聶嶼
摘 要: 初中語文教學中的文本解讀是在教師引導下學生感知、理解、評價、重建文本的過程。初中語文教師要注重領會編者的選文意圖、領會作者的獨特體會、領會文本的多元價值,實現在語文課堂上完成學生、教師、文本之間的對話。
關鍵詞: 初中語文 文本解讀 閱讀教學
新課程指出:“閱讀是搜集處理信息、認知世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑,閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”我們要完成師生、師本、生本三者之間的對話,最終都需要回歸語文教材的處理與解讀上。初中語文教材是初中語文課堂的集中體現,這就需要語文教師對學生適時引導,讓學生在感知、理解、評價的基礎上再次建設文本。語文教師要以自己科學的、精準的解讀改變學生膚淺的片面解讀,實現文本的教學功能。
如何實現“學生、教師、文本之間對話的過程”呢?下面是我在語文教學實踐中文本解讀的三個“領會”策略。
一、領會編者的選文意圖
一篇文章在編入語文教材中之前,它是一個公眾性的文本,教材編者看中了該文章在語言積累、語言運用、思想情感、寫作方法、表現形式等方面有可取之處,于是甄別選編某一方面類似的文本組成一個單元,組織課堂教學。這時文本具有了教學性的特點,它成了編者所賦予的某種教學目的的載體,那么,我們必須尊重編者的選文意圖,要帶著某種教學目的展開文本解讀。
比如,在人教版語文八上第四單元編者意圖是這樣表述的:“閱讀這些課文,可以培養注重觀察、講究實證的科學態度,求真創新的科學精神,還可以學習科學研究的方法。閱讀時,要注意說明的順序和方法;學會默讀,有一定的速度;能按照要求篩選信息。”在學習《大自然的語言》《奇妙的克隆》等課文的時候,我們要學會篩選信息歸納段意,學會認識說明文的邏輯順序及空間時間順序,要學會賞析一些語句的表達效果,要學會探究科學家們嚴謹、求實、鍥而不舍的態度與精神。但有些教師可能覺得說明文教學太枯燥,他們會跳出這個框架,弱化這些教學。隨意處理、“創新式”的教學讓教材失去了整體性特征,讓語文教材變得凌亂不堪。語文課堂教學要有的放矢,預想到文本所發揮的例文功能。
二、領會作者的獨特體會
在解讀文本時,我們往往會關注到作者的生平、時代背景、文中所涉及的人物資料,在淺層閱讀的探索下漸漸走到深層閱讀,細細品味語言魅力,思考作者語言里包含的心靈思想,洞察作者在文中所寄托的思想主旨,我們竭盡所能用認知、經歷、體驗彌補學生所缺失的認知、經歷、體驗,使學生和文本的思維跨了時空的維度形成對接。如《背影》這篇課文,我們對主旨的解讀往往止步于“父親對兒子的無言的愛意,兒子對父親的深切的感念”。
大多語文教師也知道,當時父親姨太太風波讓先生父子之間的感情處在多年的冰封期,可是父親的卸職、祖母的去世這些解讀,讓我們理解的更多的是父親的悲哀與不幸。于是對兒子的關心疼愛情感也被放大,父與子之間的愛是編者的意圖,我們要感同身受。但我們也引導學生解讀到作者在這字里行間的獨特的體驗、情感,可以讀到朱自清的些許輕視與怨恨。在父親在書信中還隱隱透露出他所希冀的和解,作者在行文時對當時父子隔膜情感的排解、同情與寬容。這些都是作者在文本中獨特的體會,但這些可能不是編者的意圖所在,需要我們解讀教材這一文本教學性之外的文學性。
三、領會文本的多元價值
在用文本進行語文閱讀教學過程中,我們要引導學生解讀文本,要多鼓勵學生多元解讀。文本中往往有多種解讀意義,有很多隱性的價值被語文教師忽略。這些編入教材的文本是教育學生的例文,是一座資源豐腴的寶山,教師應該見縫插針適時挖掘,而不能深入寶山空手歸,錯失一次次學生解讀個性創造的良機。
在《老王》課文教學中,我就遇見了這樣的教學過程。文章表述:“我謝了他的好香油,謝了他的大雞蛋,然后轉身進屋去。他趕忙止住我說‘我不是要錢。”學生在解讀人物時就抓住這句話批評楊絳先生,說她是不近人情的做法。這位學生的說法讓大家哄堂大笑,但細細一想又頗有道理。這時教師如果執意要闡明自己對文本的理解,而框住學生放飛的思維,矯正學生的創造性發揮,就會造成學生與作者對話、學生與文本解讀的一次失敗。所幸的是我并未做任何對與錯的評價,我把這個問題重新拋給了學生。這樣又有學生起身反駁他,說正是楊絳先生受了他的禮,又知道他的困境,所以給了他錢,這正體現了作者對弱勢群體的關愛,這樣的解讀更貼合文章主旨。接下來有更多的學生發表意見了。雖然到結束我還是沒有做任何評價,也沒有袒露自己的解讀見解,但我知道效果達到了,這樣的對話以后將行走得更久更深更遠。
總之,初中語文閱讀教學的過程,是在特定的教學時間空間上組織教師、學生、文本對話的過程,解讀好文本,重建好文本,讓教材文本的生命得以拓展,初中語文閱讀教學的生命就更鮮活了。正如蘇霍姆林斯基所說:“為了上好一堂課,你一輩子都在備課”,文本解讀的探究也正在路上。
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