淺談小學古詩教學策略

何銳

古詩，是祖國文化的寶貴遺產，它集形、景、情意于一體，言辭精煉，生動地再現了古代勞動人民的風貌習俗，感人至深，耐人尋味.加強小學生古詩教學不僅可以傳承中華文化，培養青少年的審美能力，還可以發展小學生的想象力，讓小學生體會詩人的情感，提高藝術鑒賞水平。時下小學古詩教學愈來愈引起大家的重視，但古詩教學歷來是閱讀教學中的一大難點，其主要原因有三個方面：一是古詩內容與學生現實生活的時空跨度大，很難與詩人心同此情；二是古詩詞的語言與學生現有語感相差甚遠；三是在古詩詞教學中，教師對學生情感態度的培養尚未引起足夠重視。教學實踐中，我們如何依據古詩的特點和小學生的認知規律及能力進行具體的教學呢？以下是幾點粗淺看法。

一、以讀為主，積累語言

“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”

吟誦可以使鑒賞者感知詩詞的音調美和詩詞中特定的意境，吟誦得多了，還可能引發鑒賞者的想像、聯想、體驗和感受，潛心品味詩詞中的意象和意境。新課標指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀，加強對閱讀方法的指導，讓學生逐步學會精讀。同時又指出：“要求學生誦讀，以利于積累、體驗，培養語感。”在古詩的教學中，最重要的是教會學生如何誦讀。文學素養的形成不是一朝一夕能完成的，需要大量的積累和沉淀。小學生的身心發展特點決定了古詩的教學在于積累語言，增強語感。所以，我們在教學中不必字字疏通，句句領會。在教學中，要創設多種情境，運用多種方法，啟發學生，使學生樂于學習古詩，愛上古詩。古詩詞自古以來就有“只可意會，不可言傳”的意境美，這告訴我們語言是需要去感悟的。這種意境最好的途徑就是誦讀。教學有遠大抱負的詩句時，讓學生多想一些高興的事情，將激昂的情緒帶入古詩，讀出詩詞的感情。教師也可以配以合適的音樂，更能使學生較快、較容易的與詩人產生情感的碰撞，進而產生心靈的共鳴。教授比較情緒低沉的詩句時，可以先讓學生想想傷心的事，這樣就更容易和詩人產生情感的交流。

二、資源整合，詩中生情

在小學階段學習的古詩中，有不少的古詩雖然作者不同，背景不同，但表達的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送孟浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達對友人離去的傷感之情。如果教師在教學時能改變傳統“逐首教學”“逐環教學”的模式，資源整合，主題凝聚，學生就能在把握基點中生情。筆者在教學《贈汪倫》時，先播放名曲《送別》，然后引導學生回憶讀過或學過的幾首送別詩，讓學生大致了解異同，“轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情”， “送別”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心間，激蕩著他們的情感。

三、抓住詩象， 做小詩人

“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”這是蘇軾對王維詩的評價1。簡單的說，就是王維的詩句里有畫，話里也有詩。其實蘇軾只說對一半，并非只有王維的詩歌具有這樣的美感。每一篇古詩都是一幅美麗的畫。教材中的許多古詩都有配圖，這就是“詩中有畫”。我們可以在教學古詩時，讓學生畫出古詩中的畫面。一方面可以了解學生對古詩的掌握情況，及時糾正錯誤：另一方面激發學生古詩就是一幅幅美麗的畫，更好的理解古詩的內涵，起到事半功倍的效果。兒童的心靈世界是無限大的，沒有任何約束和限制的。他們天生就是偉大的詩人。教學古詩詞時，試著放手讓學生先模仿詩句，接著改寫詩句，最后自己創作詩句。同時不需要學生寫得有多優秀，只要寫出來，就值得我們去贊美。讓學生在這樣的創作中，感受學生的樂趣，發現自己的閃光點，加深學詩的感情，增強學詩的興趣。

古詩是中華民族文化閃閃發光的瑰寶，是我們中華民族源遠流長的文化底蘊。學習古詩，更是我們每一個炎黃子孫的神圣使命。作為一名小學教師，更應該盡自己的全力去引導學生學習古詩，愛上古詩。只要我們教師能夠逐漸培養起學生學詩的興趣，就定會將詩課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩教學變得生動活潑，展現古詩教學無與倫比的獨特魅力和豐富內涵，值得我們每一位教師去思考，呼喚著我們每一位教師去創新！