論中華傳統文化教育在高校大學語文課程中的實現途徑

楊慧

[摘要]目前，全社會正努力弘揚中國傳統文化，而大學語文課程是高校的基礎課程，并包含了眾多傳統文化知識，因此身為大學語文教師，要利用自身優勢來傳播優秀的傳統文化。具體來說，我們可以在大學語文的教學目標、教學組織兩個方面進行傳統文化的傳播教育。同時，學科建設的加強也有利于中華傳統文化傳承的可持續發展。

[關鍵詞]大學語文；傳統文化；教學目標；教學組織；學科建設

[中圖分類號]G642 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2016）06-0124-02

大學語文課程是我國高等院校中的基礎課程，但因為大學語文屬于公共課程，它往往不受到學生的重視，所以在教學中大學語文課程的課堂效果不太理想。中華傳統文化是中華民族五千年來的優秀文明成果，是民族歷史上道德傳承、文化思想、精神觀念形成的總體。目前中國社會正大力提倡弘揚中華傳統文化，實現中華民族的偉大復興。而我們大學語文的教學過程中恰恰包含了眾多中華傳統文化的素材。因此，我們大學語文老師完全應該承擔傳承中華傳統文化的責任，借助大學語文這門課程來對學生進行傳統文化教育。

一、大學語文應以提高人文素養為教學目標

現在高校中有很多學生存在知識多，但能力低、素養差的情況。這樣的學生將來進入社會很難適應社會的發展，甚至不能勝任自己的工作。我們培養的大學生不僅要掌握職業所需的技能，也需要掌握為人處世的法則，并擁有豐滿的精神世界。大學語文教師在課堂教學上應注重對學生進行文學審美教育，構建學生的精神世界。因此我們要以陶冶情操、完善人格、提高修養作為教學要領，使學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。

而中華傳統文化博大精深，歷經風雨，傳承至今，彰顯了其強大的生命力。因此，我們在大學語文教學的過程中，應對學生樹立起民族文化的信心，確立民族文化的位置，并且讓學生學會以平等、包容、自信的眼光去看待世界其他文化。我們應把大學語文課程的目標定位于提高學生語言表達能力與人文素養上。我們不能像初中、高中那樣對作品進行逐字逐句的翻譯講解，最后總結歸納作品藝術特點，算是完成教學任務。如果這樣，那么大學語文課程必然淪為“高四語文”，斷然不會引起學生的興趣。作為大學語文老師，我們應該從宏觀上把握作品，體會作品精神、作者思想，要讓學生在學習的過程中感受快樂，領悟人生，提高人文素養。我們教學的最終目的是要學生感受到中國古代優秀的文化精神、文化內涵，并影響學生的三觀和今后的人生選擇。教育的最終目的是育人，不僅僅在于教書。所以培養學生的人文素養、豐富學生的人文情懷是我們教學的主要目標。

二、大學語文應結合具體作品來傳承中國古代文化

中國傳統文化擁有豐富的內涵，比如古代詩詞、散文、戲曲、小說等文學作品，也包括古代中醫、武術、傳統節日、傳統習俗等內容。而在我們的大學語文課本中，就囊括了眾多中國古代優秀的文學作品。因此我們完全可以利用具體的篇章對學生進行傳統文化教育，提高學生對我國古代優秀文化的認同感。

比如我國古代有眾多優秀的愛國主義篇章：屈原的《離騷》、范仲淹的《岳陽樓記》、陸游的《示兒》等等，中國古代大量的文學作品都體現了愛國主義精神。而愛國主義乃是我國古代人民傳承已久的歷史精神和文化精神，更是我們未來社會發展過程中不可缺少的民族精神之一。我們在講解中可以將一系列愛國作品進行串講，對學生進行愛國主義教育。再如，我國古代先民一直講究天人合一的自然精神，這和我們今天構建和諧社會的理念也是相吻合的。所以通過古代先人與自然相處、與人相處的范例中，我們可以尋求到今人生存的法則。總之，大學語文一定要根據具體的教學內容，有選擇性地將古代文學作品與傳統文化教育相融合，尋找最恰當的切入點，否則傳統文化教育就成了紙上談兵，毫無實際意義了。

三、大學語文應聯系現實來傳播傳統文化

大學語文課程在教學中往往以老師講授為主，學生聽課為輔。老師可以在一節課四十五分鐘講得滔滔不絕，而學生往往昏昏欲睡。因此我們應該改變這種教學方式，尋找能使學生感興趣的教學手段。比如現在的學生喜歡網絡文化，很多同學看網絡小說，包括穿越題材、玄幻題材、言情題材等等類型的網絡小說、網絡段子。其實我們用心研究后發現有很多的新型文化實際上和傳統文化聯系密切。比如說網絡上流行的“呵呵”二字，同學們對此了然于心。而事實上，這個詞匯并不是網絡時代的專屬詞匯，早在一千多年以前，咱們的大文豪蘇軾就已經用過了。在蘇軾的眾多書信里，均用到了“呵呵”二字。然后聯系大學語文課程中的內容《江城子.密州出獵》，我們就可以告訴學生，蘇軾寫完這首詞便給朋友鮮于子駿寫了封信：“盡日頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家。呵呵。數日前，獵于郊外，所獲頗多……”除此以外，在他的多封書信里都用到了“呵呵”。這樣的聯系，很快能引起學生的興趣，并得到學生的共鳴，老師便以此為契機展開傳統文學經典和網絡時代流行語的討論。

此外，學生對外來文化很感興趣，什么圣誕節，什么情人節，他們過得不亦樂乎。但是我們中國的情人節七夕，很少有同學過。甚至有部分同學還不知道七夕是個什么樣的節日，該懷念什么人，歷史上有什么風俗。更有甚者，說“乞巧節”為“七巧節”。因此，我們在學習的過程中，一定要適當地把中國傳統節日、傳統風俗對學生進行講解。同樣，我們也能聯系到大學語文的課程，比如給學生介紹秦觀《鵲橋仙》，然后講解這首詞就是以牛郎織女愛情故事為例，描寫古代中國的情人節，并解釋古代乞巧節的風俗，這樣既可以調動學生聽課的興趣，又使學生了解中國古代文化傳統。身為老師，我們還能恰巧就“愛情”這個話題，讓學生進行討論，探討古代先人如何表達情感，今人又是如何表達愛情，西方又是通過怎樣的方式來表達愛情，中西方都有哪些動人的愛情篇章和故事。這樣一節課下來，同學們肯定是收獲很大的。因此，大學語文課程在教學里不能僅僅局限于書本上幾篇作品，幾個作家，我們要盡一切力量來尋找那些作家和作品與今天的社會相關的聯系所在，利用今天去追溯歷史，讓學生感受中國的傳統文化其實離他們現實生活是很近很近的。

四、加強大學語文學科建設有利于傳統文化傳承

大學語文學科應該建立起成熟的教材和強大的師資隊伍。正所謂唇亡齒寒，只有學科建設成熟了，大學語文課程才能長久地生存下去，同時也擁有更多的機會傳承中國傳統文化。

首先，要加強大學語文的教材建設。目前，大學語文課程沒有規范的、權威的教材。在中國國家圖書館登記出版的大學語文教材有兩千多種。而高校使用的大學語文教材種類繁多，可是沒有形成統一的意見。有的教材以中外文學史為主，有的教材以作品類型為線索，還有的教材側重語言交際和寫作應用。所以每當遇到不同的教材，大學語文老師在備課時要進行不同的教學組織上要進行不同的選擇，這給教師的教學帶來一定的困擾。因此面對這種復雜的情況，全國高校應該組織一批知名學者，尤其是各高校大學語文課程的學科帶頭人，對大學語文教材進行統一編訂，制定出一套具有普遍意義、規范化的教學大綱，以便對這門課程進行宏觀指導。

其次，要加強大學語文課程教師隊伍由于大學語文課程在高校逐漸邊緣化，導致了大學語文的師資隊伍不夠強大。很多老師不愿意長期帶大學語文課程，尤其是年輕的老師。因為大學語文課程在高校里一般不受到學校的重視，特別是以理工科學校為主。因此長期帶這門課程對年輕老師來說，不利于今后的發展。所以很多從事大學語文的老師都只是把這門課程作為一種跳板，以便日后轉向其他專業課程或者工作崗位。面對這種情況，學校應該重視大學語文課程，并盡可能地對大學語文課程進行一定程度的傾斜，加強大學語文課程的存在感，努力培養高素質的大學語文教師隊伍，使大學語文老師能夠在講臺上站得穩，站得久。另一方面，作為大學語文老師，也應該身擔重任，樂于奉獻，提高自己的思想境界，穩定自己的心態，豐富自己的知識，加強教學管理，想辦法利用多種教學手段充實課堂，使學生喜歡這門課程，也讓學校看到這門課程的必要性。

五、結語

大學語文課程在高校眾多課程里被逐漸弱化，作為大學語文老師我們自當羞愧。我們要進行課程建設和改革，改變以往的課程設計，充分利用多種教學手段來充實我們的課堂，積極地聯系當前社會傳統文化的熱點，使這門課程得以壯大。我們可以利用自身的優勢，將大學語文課程內容和中華傳統文化相結合，提升學生學習興趣，增加學生傳統文化知識。這也算我們為中華傳統文化的傳承添磚加瓦，貢獻了自己的一份力量。

（責任編輯：桂杉杉）