關注字感培養，“雙線”并進識字

史春妍

感覺是人類關于世界的一切知識的源泉，它是最簡單的認識形式，也是各種復雜的心理過程（如知覺、記憶、思維）的基礎。兒童對漢字的感覺，即字感，是接觸漢字時對漢字的讀音、構形和字義產生的直接迅速的感覺，是辨識記憶和理解運用漢字的基礎。

漢字是音、形、義完美統一的表意文字，它的構形源于象形的圖畫，發音源于大自然的音響，方正的構形中蘊含著我們祖先的認知、思維和情感，是中華文化濃縮的精華。因此，當我們閱讀漢字時，看到的不是簡單抽象的符號，而是由目及身心，多感官協調呼應，產生的是直觀生動的畫面感、組合有序的積木感、親切熟悉的音韻感和心領神會的意蘊感等。一個人對漢字的感覺是敏銳還是遲鈍，是其語文素養的體現，并直接影響著其語文學習的成敗。

隨著現代媒體和信息技術的發展，習慣了敲打鍵盤的人們，字感越來越差，常常提筆忘字、寫錯別字或詞不達意；學了十多年的語文，卻不了解漢字的起源，不懂平仄，不會對對子，不會作詩。當前，電視上的各種漢字競賽節目層出不窮，課堂里各種識字方法也不斷創新，看起來頗為熱鬧，頗受重視，但靜觀其熱鬧的表面背后，卻只是盲目追求識字手段的新奇樂、盲目追求識字數量的快速提升，忽略了學習語文最基本的字感培養、文字修煉和獨立識字能力的養成，忽略了漢字音美于耳、形美于目、義美于心的熏習和對人文素養的教化作用。這些都提醒著我們，提升兒童的語文素養要從語文教育之基——漢字教育開始，要用科學的方法識字，培養兒童良好的字感和較強的語言文字運用能力

一、汲取傳統智慧，重視語文學習的字感培養

我國傳統的語文教育，非常重視字感的培養和訓練，從小到大，循序漸進，有很多好的做法值得我們學習、借鑒和傳承。古人識字，“周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書”，古人的語文啟蒙教育最重要的內容就是識字。通過“六書”，將每一個漢字作為有意義、有情感、有文化的符號去感覺、辨析、識記，在識字的過程中重視形、音、義的互求，這樣識字有利于形成良好的字感。古人學習語文的另一項基本功就是對對子，從單字對到雙字對，再到三字對、五字對、七字對，視學生的程度逐漸增加，教師出上聯，學生對下聯，以考查學生能否迅速分辨漢字的虛實、音律的平仄，訓練學生的字感。對子對熟了，下一步才是作詩習文。古人寫詩行文也非常重視字感，講究“煉字”，需要從字的本義推導引申義、辨明假借義，再由字義而詞義而句意，找到表達最貼切最精彩的字。例如，著名的詩句“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，王安石為用好一個字，從“到”“過”“入”“滿”等十多個動詞中選定了“綠”字，從而使詩句流傳千古，備受稱贊。用字的精彩和他本身良好的字感基礎是分不開的，可見良好的字感是最基本的語文素養。

二、尊重構字科學，提升語文教師的漢字素養

語文課程要培養學生熱愛祖國語言文字的情感，增強學習語文的自信，并擔負著傳承中華傳統文化的重任。要想達成課程目標，具有較強的漢字素養和教育情懷的教師是其中重要的因素。所謂素養是指修習涵養，是由訓練和實踐而獲得的技巧或能力。作為語文教師，要具備基本的漢字素養，即在言語交際的背景下，對漢字歷史、漢字字理、漢字現狀、漢字規范等有正確認知，并且有能力將自己對漢字的情感和認知傳遞給學生，讓每一個漢字都散發出文化的魅力。

但是，由于師范教育中《文字學》和《漢字構形學》等課程的缺失，廣大教師的漢字素養還有待加強。早在十多年前，瑞典學者林西莉就在著作《漢字王國》中指出：“每天都在使用漢字的中國人，似乎不太注意這一古老語言背后的文化淵源。”如今，在我們的課堂中，依然可以看到違背漢字科學、曲解漢字、丑化漢字的教學行為。例如，有教師為了讓學生記住“美”字，就編了小兒歌：“王大媽，手一叉，頭上戴著兩朵花?！边@樣的教學博學生一笑，看上去似乎有趣且易于識記字形，其實卻違背了漢字構形構意的規律，破壞了漢字的美感。古人認為羊大為美，或者是在身上插上美麗的羽毛裝扮自己為美，“美”的構形字體現了我們祖先對美的追求，是一種積極快樂的生活精神。而這樣不了解漢字的理據和淵源，違背漢字構字特點的教學，讓“美”的詩意與情感蕩然無存。

著名特級教師于漪老師曾說：“教語文要站在文化的平臺上?！奔訌姖h字教育，提升教師的漢字素養，就是為了讓漢字教學也能站在文化的平臺上。我們的識字教學要由過去的教師教生字轉變為引導學生主動識漢字，讓每一個漢字的識記都有理有據、有情有趣。讓學生從打開語文書，就有戀上漢字的感覺，喜愛漢字，樂學漢字。

三、“雙線”并進識字，探尋情理交融的漢字教育

什么是好的識字方法？2011年版《語文課程標準》明確指出：“語文課程應特別關注漢語言文字的特點對學生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發展等方面的影響……”大量的教學實踐也證明，識字要以感知覺為先導，并有分析、綜合以至推理、判斷等思維活動參與，而最主要的過程就是記憶。機械記憶容易遺忘，意義識記則印象深刻。評價一種識字方法的優劣，首要標準就是看它是否基于漢字的特點，為兒童的識記提供易于聯想的線索，能否盡量減少死記硬背的內容，使學生更快更牢地識記漢字。

漢字是音、形、義的結合，清朝文字學家張行孚先生曾經說過：“古人造字之始，即以字形象物之形，即以字音象物之聲。”可見，漢字源于自然，是古人認識自我、認識世界的產物。文字產生的順序體現了人類自身認知的順序。近現代著名文字訓詁學家胡樸安在《文字學常識》中提到：“凡一切事物，有形可象的都用象形的方法；沒有形體可象，而屬于虛事的，便用指事，例如‘上、下，一見可識。有不屬于物、事，而屬于意的，便用會意的方法，會合幾個文，而成一個字的意義，例如‘信，會意雖比象形、指事使用便利，可是會有窮盡，因此又發明了形聲的造字方法，用一個形，配一個聲，可以應用無窮?！边@就告訴我們，首先，古人造字的順序是先有象形、指事的獨體字，然后出現了會意和形聲的合體字，轉注和假借是用字的方法。文字就是這樣隨著人類的智識而產生而進步，與兒童的認知順序相一致，都是“象形（圖畫性）——指事（圖畫性）——會意（故事性）——形聲（綜合性）”這樣的發展。其次，漢字的構形有其獨特的理據，字形的構建是可以分析講解的。再次，漢字是具有系統性的，字跟字之間是具備有序關系的，學好獨體字是學習合體字的基礎。因此識字教學要關注漢字的情理交融的特點，“雙線”并進，培養識字能力。

所謂“雙線”，即探尋識字的邏輯線——將漢字的構字理據和兒童的認知規律緊密結合，引導兒童關注漢字構形的規律和聯想線索，科學而有趣地分析漢字，培養自主識字的能力；探尋識字的情感線——引導兒童發現漢字形義之中的文化內涵，不僅要識記字形，了解字義，還要觸摸漢字的溫度，接受文化的濡染，感悟漢字的雅趣與真情。“雙線”并進，情理交融，努力讓一個個漢字形神兼備，走進童心。

1.凸顯漢字的圖畫感，感性形象識字

低年級的學生喜歡畫畫，喜歡聽故事，形象直觀思維占據主導地位，而且具有泛靈的心理，也就是皮亞杰所說的“兒童不能區別有生命和無生命的事物，認為自然界中的花草樹木、日月星辰都是自己的同類，賦萬物以生命”。因此，學生不會刻意追尋漢字的科學理據，卻會用自己的心靈賦予橫豎撇捺點和自己一樣的生命信息，使原本的構字偏旁和部件充滿浪漫色彩。因此，我們的識字教學可以從獨體字開始，讓漢字回到它最初產生的情境中，變得感性直觀。

我們可以抓住字源，再現漢字的畫意，由圖像引導兒童進入漢字王國，探究形、義，開始識字之旅。例如，教學“象”字，可以先出現大象的圖片、古文字“象”和現代漢字“象”，引導兒童通過溯源比照，在現代漢字中找到大象的長鼻子就是“象”字上面的“刀”，“象”字中的長撇，就是大象的牙齒，從而將抽象的組合符號變成形象的圖像，使學生將心中的文字圖像和動物“象”建立意義，整體記憶在心中。

我們還可以通過圖畫或動作，引導學生感受古人創造指事字的思維方法。例如，“寸”字中為什么有一點，而不是一撇？我們可以引導兒童伸出手腕，感受“寸”字的“橫”和“豎鉤”就像手腕的樣子，然后像中醫搭脈那樣找到脈搏一抖一抖跳動的位置，告訴學生這一點就像是脈搏跳動的點，這個點離手掌的距離就是一寸。讓兒童在身體力行的活動中，感受古人構字的思維過程，從而感性直觀地記住“寸”字。

2.關注漢字的積木感，邏輯線索析字

（1）學習漢字的積木結構，巡線析解、自在拼搭。

漢字是表意文字，早期的漢字大多是根據漢語中與之相應的某一個詞的意義來構形的。合體字正是由表意的獨體字或部件拼搭而成，而其字義正是各個積木般的部件組合生成?？茖W地分析和講解漢字，即通過分析構形講解它的組合構意，可以幫助學生理解、記憶。例如，教學合體字“整”，它是由“束”“攵”“正”三塊“漢字積木”拼搭而成。在析解記憶時，要關注構形和三塊“漢字積木”合意的同時進行，“攵”表示手拿小棍在敲打，“束”代表約束，“正”表示“端正”，那么“整”的字義就是手拿小棍鞭策、約束孩子，使其端端正正做人。又如“孝”的構形和字義就是由表示老人的“耂”和表示孩子的“子”這兩塊漢字積木組合而成，一個孩子攙扶著老人行走這就是“孝”。引導學生感受漢字如“積木”般拼搭自如，學會分解組合漢字，是減少錯別字、提高獨立識字能力的關鍵。正如王筠在《文字蒙求》中所說：“人之不識字，病在不能分，茍能分一字為數字，則點畫必不可以增減，且易記而難忘矣?！?/p>

（2）依據部首的組字規律，邏輯推理，自主識記。

“授之以魚不如授之以漁”，識字教學除了關注培養兒童的識字興趣，還要關注兒童的識字能力。識字教學的關鍵正是學生獨立識字能力的形成。新課標對此也有明確而連貫的要求：第一學段，“學習獨立識字”；第二學段，“有初步的獨立識字能力”；第三學段，“有較強的獨立識字能力”；第四學段，“能熟練地使用字典、詞典獨立識字”。所謂“能力”就是對知識的靈活運用。漢字的基本筆畫、常用的偏旁和部首、筆順規則等正是兒童學習獨立識字的必備知識。其中，尤其需要重視的是部首在識字教學中的作用。部首是漢字構形的基本部件，由東漢的文字學家許慎所創。他將漢字分為若干部類，把筆形最簡單、表意最典型的一個字作為領頭的字，這個領頭字習慣上就稱為部首。歸于同一部首的字大多和部首的原意有關。

相同部首的字大多表示同一類別的事物，抓住了部首，“舉一綱而萬目張”，進行聯想和類推，由識記一個字就變成了輕松識記一組字，從而提高識字效率。例如，部首“囗”在古代念作wéi，就像四面圍墻包圍的樣子，因此由“囗”作部首的字多與包圍的意思有關，如：國、團、圓、困等，由此我們還可以聯想類推，因為“花園、菜園”都有圍墻，所以是部首為“囗”的“園”，而草原沒有圍墻，所以不能寫成“園”。

了解部首的本源，還能區分形近的部首，從而增強對歸于該部首的漢字的意義識記，減少錯別字。例如，容易混淆的部首“攵”和“夊”，“攵”念作pū，是一只手拿著小棍在敲打的樣子。帶有部首“攵”的字大多與手的動作有關，如“牧”字中有“攵”，那是手拿著小棍在放牛；“教”字中有“攵”，那是因為古人認為“首孝悌，次見聞”，教育“孝”為先，一個“教”正是體現了古人“棍棒下面出孝子”的教育理念?！皦濉蹦钭鱯uī，是指慢慢行走的樣子?，F在用“夊”作部首的字大多與行走有關，如“復”原先是指回去；“處”（chǔ）的本義是指暫時停下來不走，引申為居住，交往。

教學中，還要特別關注基本字作部首后的整體變形。例如，火作部首變成“灬”，玉作部首變成“ ”，網作部首變成“罒”。部首“阝”在左邊念作“阜”，構成的字都與山有關，如山的南面為“陽”，北面為“陰”；部首“阝”在右邊念作“邑”，構成的字都與城鎮有關，如“都”“郊”等。

3.培養漢字的音韻感，觸類旁通識讀

漢字除了構形形象直觀外，它的讀音也因為形聲字的組字規律“形旁表義，聲旁表音”而變得直觀可感。漢字中80%的字都是形聲字，漢字已逐漸形成了以形聲字為中心的構形體系。形聲字由形旁和聲旁兩部分組成。凡是義近的字，用聲旁區別，如“腿、腰、臂”都是身體的部位，都從“月”，用聲旁來提示它們記錄的相應漢字的讀音。不論形聲字的字數如何增加，基礎構件聲旁和形旁的數目都保持穩定，形聲字成為了互相關聯的、內部呈現有序性的符號系統。掌握形聲字的構字規律，可以舉一反三，提高自主識字效率。

首先，依據聲旁可以類推漢字的讀音或字形。如，“青”是后鼻音，由此可以類推，由“青”字作聲旁的形聲字也都是后鼻音。又如，“倉”讀作“cāng”，因此“艙、蒼”等字里面都有“倉”，而不是“侖”。有的聲旁還兼具表義的功能，合理運用可增強教學的趣味性，讓識字教學生機勃勃。例如，“獅”的形旁是“犭”，表示獸類，聲旁是“師”。在這個字中，“師”除了提示讀音還表示字義?！皫煛笔擒婈牼幹?，2500人為一師。獅子是貓科動物中唯一的群居動物，因此用表示多人聚集在一起的“師”作“獅”字的聲旁，不僅表音也提示了字義，古人正是根據獅子群居的習性來為它命名的。

其次，有些形聲字的聲旁有共同的源義素，我們可以根據這樣的聲旁來類推和猜測相關形聲字的意思。宋朝人稱之為“右文說”，即依據形聲字同一聲符意義相通與聲符往往居文字右邊的現象，來歸類解釋詞義的方法。如蘇教版二年級上冊《識字8》中聲旁是“包”的形聲字有“苞、飽、炮、泡”等，這些字的意思除了與它們的形旁有關，更是與聲旁“包”的本義密切相關?！鞍钡墓盼淖志拖駤雰喊谀赣H的子宮之中，本義就是包裹其中。正所謂“聲旁乃義之綱”，這些“包”作聲旁的形聲字，字義的共同點是都與“包裹在其中”的意思有關?；鹚幇诟怪械氖恰芭凇保澄锇诟怪袨椤帮枴?，能把身體整體包裹其中的衣服為“袍”，等等。依據這樣的構字規律，學生就能舉一反三，輕松地自主識字了。

4.重視漢字的意蘊感，在讀寫實踐中寫字育人

漢字形如物象，瑰麗紛呈；聲如鐘磬，音韻鏗鏘；意蘊豐富，內涵深遠。因此與西方文學不同，由漢字組成的漢文學，音美而感于耳，形美而感于目，義美而感于心。因此，除了“雙線”并進教識字，還應遵循語文學習的規律，引導兒童在豐富的漢字實踐活動中，鞏固識字，促進讀寫，提升使用漢字的能力，并在此過程中，感受漢字的美、善，品味漢字的雅、趣，讓漢字滋潤童心。

（1）大聲朗讀，感受漢字的音韻之美。

言語的音韻，起源于自然的聲響，如“呼”和“吸”，“呼”是氣流從口中噴出的聲響，“吸”是鼻子吸氣的聲音。除此之外，還有是模仿動物叫的聲音，“雞”“鴨”“鵝”正是根據它們不同的叫聲命名。因此，漢字的字音，也有表義的意思。如，我們讀“喜”，不僅發出的聲音像在嬉笑，面部的表情也是嘴角上揚的微笑狀；我們讀“怒”，除了聲音像發怒時的低吼，也會情不自禁地睜圓了眼睛，無法笑著讀出來。通過一次次大聲認讀，強化了學生的注意力，有利于學生對字義的了解和感受。又如，教學課文《雨點》，“溪”“河”“?！卑l音的開口大小就已經表示了水流的大小，因此雨點在不同的地點才會呈現出不同的狀態。教師不用講解水流的變化，只要讓學生大聲地朗讀，通過口讀、眼觀、耳聽、心想等多感官識字，就能更好地領略漢字音、形、義的美妙。

（2）靜心書寫，感受漢字的品性之美。

提高漢字書寫能力，是提升漢字教育的一項重要的內容。在一筆一畫的漢字書寫中，除了鞏固字形，正確書寫，還要引導兒童感受漢字的形體的意趣之美、品性之美，引導兒童張開慧眼，去發現漢字，發現世界，自主審美，也是自主鞏固識字的過程。如書寫“鳥”字，就會想到小鳥忽閃著眼睛的可愛樣子；書寫“木”字，就能感受到大樹根深葉茂的挺拔姿態；在書寫“從”字時，引導兒童感受左右結構的穿插、“捺”變成“點”的謙讓等；在書寫“川”字時感受水流的靈動美；書寫“水”字時感受漢字的對稱美；書寫“大”字時感悟正大光明、腳踏實地的人格美，等等。正如臺灣美學大師蔣勛所說：“東方亞洲文化的核心價值，其實一直都在漢字的書寫中?！?/p>

基于漢字的特點，從兒童出發，探尋識字的邏輯線和情感線，雙線并進，科學識字，從而讓漢字親近兒童，讓兒童愛上漢字。這就是我們語文基礎教育的成功！

（作者單位：江蘇南京市天妃宮小學）

責任編輯 郝 波