相關的教學素材，不少教師還建立了涵蓋文化遺產知識相關的博客。以“文化遺產”和“博客”為名可以搜索到上千條相關的信息，所以，政府和教育行政部門在運用示范、評比、獎勵等方式引導教師的開發的同時，建立一套文化課程資源協作開發的機制，以避免重復開發，把重文化課程資源數量轉變到重視提升文化課程資源開發質量上來。

6 經濟性的信息化策略

在開發民族文化課程資源時，必須勤儉節約，盡量減少經費支出，充分利用學校、家鄉、學生身邊大量免費甚至閑置的文化遺產。正如美國文化人類學家露絲·本尼迪克特曾說，人們生活的歷史首先是適應他的社區環境的生活和風俗，因為從小成長的環境塑造著他的習慣，形成他的文化信仰。具體來說，第一，利用歷史文化遺址來充實語文、歷史等課程教學資源。例如，通過讓學生了解興義貓貓洞、普定穿洞、桐梓馬鞍山、六枝桃花洞、安龍觀音洞出土的骨器角器來認識舊石器時代文化。第二，利用獨特的喀斯特人文景觀來充實地理、生物等課程教學資源。例如梵凈山古老的地層和優良的生態環境，使其具有獨特的山地風光。據了解是10-14億年前的古老地層有冰川時期大自然留下的奇跡，繁衍著2600多種生物，其中有不少7000萬年到200萬年前第三紀、第四紀的古老動植物種類，成為人類難得的生態王國和動植物基因庫。讓學生驚嘆的同時產生自豪感。第三，利用民族工藝文化充實化學、物理等自然科學課程教學資源。例如向學生介紹民族銀飾工藝、染織布藝、陶泥工藝等，讓學生了解少數民族科技文化的同時，也激發了學生學習科學的欲望和熱情。第四，采用館校合作模式，利用現有的文化資源充實有關課程教學資源。例如貴州儺文化博物館主要陳列了部分明、清時期以來的各類儺神案畫、儺面具、儺法器道具、法書以及國內外儺文化研究成果和儺文化活動等圖文資料，通過建立校外實踐基地，最大限度地發掘或拓展博物館的社會教育功能。

文化課程資源共享及信息化，是知識經濟時代的必然要求，要求采用高科技的信息技術手段，通過建立館藏數據庫，組織網絡信息，建立虛擬館藏資源，開發館藏資源，構建館藏電子信息資源局域共享體系。但是，一旦涉及到資源共享，必然會涉及經濟利益，所以，應該構建適應本地區本校的經濟性的文化課程資源共享信息化模式，盡量避免耗用太多的人力、物力、財力。

總之，應該讓教師掌握從備課、上課到學生學業評價的各個環節開發和利用民族文化課程資源的策略，使民族文化課程資源開發變成教師的一項基本技能，才能實現文化課程資源常態化開發的目標。