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四川涼山地區彝族傳統體育保護與發展研究

2016-06-13 06:38:18李偉偉阿壩師范學院四川汶川623002
武術研究 2016年8期
關鍵詞:體育文化研究

李偉偉阿壩師范學院,四川 汶川 623002

四川涼山地區彝族傳統體育保護與發展研究

李偉偉
阿壩師范學院,四川 汶川 623002

多元文化作為當今世界文化的一種潮流,表現出極強的適用性。文章運用多元文化視角,選取涼山地區的六個市、縣(西昌市、鹽源縣、會東縣、德昌縣、會理縣、普格縣)為實地考察地點,運用文獻資料法、田野調查法、訪談法、數理統計法和邏輯推理法等研究方法,對涼山地區彝族傳統體育保護的必要性、特點、分類進行研究。把彝族傳統體育的保護同當地旅游資源開發結合起來,與大學體育教育結合起來,與全民健身結合起來,與發展當地經濟結合起來。

多元文化 涼山 彝族傳統體育 發展 研究

少數民族文化豐富多彩,但其研究長期不被人們重視,自建國以來,確定了民族平等、互助的原則,少數民族的地位得到了很大提升,關于民族傳統體育方面的研究也逐漸活泛起來。涼山地區位于四川省西南部,幅員面積遼闊,自然資源豐富,世代居住著漢族、彝族、藏族、苗族、壯族、蒙古族等十幾個少數民族,在這十幾個少數民族中,彝族人口最多。涼山地區多是山區,交通不便,信息閉塞,經濟發展滯后。近年來,對彝族傳統體育的研究多是簡單的陳述、羅列,而沒有從文化角度進行深究。彝族傳統體育屬于文化的范疇,是其傳統文化的外在表現形式,我們應從多元文化的角度對彝族傳統體育進行深入研究。

1 研究對象

涼山地區的六個市、縣(西昌市、鹽源縣、會東縣、德昌縣、會理縣、普格縣)為實地考察地點,運用多元文化視角對當地彝族傳統體育進行研究。

2 研究方法

2.1 文獻資料法

查閱阿壩師范學院圖書館有關彝族傳統體育的書籍、報刊、雜志。通過阿壩師范學院圖書館網頁進入CNKI查找有關研究需要的論文。

2.2 田野調查法

對涼山地區的六個市、縣(西昌市、鹽源縣、會東縣、德昌縣、會理縣、普格縣)實地考察,通過感受當地風土民情、參與民族傳統體育活動來獲得研究所需的第一手資料。

2.3 訪談法

首先對阿壩師范學院涼山彝族學生進行交流、大致了解彝族有哪些傳統體育項目,及開展情況。其次通過走訪成都體育學院關于彝族傳統體育方面研究的專家,并征求他們的建議,作為本研究的參考資料。

2.4 問卷調查法

根據研究需要設計出合理的調查問卷、選擇阿壩師范學院、西昌學院部分學生及涼山地區六個市、縣部分領導、人民為問卷發放對象。問卷的主要內容:經常開展的彝族傳統體育項目、參與動機、方式;影響彝族傳統體育的因素;人們對彝族傳統體育的發展態度等。

2.5 統計分析法

對獲得的數據進行合理分析,運用Excel進行統計,得出所要的數據。運用綜合、分析、整理等方法。

3 涼山地區彝族傳統體育保護與發展研究的必要性

少數民族文化是中華文化的重要組成部分,少數民族體育是少數民族文化的一部分,所以說,繼承和發展少數民族體育是弘揚傳統文化的重要舉措。當代國際交流強調文化軟實力,因此我們要加強對少數民族傳統體育的研究。經濟全球化的形勢下,致使昔日與世隔絕的民族地區文化遭受很大沖擊,傳統與現代文化相互碰撞,致使一些民族傳統文化迅速消失。為了保護這些民族傳統文化,尤其是非物質文化,國際上很早就啟動了非物質文化遺產保護方案。政府也很快意識到了保護非物質文化遺產的緊迫性,啟動了許多保護非物質文化遺產的文件。我國非物質文化遺產包含豐富的民族習慣風俗、思維方式、價值取向,是我國文化身份的基本依據,是我國巨大的文化財富。涼山彝族民族傳統體育有很多已被列為為物質文化遺產,譬如“火把節”等。加強和保護非物質文化遺產,是國家和民族發展的需要,同時也是維護世界文化多元化的需要。彝族是一個古老的民族,生活在我國的西南部,擁有自己的文字和語言。彝族自稱為“虎族”,民風彪悍、尚武、性格剛直不阿。彝族傳統體育文化底蘊豐富,充分反映了彝族人民得審美觀、價值觀和文化觀,具有獨特的社會價值,是中華民族傳統文化光輝燦爛的一章。

4 涼山地區彝族傳統體育的功能與價值

彝族世居我國西南地區,這些地區高山聳立、交通不變,長期以來,在這樣閉塞的環境中,與外界交流甚少,在此淳樸的自然環境當中,人們創造了物質文化,同時也創造了精神文化來滿足精神文明的需要。彝族傳統體育就是在這種需求下誕生的,比如“舞龍”“舞獅”“達體舞”,人們在參與的同時,及感受到了快樂又增強了體質。彝族傳統體育中的很多項目不僅僅是體育運動,其中還包含了族人的智慧與力量的理解與詮釋,其中不少項目還包含競技功能。這種競技技巧需要代代教育傳承。彝族摔跤和武術藝人在教授其技巧時,同時也很注重德行的培養,使之具有正義感。體育具有競技性,彝族傳統體育中有一部分就具有明顯的競技特征,比如斗牛、賽馬、射箭、摔跤等項目。彝族傳統體育項目以一種社會性活動,具有較強的社交功能,對發展良好的人際關系,消除民族隔膜具有不可替代的作用。

5 涼山地區彝族傳統體育發展現狀

少數民族傳統體育反映著民族獨特的生活習慣、思維方式、道德理念和宗教信仰。地處四川西南邊陲的涼山地區,少數民族眾多有彝族、藏族、回族、土家族、布依族等十幾個少數民族,其中彝族人數最多。彝族傳統體育活動與民族歷史、民族習慣、生產生活環境息息相關,多在民族節慶時候舉行,內容淳樸、富有鄉土氣息。

彝族傳統體育從內容上大致分為兩類:一類以競技為主,一類以風俗習慣、節慶禮儀為主要表現形式。競技類項目由于參與競技比賽,其發展狀況較好,而以風俗習慣、節慶禮儀為主要表現形式的民族傳統體育因缺乏競技性和完善的比賽規則而無法進入到大型體育賽事中,面臨失傳絕跡的危險。

5.1 對彝族傳統體育參與人群情況調查

由表1得出,在所有調查對象中,其中男性占71%,女性占29%。由表2得出,年齡段在61歲以上的占12%,41—60歲的占20%,18—40歲的占63%,18歲以下的占5%。由于所調查地區彝族與其他民族混居在一起,所以要對其他民族級進行調查研究,經調查得出:漢族占總調查人數的10%,藏族占總調查人數的18%,彝族占總調查人數的72%。

表1彝族傳統體育調查對象性別比例(%) n=300

表2彝族傳統體育調查對象年齡分布(%) n=300

表3彝族傳統體育調查對象民族分布(%) n=300

5.2 對彝族傳統體育態度調查

由表4可以看出,對彝族傳統體育現狀滿意的占47%,不滿意的占46%,無所謂態度的占7%。在對彝族傳統體育改創態度上,絕大多數人表示贊同,有少數人表示不贊同。對以傳統文化,我們要站在多元文化的視角,在其繼承的基礎上有所創新,把彝族傳統體育中精華部分留下來,加以繼承保護。

表4對彝族傳統體育滿意度調查情況(%) n=300

5.3 對彝族傳統體育了解及參與情況調查

由表5得出,對彝族傳統體育一項都不了解的占3%,了解一到三項的占67%,了解四項及以上的占30%。通過調查得出,85%的人都參與過彝族傳統體育運動,只有10%的人沒與參與過彝族傳統體育運動。這說明彝族傳統體育有些項目開展的比較好。

表5對彝族傳統體育了解情況(%) n=300

5.4 影響彝族傳統體育開展的因素

有表6可以看出,影響彝族傳統體育發展的首要因素為“經濟落后、基礎差”其次為“缺乏政府的政策”“交通不便”“場地、器材缺乏”“宣傳力度不夠”“缺乏專業的指導教練”等。

5.5 彝族傳統體育項目開展情況

由表7可見,在涼山地區開展比較平凡的傳統體育項目有:賽馬、摔跤、斗牛、斗雞、跳火繩等,其原因是這些項目簡單易行,開展基本上不受場地、器材限制,且具有較強趣味性。其次是射箭、爬油桿、蹲斗、擲石等項目。

表6影響彝族傳統體育開展的因素(%) n=300

表7彝族傳統體育項目開展情況(%) n=300

6 多元文化視角下涼山地區彝族傳統體育的保護與發展策略

中國加入世貿組織,加快了經濟全球化的步伐,隨著原生態生產、生活和民族習慣的改變,涼山地區彝族傳統體育賴以生存的環境迅速變化,致使面臨著發展與傳承問題。為此,我們要從多元文化視角對彝族傳統體育進行保護、傳承。首先,把保護和發展涼山地區彝族傳統體育同全民健身運動結合起來。全民健身是我國的基本國策,只有把保護和發展涼山地區彝族傳統體育納入全民健身運動之中,涼山地區彝族傳統體育才能得到最大化發展。保護和發展涼山地區彝族傳統體育,從根本上講,就是要讓涼山地區彝族傳統體育傳承下去,不至于消失。在當今市場經濟條件下,單純的保護和傳承涼山地區彝族傳統體育,其成本無疑是高昂的。把一些具有顯著健身和娛樂功能的項目,如射箭、摔跤、達體舞等,通過改造而成為人們普遍喜愛的運動項目。其次,把保護和發展涼山地區彝族傳統體育同區域旅游資源開發結合起來。隨著社會的發展,人民生活水平的提高,越來越多人開始關注旅游項目。涼山地區自然資源豐富,彝族傳統體育就孕育在這青山綠水之中。近年來,涼山政府對當地旅游資源大力開發,把彝族傳統體育納入區域旅游資源開發,這樣既發展了當地旅游,又保護和傳承了民族傳統體育。把彝族傳統體育項目與當地旅游資源開發的有機結合, 對挖掘、保護和發展彝族傳統體育起到了巨大的推動作用。其三, 把保護和發展涼山地區彝族傳統體育同學校體育教育結合起來。《全國普通高等學校課程教學綱要》中明確提出“吸取世界優秀體育成果與繼續弘揚我國民族傳統體育相結合”。可見, 把保護和發展涼山地區彝族傳統體育同學校體育教育結合起來具有政策上的可行性。運用現代科學方法,對涼山地區彝族傳統體育進行改造,對運動方式、技巧、規則和裁判法等進行教材化處理具有進入課堂的可行性,把經過改造的涼山地區彝族傳統體育項目納入中小學體育教學之中, 既鍛煉學生身體, 又進行民族傳統教育, 還傳承了民族傳統體育, 具有效益上的可行性。

[1] 潘文斌.多元文化視角下的彝族傳統體育發展研究一四川漢源縣彝族鄉調查為例[D].四川:成都體育學院,2013.

[2] 王 健.四川省涼山州彝族傳統體育現狀調查與研究[D].重慶:西南大學,2009.

[3] 胡良玉,吳 勇,張 波,韓 勇,張 建.涼山彝族傳統體育旅游資源開飯現狀及其對策研究 [J].西昌學院學報,2013.

[4] 肖謀遠.非物質文化遺產視野下西南少數民族傳統體育的保護與發展研究[J].成都體育學院學報,2009(4).

On Sichuan Liangshan Yi Minority Traditional Sports Protection and Development

Li Weiwei
(Aba Teachers University, Wenchuan Sichuan 623002, China)

Multiculturalism as a trend in today's world culture, shows strong applicability. Using the multicultural perspective, this study selects six cities and counties of Liangshan district (Xichang, Yanyuan county, Huidong county, Dechang county, Huili county and Puge county) for field location, using the methods of literature, fieldwork, interview, mathematical statistics and logical reasoning and other research methods, to do the analysis on the necessity of Liangshan Yi nationality traditional sports protection, characteristics, classification are studied. The protection of the Yi minority traditional sports can be combined with local tourism resources to develop, be combined with the university sports education, combined with the national fitness, combined with the development of local economy.

Multicultura Liangshan Yi minority traditional sports;

G85

A

2096—1839(2016)08—0110—03

(1)2015年四川省教育廳人文社會科學(體育社會科學)重點研究基地課題一般項目,編號:TY2015209;(2)阿壩師范學院校級青年基金項目,編號:ASC15-05。

李偉偉(1987~),男,研究實習員。研究方向:民族傳統體育學。

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