丁杰
[摘要]中國社會的發展,就是不斷把馬克思主義基本原理與中國國情相結合的過程,在這個過程中,馬克思主義不僅改變了中國的社會歷史和人民的命運,其內容也得到豐富和發展。
[關鍵詞]馬克思主義中國化;毛澤東思想;鄧小平理論;“三個代表”重要思想;科學發展觀
[中圖分類號]A8 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918(2016)04-0068-02
一、馬克思主義中國化的提出
眾所周知,馬克思主義理論在創立之初,馬克思、恩格斯以及眾多馬克思主義者就對其定義做了闡釋,但改革開放后,許多專家學者又重新審視了馬克思主義,對馬克思主義的定義做了一些新的論述,例如:高放教授、吳江教授都對其含義表達了自己的見解,認為其目的就是解放全人類,因此,在吸收前人研究成果的前提下,筆者認為可以把馬克思主義簡單的描述為:馬克思主義是致力于全世界無產階級和被壓迫民族的解放并實現全人類自由發展的學說。
馬克思、恩格斯曾一直強調他們的學說不是現成的教條,各國運用馬克思主義應與各國實際相結合。毛澤東同志就是在馬恩這一思想的前提下首次正式提出馬克思主義中國化的觀點,但對其具體概念,大多都是仁者見仁,智者見智,學術界頗有爭議,難成一家之言。筆者認為,從馬克思主義的定義角度來說,可以把馬克思主義中國化簡單描述為:中國共產黨人根據中國的歷史特點和現實情況,運用馬克思主義原理來指導中國革命和社會建設,在這一過程中,賦予馬克思主義一些中國的特性,最終達到社會和人民自由發展的目標。
二、毛澤東思想是馬克思主義中國化第一大理論成果
自從馬克思主義中國化在六屆六中全會上被提出后,黨的一些領導人和理論工作者對其做了進一步的宣傳,如劉少奇、張聞天等在自己的講話中深入地闡釋了這一理論,黨的核心領導毛澤東同志也更加注重對馬克思主義的研究,并用它來解決和分析中國的現實問題,還寫出了一些重要著作,論述了中國革命道路問題、中國革命的三大法寶、對象、動力等問題,努力推進中國革命的歷史進程。這些內容實質上也構成了新民主主義理論體系的內容,為我國社會主義建設打下了堅實的基礎。
隨著馬克思主義中國化的深入發展,一些學者和黨的重要領導人開始用毛澤東思想概括馬克思主義中國化的成果,毛澤東思想隨之誕生,中國歷史發展的眾多事實已充分證明這一提法的正確性。毛澤東思想是毛澤東同志和其他馬克思主義者在實踐過程中對馬克思主義理論的創造性運用和發展,是以毛澤東同志為代表的中國共產黨人的集體智慧的結晶。
三、鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二大理論成果
民主革命的勝利,為我國新時期全面建設社會主義創造了良好的環境。對我國來說,十一屆三中全會是關于我國社會主義建設的關鍵節點,對實現社會主義現代化有重要的意義,鄧小平同志在1982年提出要建設具有中國特色的社會主義的思想,在實踐的推動下,以這一思想為中心形成了一套完整的理論,我們把它稱之為鄧小平理論。
鄧小平理論是中國共產黨關于社會主義建設的理論與實踐的探索達到成熟的標志,是中國共產黨在自身建設上、成長道路上達到成熟的標志,是黨和人民在實踐過程中得出的最寶貴的經驗。在這一理論指導下,我國社會主義建設打開了歷史性的一頁。
四、“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化最新成果
2000年,江澤民同志在社會發展的新世紀新階段下,在深刻總結黨在推動社會建設和發展的成敗經驗后指出:如果黨要帶領人民在實現社會主義現代化的道路上繼續前進,就必須堅持始終代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益,即“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想是黨在社會發展的新階段面對新的歷史任務的基礎上,經過充分的理論思考和對現實的分析才提出來的。在理論上滲透著鄧小平理論的執政黨理論,在實踐上為黨的建設指明了方向,是馬克思主義理論在新時代的豐富和發展。
五、馬克思主義中國化的重大理論成果——科學發展觀
20世紀90年代,我國社會發展的國際國內環境都有所改變,國際方面,新科技革命和經濟全球化的負面影響使我國社會發展面臨嚴峻的挑戰,與此同時,國內也面臨著經濟結構調整、拓寬內部市場的新任務,在這種局勢下,實現什么樣的發展、如何發展的問題呈現在黨和人民的面前,而科學發展觀正是對此問題最好解答。
在黨的十七大報告中,胡錦濤總書記指出:科學發展觀第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。科學發展觀的提出,為我們在經濟發展的新階段抓住機遇、迎接挑戰提供了有利條件,這一提法并不是說我國以往的發展不科學,而是說新階段自然會面臨新的發展問題,主要矛盾也會變化,所以,在應對策略上也會做出相應調整。
科學發展觀并不是憑空想象出來的,是中國特色社會主義事業發展到一定階段的必然產物,是黨對發展問題認識的深化。
六、馬克思主義中國化理論成果是一脈相承的理論體系
中國化了的馬克思主義理論是幾代中國領導人帶領中國人民在實踐過程中不斷探索得出的結論,是黨最寶貴的精神財富,各個理論成果是相互貫通、一脈相承的。
回顧馬克思主義在中國發展的歷史,既有失敗的教訓,也有成功的經驗,當然,成功的經驗是主流,前者是由于沒有正確對待馬克思主義,對中國當時的國情也不是徹底了解,革命受挫后,黨的領導人開始正式將馬克思主義理論與中國實際相結合,得到一系列對中國革命和社會主義建設有幫助的理論,包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”以及科學發展觀在內的重大戰略思想,馬克思主義中國化的各個理論并不是截然分離的,而是緊密相關的。黨的第一代領導集體在深入研究馬克思主義理論后,結合中國現實的國情運用它來指導革命實踐,領導人民取得了新民主主義革命的勝利,改變了中國歷史發展的軌跡,使中國人民獲得解放,由此而誕生的毛澤東思想是對馬克思主義理論的繼承和發展,是在其普遍真理的指導下為中國革命和建設開辟的一條特殊的道路,是毛澤東同志及其它馬克思主義者站在巨人的肩膀上對馬克思主義的新發展。鄧小平在新世紀新階段高瞻遠矚,既吸收又發展了毛澤東同志關于社會主義建設的思想,解決了毛澤東同志沒有解決或有待于解決的一系列問題,創立了鄧小平理論。“三個代表”重要思想發展了鄧小平理論關于執政黨建設的理論,為科學發展觀的提出奠定了思想基礎,而科學發展觀又是對“三個代表”重要思想中關于“發展”思想的豐富和發展,解放思想、實事求是、與時俱進始終貫穿于馬克思中國化的理論成果中,幾大理論各有側重、相輔相成、相互關聯,共同指導中國特色社會主義革命和建設的實踐。
七、馬克思主義中國化過程中的經驗與啟示
正確對待馬克思主義是馬克思主義中國化的首要條件。眾多的歷史事實也佐證了這一結論的重要性,凡是運用馬克思主義為指導、取得革命勝利和社會發展的國家,都是科學的對待了馬克思、恩格斯的理論,沒有把它當作現成的教條。馬克思主義不是一成不變的,他一直圍繞著實踐不斷發展,在中國社會發展的不同歷史時期都會面臨不同的歷史任務,在完成歷史任務的實踐過程中,我黨不斷把馬克思主義與中國國情相結合,在實踐中不斷衍生出馬克思主義理論新內容。
理論聯系實際是馬克思主義中國化的根本原則。回顧歷史,黨的幾代中央領導人都是立足于中國現實,堅持用馬克思主義科學的世界觀和方法論來指導和解決中國革命和發展過程中遇到的現實問題。新民主主義革命時期,在俄國十月革命為世界無產階級提供的普遍經驗的前提下,毛澤東同志立足于中國實際,把革命的突破口放在敵人力量相對薄弱的農村,先取得農村革命的勝利,在整合力量集中攻打城市,逐步取得革命的全國勝利。改革開放時期,鄧小平、江澤民、胡錦濤同志也立足于中國國情,對我國社會主義現代化建設進行了科學的規劃,開創了一條建設有中國特色社會主義的正確道路,推動了中國特色社會主義建設和發展。
與時俱進、開拓創新是馬克思主義理論永葆青春活力的秘訣。馬克思主義理論不是“死”的東西,而是隨著時間、地點和客觀條件的變化而變化的“活的”東西,而使它永葆青春活力的關鍵就是與時俱進、開拓創新。可以說馬克思主義中國化在每一個發展階段都閃耀著與時俱進、開拓創新的光輝,社會本身就是一個不斷變化發展的過程,所以,馬克思主義理論的內容也一定會在社會發展的洪流中得到極大豐富。
結語
馬克思主義理論對世界各個國家都具有普遍的指導意義,但是,馬克思主義理論要想發揮它巨大的作用,必須與各國實際相結合,這是馬克思主義理論自身發展的要求,也是各國社會歷史發展的需要。
(責任編輯:封麗萍)