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大學(xué)語文教與學(xué)的實(shí)踐與思考

2016-06-06 09:18:24萬新杰
現(xiàn)代交際 2016年1期
關(guān)鍵詞:思考實(shí)踐

萬新杰

摘要:大學(xué)語文能夠增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)、強(qiáng)化大學(xué)生的母語,通過大學(xué)語文的學(xué)習(xí),可以拓寬大學(xué)生的視野,通過引導(dǎo)學(xué)生分析語文作品,能夠讓學(xué)生感受到文學(xué)作品的美,學(xué)會(huì)審美,然后在文學(xué)作品的熏陶中不斷地思考自己的人生,喚醒他們對(duì)語文的熱愛和興趣,提高當(dāng)代大學(xué)生的精神層次、文化底蘊(yùn)以及做人的境界。

關(guān)鍵詞:大學(xué)語文;教與學(xué);實(shí)踐;思考

中圖分類號(hào):H193文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2016)01-0203-02

當(dāng)代很多人、甚至很多高校教師都覺得語文是雞肋,他們認(rèn)為大學(xué)語文是一門完全沒有價(jià)值的課程,這樣的問題也一直困擾著在高校一直從事語文教學(xué)的教師們。大學(xué)語文一般都安排在大一上,此時(shí)的大一學(xué)生都認(rèn)為大學(xué)語文其實(shí)就是“高四”語文,他們剛剛從高考中走出來,再也不想經(jīng)歷語文學(xué)習(xí),因此對(duì)大學(xué)語文產(chǎn)生了抵觸甚至是厭學(xué)的情緒。我國“十一五”規(guī)劃中,文化發(fā)展規(guī)劃對(duì)高等學(xué)校的語文提出了明確的要求,要求全體大學(xué)生都必須進(jìn)行大學(xué)語文的學(xué)習(xí),而且教育部于2007年還強(qiáng)調(diào)了大學(xué)語文不可忽視和削弱,只能不斷加強(qiáng)。因此,本文對(duì)當(dāng)前大學(xué)語文所處的尷尬局面進(jìn)行敘述,分析了形成的原因,最后再針對(duì)這種情況,提出了當(dāng)前的大學(xué)語文應(yīng)該如何進(jìn)行教與學(xué)。

一、 造成大學(xué)語文尷尬的因素

首先,目前社會(huì)的發(fā)展和就業(yè)的趨勢(shì),使得很多高校在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候都重視學(xué)生技術(shù)能力和實(shí)踐的能力,在開設(shè)課程的時(shí)候也考慮這個(gè)課程對(duì)學(xué)生是否有功用性。[1]

其次,大學(xué)生都是從中考和高考中走出來的學(xué)生,他們學(xué)了12年的語文,對(duì)語文的定位早就已經(jīng)形成了,即使大學(xué)語文有很多不一樣的地方,但是也很難讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生興趣,加上當(dāng)前教師在講大學(xué)語文的時(shí)候,基本采用課件,而大學(xué)語文作為一門選修課程,都是以大課的形式上課,學(xué)生根本不聽教師在講臺(tái)上講了什么。

再次,很多高校關(guān)于大學(xué)語文的教育觀念存在一定的問題,高校在制定評(píng)價(jià)機(jī)制和在對(duì)高校的功能進(jìn)行定位的時(shí)候也存在一定的偏差。

最后,高校對(duì)大學(xué)語文的功能和定位以及大學(xué)語文的教材等方面都比較混亂,因此大學(xué)語文要想得到長(zhǎng)足的發(fā)展是非常困難的。

二、 新形勢(shì)下大學(xué)語文教與學(xué)的策略

本文建議從拓寬學(xué)生的視野入手,通過引導(dǎo)學(xué)生了解作品、穿梭時(shí)空,從而感受作品,從文學(xué)作品中思考自己的人生,讓大學(xué)生不再盲目地為了學(xué)分、績(jī)點(diǎn)而學(xué)習(xí),而是教會(huì)他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)生活,同時(shí)還能提高學(xué)生的精神層面,強(qiáng)化文化底蘊(yùn),讓看似“無用”的大學(xué)語文真正達(dá)到“有用”的境界。[2]

(一)“穿越時(shí)空”

目前,給非中文系的大學(xué)生開設(shè)了大學(xué)語文的選修課程,雖然這部分學(xué)生在語文方面可能沒有太高的造詣,也不是語文方面的高材生,但是都是經(jīng)歷了小學(xué)、初中和高中的學(xué)生,每個(gè)人都積累了一定的語文知識(shí),很多語文知識(shí)雖然在平時(shí)生活中很少用到,但是只要教師給予一定的引導(dǎo),學(xué)生會(huì)很快回憶起來。

但是單單引導(dǎo)學(xué)生回憶所學(xué)的語文知識(shí),是無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性的,更加無法激發(fā)大學(xué)生對(duì)大學(xué)語文的興趣,這種老套的教學(xué)方式只會(huì)讓學(xué)生感到厭煩。因此,讓大學(xué)生在大學(xué)語文教學(xué)中體驗(yàn)到新鮮感,感受到大學(xué)語文的魅力,激發(fā)他們對(duì)大學(xué)語文的興趣,是促進(jìn)大學(xué)語文發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。[3]

大學(xué)語文作為一門輔修課程,采用大班教學(xué)的形式進(jìn)行教學(xué),教師無法照顧每一個(gè)學(xué)生,只能用麥克、用多媒體來輔助教學(xué)。但是多媒體課件的制作非常關(guān)鍵,課件一定要能吸引學(xué)生的注意力,引起學(xué)生的興趣。比如:教師要講關(guān)于“明清時(shí)期朝鮮半島的文化”的知識(shí)時(shí),課件的開始部分可以用一些圖片來吸引學(xué)生的目光,圖片的內(nèi)容可以采用在朝鮮李朝時(shí)期,《朝鮮李朝實(shí)錄》中有很多是用漢字寫成的,以及現(xiàn)在還存在一些李朝時(shí)期的漢字遺跡和文獻(xiàn),教師可以把這一系列的圖片放到ppt的最前面,再配以比較古典的音樂,一邊給學(xué)生講解一邊給學(xué)生朗誦詩歌(李朝時(shí)期,有一些文人開始模仿中國的詩體,并作了很多詩歌)這樣一來,學(xué)生會(huì)因?yàn)檫@種比較新穎的課堂導(dǎo)入方式而迅速地投入到課堂中,迫切地想知道接下來教師要講的內(nèi)容;同時(shí)還能通過音樂和詩歌帶領(lǐng)學(xué)生真正回到李朝的時(shí)候,讓學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,深刻地了解到中國給李朝帶來了如此深遠(yuǎn)的影響。圖片、詩歌、歌曲不僅僅是引起學(xué)生注意的重要因素,更是打開視野空間的重要條件,大學(xué)生不僅可以了解到漢語博大精深的文化,還可以了解到中國文化給李朝帶來的重要影響,從而對(duì)中華民族的文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感,從而在今后的學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成自覺維護(hù)中華民族文化的意識(shí)。

(二)激蕩與陶冶大學(xué)生的性靈

截至目前,大多數(shù)高校的大學(xué)語文教材都是文學(xué)作品占主導(dǎo),這和中小學(xué)語文教材有一定的相似性,但是不同的是大學(xué)語文教材更多重視的是培養(yǎng)大學(xué)生的審美能力,啟發(fā)和陶冶學(xué)生的精神,而不是讓學(xué)生取得高的考分。但是不可避免的,大學(xué)教材在一定程度上與中小學(xué)教材有一定的重復(fù),此時(shí)就需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,以重新激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。[4]

大學(xué)語文教師在教學(xué)中一定要讓學(xué)生真正感受到文學(xué)作品的美,多對(duì)文學(xué)進(jìn)行思考,讓他們?cè)谝环N輕松的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,通過文學(xué)作品體味人生,為自己的學(xué)習(xí)和生活提供鏡鑒。例如:在鑒賞“春江花月夜”時(shí),教師可以把背景音樂也下載下來,給學(xué)生進(jìn)行聲情并茂的吟誦,讓大家沉浸在美的環(huán)境中來欣賞該作品,ppt再播放關(guān)于主題的圖片,學(xué)生通過歌曲和圖片能夠?qū)υ姼柚械囊饩钞a(chǎn)生無數(shù)的遐想,感受到詩歌中體現(xiàn)出來的夢(mèng)幻般、靜謐以及明麗的境界和情調(diào),長(zhǎng)此以往,就會(huì)潛移默化地陶冶學(xué)生的性靈。成功的大學(xué)語文教學(xué)并不止于此,更應(yīng)該通過作品的鑒賞,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的生命進(jìn)行思考。

(三)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐寫作

隨著就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻,當(dāng)前很多大學(xué)生都熱衷于考事業(yè)單位、考公務(wù)員,這就涉及到寫作,如果大學(xué)語文教師在教學(xué)的過程中能夠適當(dāng)?shù)匕堰@些引入進(jìn)去,那就會(huì)大大提升學(xué)生的積極性。但是,行政公文一般都沒有太多的文學(xué)性,而且有很多細(xì)碎、統(tǒng)一的規(guī)范和格式,很多學(xué)生對(duì)此也沒有太大的興趣。但是不管學(xué)生今后是否從政,寫作能力是相當(dāng)重要的,教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生多結(jié)合實(shí)踐,轉(zhuǎn)變學(xué)生認(rèn)為公文不重要的觀點(diǎn),讓他們意識(shí)到公文的重要性和必要性。

高校語文教師需要根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況不斷地探索和改革大學(xué)語文的教學(xué)方法,在實(shí)際的教學(xué)中做到揚(yáng)長(zhǎng)避短,讓大學(xué)語文真正走上穩(wěn)定發(fā)展的道路。當(dāng)前已有高校語文教師對(duì)大學(xué)語文教學(xué)方法進(jìn)行改革,并取得了不錯(cuò)的成效。如:王寧教授(北京師范大學(xué))通過邀請(qǐng)中青年教師走進(jìn)大學(xué)語文的教學(xué)中,從而讓大學(xué)語文成為北京師范大學(xué)學(xué)生排隊(duì)要上的精品品牌課程。通過語文實(shí)踐教學(xué),王寧教授對(duì)語文提出了自己的認(rèn)識(shí),他認(rèn)為:不管是文科生還是理科生,走進(jìn)大學(xué)之后大學(xué)語文都是第一門強(qiáng)化他們母語的課程,同時(shí)也是提高學(xué)生人文素質(zhì)的課程,通過大學(xué)語文,大學(xué)生可以明白從高中走進(jìn)大學(xué)并不是換一個(gè)環(huán)境這么簡(jiǎn)單的問題,而是一個(gè)本質(zhì)的跨越,這個(gè)跨域并不是等級(jí)的跨越,更是關(guān)于人文修養(yǎng)的跨越,大學(xué)之前,學(xué)生是為了能夠進(jìn)入一個(gè)好大學(xué)而努力學(xué)習(xí),進(jìn)入大學(xué)之后,學(xué)生應(yīng)該為了提高自己的綜合素質(zhì)而不斷學(xué)習(xí)。高等教育的一個(gè)目的就是為了培養(yǎng)有修養(yǎng)的中國人,這意味著大學(xué)生要不斷學(xué)習(xí)祖國的燦爛文化。[5]王寧教授通過不斷的探索,終于使得大學(xué)語文擺脫了尷尬的局面,擺脫了高中語文的陰影,激發(fā)出大學(xué)生對(duì)大學(xué)語文的興趣,從而增強(qiáng)了大學(xué)生的民族責(zé)任心和情感,激發(fā)出大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的潛能。

三、結(jié)語

高校的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)高尚的、健全的、完整的人,并不是只掌握技術(shù)的學(xué)生,讓學(xué)生健全成長(zhǎng),這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比培養(yǎng)合格的公司職員和技術(shù)人員要重要,大學(xué)語文課程對(duì)于提高學(xué)生的人文素養(yǎng)具有非常重要的作用。雖然技術(shù)和知識(shí)對(duì)于學(xué)生來說也很重要,但是人文性更是學(xué)生萬萬不能舍棄的東西。只有讓學(xué)生在掌握知識(shí)、技能的同時(shí),提要自己的人文素養(yǎng),那么學(xué)生在走出大學(xué)校園之后,才能在社會(huì)中得到長(zhǎng)足的發(fā)展。因此,在今后的大學(xué)語文教學(xué)中,教師一定轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,學(xué)生也應(yīng)該對(duì)大學(xué)語文有一個(gè)全新的定位,從而促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]孔慶東.大學(xué)語文的教學(xué)改革方向[J].中國大學(xué)教學(xué), 2006(07):20-21.

[2]李凱敏.大學(xué)語文互動(dòng)教學(xué)的實(shí)踐與思考[J].現(xiàn)代語文(教學(xué)研究版), 2008(10):12-14.

[3]陳來.人文學(xué)科存在危機(jī)嗎[N].中華讀書報(bào),2011.6.15.

[4]杜慧月.關(guān)于大學(xué)語文教與學(xué)的實(shí)踐與思考[J].教育教學(xué)論壇, 2012(01):48-49.

[5] 王寧.高級(jí)母語教育與人文素質(zhì)教育的第一課——談大學(xué)語文課程的準(zhǔn)確定位與教改實(shí)驗(yàn)[J].中國大學(xué)教學(xué), 2004(06):21-22.

責(zé)任編輯:楊國棟

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