蹴球運動開展現狀研究
——以汝城縣為例

龔惠萍 黃凱鳳廣州體育學院武術系，廣東 廣州 510423

蹴球運動開展現狀研究
——以汝城縣為例

龔惠萍 黃凱鳳
廣州體育學院武術系，廣東 廣州 510423

蹴球運動歷史悠久，源遠流長，這項少數民族傳統體育運動項目深受人們喜愛，有著中華民族獨有的文化內涵，充分表現了我國強大的生命力以及凝聚力。蹴球運動不僅能夠鍛煉身體，還能為弘揚中華民族傳統文化，增強協作精神、拼搏精神提供更多的幫助。文章采用文獻資料法、問卷調查法、訪談法、數理分析法等研究方法，對汝城縣蹴球運動的發展狀況進行調查研究，分析蹴球運動對汝城縣的發展作用，指出汝城縣蹴球運動開展的不足，為進一步推廣和普及蹴球運動提出相應的思路和對策。

少數民族傳統體育 蹴球運動 蹴球文化

1 前言

少數民族傳統體育作為我國體育文化的重要組成部分，具有鮮明的民族特色和地域差異特點，加強對少數民族傳統體育的保護、挖掘、開發推廣將極大地有助于我國整個體育事業的發展。開展少數民族傳統體育活動，能夠有效的促進不同少數民族地區間人與社會、人與自然、人與人之間的和諧，從而為建立和諧的少數民族關系和構建和諧社會提供更多的幫助。蹴球是我國的民族傳統體育項目，有些深厚歷史文化，在古代，可以算是中國的足球。蹴球又名蹋鞠，其運動方式與足球又有所不同；在踢時先用腳尖踩住球，腳后跟發力將球踢出，擊到對方球為得分；隨著中國的不斷發展，蹴球的規則、場地也在不斷演變，經過改革，摒棄以往對抗性的比賽，蹴球也逐漸演變成一個高雅的運動項目；如今，蹴球規則越來越完善，成為了民運會的正式比賽項目，在群眾中也甚是流傳。不少專家學者關于蹴球運動的發展進行了研究，以下是對專家學者研究成果的整理。

汝城縣位于湘、贛、粵三省交界處，地處湖南省郴州市東南部，東與江西崇義縣，南與廣東仁化縣、樂昌市，西與宜章縣，北與資興市、桂東縣毗鄰。東西長72公里，南北寬63公里，總面積為2424.96平方公里；是湖南省五大少數民族散居縣之一，世居瑤族、畬族、壯族等少數民族。

蹴球運動于1987年被列為第三屆少數民族傳統體育運動會的表演項目；1998年經國家民委，國家體育總局認定正式定名為“蹴球”，并制定了新的蹴球競賽規則。1999年進入全國第六屆少數民族傳統體育運動會且被正式列為少數民族體育運動會正式項目。2007年北京市政府將蹴球列入市級第二批非物質文化遺產保護項目名錄，這為蹴球運動的發展提供了更廣闊的平臺。蹴球運動經過不斷發展，其規則、場地也在不斷演變，經過改革，摒棄以往對抗性的比賽，蹴球也逐漸演變成一個高雅的運動項目；如今，蹴球規則越來越完善，成為了民運會的正式比賽項目，在群眾中也甚是流傳而且作為一項新興的體育活動項目在群眾中得到了普遍的認同與接受。但是，就蹴球運動在開展的現狀如何？應該怎樣怎樣更好的發展蹴球運動？目前還欠缺理論研究。

2 研究對象及方法

2.1 研究對象

汝城縣蹴球運動開展現狀為研究對象。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻資料法

本研究在中國期刊全文數據庫上以“蹴球運動”“少數民族傳統體育”“蹴球文化”等為關鍵詞查閱近十年相關文獻40多篇，在對相關文獻資料作為重點分析的基礎上，注意相關資料之間的綜合與歸納，為本文的研究提供理論依據。

2.2.2 問卷調查法

根據研究的內容、對象、目標，在查閱相關文獻的基礎上，設計調查問卷表，根據本文研究目的，遵循教育科學制定問卷的原理和方法，采用選擇和問答的方法，在指導老師的指導下設計、制定本文研究所需的問卷，調查汝城縣的居民。共發放問卷300份, 回收問卷297份,有效問卷為271份,有效率為91.5%。

2.2.3 訪談法

在收集資料中得到了大量的資料。通過開放式的訪談形式與蹴球愛好者、蹴球運動的相關管理機構管理人員的訪談，獲得有關蹴球運動開展現狀的相關信息和與蹴球運動相關的政策制度，了解汝城縣蹴球運動開展的現實狀況，從而分析蹴球運動開展現狀中出現的問題的更深一層的原因。

2.2.4 數理統計法

對收集調查獲得的資料進行人工分析，采用Excel進行數據分析，得出相應的規律和結論。

3 研究結果分析

3.1 汝城縣蹴球運動開展現狀調查與分析

3.1.1 居民對蹴球運動的認知程度

在社會中居民占很大一部分，他們對我國少數民族傳統體育項目蹴球運動的認知程度，能夠幫助我們很好的了解蹴球這一運動項目的開展情況。

表1居民對蹴球運動的認知情況

調查顯示，有36人親身體驗過蹴球運動這一項目，占13.2%；有71的人看到他人玩過，占26.1%。從數據上我們可以看出大部分的居民聽說過但沒有親身參與這個運動項目的，有145人，占53.6%；而對于蹴球運動完全不了解的人，占7.1%。從以上數據可以看出，居民對蹴球這一運動項目的認知程度比較低；很多人對于蹴球運動的認知僅僅停留在知道有這么一項運動的層面，也就是說，蹴球運動在汝城的發展還有很大的空間。

3.1.2 蹴球運動的參與現狀

汝城縣是一個少數民族散居縣，民族構成主要有漢族、瑤族、畬族。在第五次人口普查中的統計顯示：汝城縣的少數民族人口占全縣總人口的15.77%，其中瑤族人口占總人口的15.45%?，幾宸植家源蠹行》稚⑿螒B存在，其中延壽、小垣、嶺秀、盈洞、三江口等鄉鎮為瑤族聚居區：另外，汝城縣境內的少數民族人口占郴州市少數民族人口的74%，是目前郴州市少數民族人口和少數民族鄉鎮最多的。因為各鄉鎮的經濟條件狀況不一，少數民族居民的居住狀況又比較分散，相對說要組織其縣級的相對較大型的蹴球運動比賽還是具有一定的難度，所以一般來說，蹴球運動的開展要么是少數民族鄉鎮中由政府組織開展，要么就是穿插在各各少數民族鄉鎮學校的校園運動會中或者就是入城縣政府為籌備抽選運動員代表郴州市參加湖南省的少數民族運動會而組織的相關比賽。

3.1.3 蹴球運動所需場地、器材的現狀

通過對居民的調查發現，汝城縣的蹴球運動器材和場地很簡陋，運動員平時所用的的蹴球是由硬塑料制成的實心球，重量1000克左右，直徑10厘米左右。訓練的話除個別學校興建了新的蹴球場其他許多場地都年久失修，訓練基本只能在比較平坦的空地或草地上進行，沒有專門的場地。

3.1.4 蹴球運動的組織管理現狀

汝城縣的蹴球運動一般情況都是在少數民族運動會上開展，但是比賽時間不太規則。另外，在少數民族鄉鎮成立慶典中，蹴球運動是作為表演項目出現的。一般來說，各鄉鎮中沒有固定的蹴球運動組織或隊伍，許多時候都是為了籌備參與少數民族運動會或者參加有關于少數民族項目的表演活動，而組織中各隊成員都是有學校教師帶領的學生組成的，在學校方面沒有嚴格的組織要求，政府沒有做強制性的要求，所以組織上不是很嚴密，比較松散。

3.1.5 蹴球運動的競賽現狀

表2 汝城縣蹴球運動訓練情況表

經過調查統計，在被調查的隊伍中只有2支可以做到有規律的訓練，這兩個隊伍分別來自汝城縣第二中學和汝城縣第四中學，他們基本都是體育特長生，相對于來說，他們的時間比較充足，加上對于這項運動的喜愛，因此能夠做到有規律的訓練，在鍛煉了身體的同時也可以結交朋友。但是大部分的蹴球隊伍仍然是在比賽前進行突擊，這里面大部分人是學生。因為學校對于文化知識的學習要求比較嚴格，學生平時要將大量的時間用于文化知識的學習，所以就出現到了臨近比賽的時候才進行相應的賽前集訓。

3.1.6 對于蹴球運動開展的經濟投入現狀

蹴球運動開展所需的場地器材要求較低，相對來說所需的消費比較低，其中主要的花費為蹴球運動器材的購買和隊員的服裝、飲食等。在表中顯示，汝城縣蹴球運動資金來源是比較單一的，除了較大型的活動由政府部門出資以外或得到少量企業贊助外，基本都是有比賽參與方自行出資，調查顯示，一般參賽隊伍都是有學校組織，大多都是校方出資派出運動對參與比賽，而由于各鄉鎮的經濟狀況不一，對于蹴球運動的開展興趣也就不同，加上校方要對整個校園進行整體規劃，有時無法為參與蹴球運動提供更好的場地器材，使得有個別的鄉鎮甚至將這項運動進行荒廢，假如長期這樣發展，會對未來的蹴球運動的發展造成一個無法挽回的后果。

表3 汝城縣蹴球運動項目資金來源表

3.1.7 蹴球運動的文化傳承現狀

蹴球運動擁有濃厚的民族文化氣息，歷史悠久。2007年蹴球正式成為非物質文化遺產，這說明，蹴球運動能被傳承下來是有原因的、有價值的。蹴球作為一項體育運動，那它就有其特點，比如：室外性，能在室外進行運動，簡單易行，可以多人參與，也能給人們帶來快樂同時也能帶來健康。蹴球不僅是一種運動，也是一種文化。所以它還有教育功能，能培養人們的德育、智育、體育、美育等，能夠發展人的身心，能使人更好地適應現代社會的發展。

3.2 影響汝城縣蹴球運動開展的因素分析

傳統體育項目，這項運動的歷史悠久，但是在蹴球運動開展中有很多制約因素，從相關的調查情況來看主要體現在以下方面：蹴球運動場地的缺少導致蹴球無法順利開展；政府對開展蹴球運動的重視程度不夠，舉辦的賽事少；對于開展蹴球運動的相關宣傳力度不足；缺少專業的教師指導，有很多人根本不懂得蹴球運動的鍛煉方式或者不具備參與蹴球運動的技術能力；當地居民的體育鍛煉意識相對薄弱。

這樣一來形成了一個惡性循環，久而久之這個項目開展的困難會越來越大。當然，導致蹴球運動無法順利開展的原因是多方面的，但是無論如何都不應當將一個傳統體育運動項目的未來發展作為今天的賭注，這將是一個無法彌補的錯誤，如果不及時做出調整，在不久的將來我國的少數民族傳統體育運動項目會逐漸走向沒落，最后消失殆盡。

3.3 發展蹴球運動的對策

對于少數民族傳統體育項目蹴球運動的發展主要提出如下對策：（1）學校作為最具優勢的場所，能更好地推進和發展蹴球運動；所以，使蹴球進入學校體育課堂是為促進其廣泛推廣的不二選擇。（2）要滿足學校對蹴球運動的推廣和發展，積極培養更多的民族傳統方向的人才是非常有必要的。（3）建立少數民族傳統體育基地，組織更多具有號召力的比賽促進其與經濟開發和旅游事業的共同發展，致力形成一個綜合性的傳播和宣傳機制，讓社會和廣大人民對蹴球運動進行了解，感受少數民族文化的魅力，讓更多的人去喜歡這一項運動，讓更多的人參與到這項少數民族傳統運動中去。（4）政府相應部門應該加大這方面的投入，對于民族使命感和歸屬感等進行號召，為構建更和諧的民族關系，更好地繼承和發展少數民族傳統文化做出努力。

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On the Development Situations of Minority Kicking-Ball Sport—— A Case Study of Rucheng County

Gong Huiping Huang Kaifeng
(Wushu Department of Guangzhou Sport University, Guangzhou Guangdong 510423, China)

Minority kicking-ball sport has a long history, loved by minority people, and has the unique connotation of Chinses culture,can fully show the vitality and unity power of China. Minority kicking-ball sport can not only enhance the body health, but also can spread Chinese traditional culture, improve coordinating spirit, competitive spirit. With the methods of literature, questionnaire, interview and statistics, the paper does the survey of Minority kicking-ball sport development conditions in the Ruchen county, analyzes the role of the sport for the county development, finds its shorts in the county, to find some ideas and countermeasures for the spread and popular of the sport.

Minority traditional sport Minority kicking-ball sport kicking-ball culture

G85

A

2096—1839（2016）08—0098—03

1.龔惠萍(1979),女,碩士,講師。研究方向:武術教學訓練理論與方法。

2.黃凱鳳(1989),女,在讀碩士研究生。研究方向:武術教學訓練理論與方法。