中國少數民族民間音樂技藝的傳承與保護

陳余

摘要：中國五十六個民族能歌善舞，各自都擁有本民族創造和傳承下來的優秀音樂。年輕人日常接觸的多是流行音樂，對民間音樂的了解很少，接觸更少。因為學習和傳承的人稀少，青少年可能會完全不了解民間音樂，而民間音樂也會失去發展的基礎。

關鍵詞：少數民族；民間音樂；傳承

中圖分類號：G72 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）05-0318-02

關于民間音樂技藝的傳承與保護，是近年來提及較多的一個話題；民間音樂技藝即指中國歷代民間音樂傳承中的技術特征，其具有廣義與狹義兩個概念；一直以來，中國少數民族對民間音樂技藝的傳承與保護，均有著各自不同的模式與方法。

1.我國少數民族民間音樂的傳承現狀

目前來說，我國少數民族民間音樂在口頭傳承上存在著中斷的危險。僅以蒙古族傳統民間音樂為例，世代口頭相傳的蒙古族音樂在外來生活方式和電影、電視、互聯網的傳媒影響下，很多地區的民間口頭音樂已經漸成絕響。不僅僅是蒙古族音樂，少數民族的民間音樂由于接觸社會的機會少，只在民族的內部傳播，甚至有些只是在大家族內部口頭傳播，其影響力日漸式微。而還有部分人對于地區性的少數民族傳統音樂帶有偏見，認為民族音樂過于生活化，過于原始等，在金錢至上的觀念中，忽視了民族音樂寶貴的精神價值。再加上傳統的少數民族民間音樂藝人逐漸凋零，后繼者越來越少，甚至有些已經部分失傳。年輕人日常接觸的多是流行音樂，對民間音樂的了解很少，接觸更少。因為學習和傳承的人稀少，青少年可能會完全不了解民間音樂，而民間音樂也會失去發展的基礎。

2.我國少數民族音樂的現狀及其保護的迫切性

我國少數民族多在交通不便、信息不暢、生活單一、經濟落后的偏僻地區。由于這些局限，他們與外界的聯系很少其音樂文化與外界交流少，音樂活動空間相對固定，一般只受到代代相傳的本土民族音樂的熏陶和培育。隨著我國的改革開放和經濟好轉，他們的各方面條件也有了顯著改善。交通、通訊、廣播、電視、網絡、音響等現代技術使他們能夠感受各種現代的音樂文化。這些外來的，色彩斑斕的現代音樂給他們的視覺、聽覺很強的沖擊力。質樸的本土音樂在與現代技術制作的外來音樂的競爭中處于明顯的弱勢，本土音樂受到冷落，就拿民歌來說，中國是一個多民族國家，流傳在各民族人民群眾中的民歌品種繁多，數量驚人。但由于生產方式、生活方式、現代文明、思想意識等的巨大變化和沖擊，我國民歌的生存空間受到侵占或擠壓，導致了會唱民歌的人越來越少。少數民族地區的很多年輕人，熱衷于都市流行音樂，很多民歌隨時都有消亡的危險。為了保護搶救中國少數民族民歌這一口頭文化遺產，聯合國教科文組織北京辦事處與中國民間文藝家協會對廣西、甘肅、青海三省（區）、少數民族的民歌進行了考察，結果不容樂觀。這些積淀了少數民族豐厚文化底蘊和擁有鮮明特色的少數民族音樂文化，由于保護和搶救不及時，優秀的民族特色音樂流失嚴重。這些處于弱勢的文化群體，已經引起國家的重視。國家設立了國家非物質文化遺產保護專項資金。少數民族音樂作為非物質文化遺產中的一項，已經受到重視。在此背景下，中央電視臺青年歌手電視大獎賽專門設立"原生態唱法"用于鼓勵這些土生土長，在民族民間自然形成的音樂。這些來自我國少數民族地區的歌手，沒有經過專業的歌唱訓練，用他們純天然的嗓音，唱起了蒙古族呼麥、羌族多聲部等傳承祖先的原始音樂。這些，散發著田野氣息和草根馨香的少數民族音樂，使久居城市的人們不僅感受到了民族民間音樂藝術的魅力，也讓更多的有識之士認識到保護、挖掘民間音樂的重要性、迫切性。

3.我國少數民族民間音樂的傳承與保護方式

在少數民族民間音樂的傳承和保護方面，社會中很多有識之士已經認識到了民間音樂的重要性，身體力行地擔當起了民間音樂的傳承與保護工作。而部分少數民族的音樂人才，也越來越重視自身民族的音樂地位，利用個人的力量去宣傳和弘揚民間音樂文化，擴大少數民族的音樂影響力。如楊麗萍與荊林合作組排的《云南映象》、陳哲主導的土風計劃之"普米族傳統文化傳習小組"等。這些都屬于民間個體的維護與傳承，而這也是千百年來我國民間音樂的傳承與保護之道。一般來說，可分為自然傳承、家族傳承、師徒傳承、符號傳承和模仿傳承幾種。自然傳承作為一種以地區為劃分界限的傳承方式，其少數民族民間音樂的傳承多是以文化氛圍的潛移默化方式來完成。自然傳承的方式不受人力控制，民歌的自然生長力在其地理與文化的氛圍中得到了一代又一代人的傳唱。家族傳承則是以家庭為單位的音樂傳承，這種傳承多見于少數民族的音樂藝人世家，父傳子，母傳女的形式起到了民間音樂的傳承與保護作用。而師徒傳承則是指發生在師徒間的音樂傳承，多見于具有一定社會名望和音樂造詣的民間藝人。符號傳承的局限性強，一般是指已經發展完善，有了作為媒介傳播和傳媒傳播的基礎。這種少數民族的民間音樂可以通過樂譜或者符號性檔案傳承下去。模仿傳承是為了達到商業演出，或者文化研究目的進行的一種傳承行為。如文化產業發展和西部大開發中以旅游業為發展主體的西部地區以及少數民族地區涌現出的大量民俗音樂表演項目。

4.關于少數民族民間音樂技藝保護的思考

近年來，為貫徹、落實黨的十六大提出的有關"扶持對重要文化遺產和優秀民間藝術的保護"工作的精神，同時也為履行我國加入聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的義務，政府職能機構做出了積極的努力。例如經文化部批準在中國藝術研究院成立了"中國申報世界人類口頭及非物質遺產代表作組織評審委員會"、"中國民族民間文化保護工程國家中心"、"人類口頭和非物質遺產保護研究中心"以及文化部"非物質遺產司"等政府職能機構。這也為少數民族地區民間音樂技藝的保護起到了積極的作用。

5.結語

在我國少數民族民間音樂技藝的傳承與保護方面，要立足實際，適應經濟與社會發展規律，重視其文化價值，創新保護方式，提高傳承與保護效果。

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