藝術現象學對現代市場經濟文明的啟示

谷濤 龍宇

摘 要：基于藝術現象學與現代市場經濟發展之間的關系，從藝術現象中得出社會發展背離了人性在社會中的本真對于文明社會發展不利。從藝術現象學的特點以及文明要求出發，以社會中的人的思想素質發展為主體，論述如何通過藝術凸顯人的本真從而促進市場經濟的健康發展。

關鍵詞：藝術現象學；現代文明；經濟社會；啟示

中圖分類號：F293 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2016）10-0191-02

藝術是對社會中自然美以及精神美的一種追求的方式表達。美，可以給人帶來愉悅感，因此，美屬于人的一個本真。而在對美的追求中，人們自然會積極去發現周圍世界所存在的美，同時，又為了達到更美的境界，人們也積極運用個人的聰明才智去創造美。因此，藝術學習極有利于人的培養與發展，有其內在的深層原因。

一、藝術現象學與人的本真的關系

人的聰明才智主要表現在人的智能因素方面。智能因素主要是觀察、記憶、思維和表達四方面。觀察是知識的來源，記憶是知識的積累和儲存。而在藝術思維中最重要的因素是想象，人們比喻想象是藝術家的翅膀。另外，從心理因素來分析，情感是人生的活力與動力，是藝術的生命。優秀的藝術作品以其強烈的真情感召人們明辨是非善惡，激勵人們追求真理，戰勝艱難險阻與邪惡。藝術還以其自由和解放引導人們去爭取自由和解放；藝術培養人們更強的想象與創造能力。可以說，在藝術所具有的美的感召下，人們積極發展自己的智力因素，并促進情感的發展。因此，人對于美的需要的本真促進了現代文明的健康發展，并在現代文明的健康發展中起到了重要的作用。

藝術現象學是研究藝術存在的本質，而藝術的執行者是人。人對于藝術審美的要求及方向，并在審美過程中產生心理的愉悅，從而達到滿足感。而人類文明的發展也是基于人的需要而產生的，兩者是交融并進的。

藝術的特點在于造就健全尚尚的人格，豐富思維想象，激發創造靈性以及提升審美感覺。審美是人類專有的高級的精神心理感覺，是人的本質力量的體現。在人的各種感覺中（如視、聽、嗅、味、膚），參與審美活動的，首先是視覺，其次是聽覺，再次是后三者。在人的感覺及認知心理活動中，刺激信息和原有的經驗、當時的情感以及有關聯感以至想象等各種成分，相互推動、滲透，共同活動，從而形成為心理滿足的審美感受。

近二十年來心理學和腦科學的研究成果，更為藝術學習對人的智力開發提供了強有力的證據。如美國科學家斯佩里于1982年獲得諾貝爾獎的關于“大腦兩半球功能不同”的成果，促進了對人腦潛力的開發研究與藝術學習。格式塔心理學表明，藝術學習所培養的是具有審美心靈的全面和諧發展的人[1]。藝術心理學家魯道夫·阿恩海姆在《藝術與視知覺》書中指出：“人的諸心理能力在任何時候都是作為一個整體活動著，一切知覺中都包含著思維，一切推理中都包含著直覺，一切觀測中都包含著創造?！本哂休^高藝術素養的人和藝術家都是具有整體意識的人，藝術追求的終極價值與人類的終極價值是一致的。

二、藝術現象學對于現代經濟社會的啟示

藝術與文明都是基于人類的心理需求，都是為了滿足個體的需要。那么藝術現象學對于現代的文明啟示表現在哪里呢？

（一）藝術現象促進社會文明人的人格發展

真善美是藝術的最高境界，也是人類所追求的終極目標，是人格構成的根本基礎。根據柏拉圖的學說，藝術應為學習的基礎。藝術學習即審美方面的學習，是提高和發展人與世界的審美關系的一種學習，是培養人藝術地掌握世界，按照美的規律認識和改造世界的一種學習。任何美好的藝術作品，都有生動感人的藝術形象和真誠強烈的思想情感。人有性格、有氣質、有能力，這就是人的人格。人格體現出一個人的性格和能力，人格也表現出一個人的道德到品質以及他對義務的執行情況。社會中的謙和、團結、有正義感、講道德等都屬于人的人格魅力的表現。而一個社會只有在謙和、團結、充滿正義感與道德感的社會里，才能夠更讓人充分發揮出自己個人的能力，促進社會的文明發展[2]。而充滿文明的社會，會讓人更加有自覺自悟性，從而能夠更好地發展自己的人格?？梢哉f，藝術現象促進了人格的發展與社會文明的發展。

（二）藝術現象促進文明社會中人的創造力

審美感受是人的一種特殊的心理結構，是一種能力，是人類在長期的社會實踐中形成的高級精神能力，也是滿足個人高級思想感情的一種心理需要。人類要感受世界就要有靈敏的感覺器官；要建構世界，首先得建構自己的人格；要洗滌現實中的污濁，須先陶冶凈化自己的心靈，克服浮躁感。而藝術的創作，是人的精神以及行為能力的結合，凝聚了人的智力因素以及非智力因素。人類文明的發展是依賴于人的智能因素，主要表現在觀察、記憶、思維和表達四個方面。觀察是知識的來源，記憶是知識的積累和儲存。而在藝術思維中最重要的因素是想象，人們比喻想象是藝術家的翅膀。在心理學上想象分再造與創造兩種。黑格爾說：“如果談到本領，最杰出的藝術本領就是想象?！睈垡蛩固箘t說：“想象力比知識重要得多，因為知識是有限的，但是想象可以遨游世界?！?審美學習是培養想象力的最有效方式之一[3]。試想，在置身于優美的山水風景之中時，誰不心曠神怡、觸景生情呢；在欣賞經典名曲和名劇時，我們誰不思緒萬千而任想象自由飛翔呢。由此可見，人的生理發展與藝術的審美是互相依存的。

（三）藝術現象促進文明社會中人的審美觀

審美感受是人的一種特殊的心理結構，是一種能力，是人類在長期的社會實踐中形成的高級精神能力。人類要感受世界就要有靈敏的感覺器官；要建構世界，首先得建構自己的人格；要洗滌現實中的污濁，須先陶冶凈化自己的心靈，克服浮躁感。審美需要以情感為動力，道德為方向，文化知識為營養，才能很好地發展。美國心理學家S.阿瑞提認為，要消除人與人之間的仇恨、不和、不信任，追求永久和平，達到互相幫助的崇高境界，藝術、文學、藝術也是必不可少的條件。藝術與思想道德和文化素養密切結合，情感智力要受理性智力的規范，才可以向正確方向發展。全面的人格是在感性、理性、道德等諸方面的和諧發展。過去我們過分地偏重理性智力，忽視藝術學習，壓抑人的個性，不知情感亦是重要智力?，F在要予以糾正，正確的方法是既要重視藝術學習，也要重視理性學習。

三、小結

通過把藝術現象與經濟社會文明的互相關系進行結合，把社會文明與個人人性本真的關系進行分析，以藝術的自由和解放引導人們去爭取自由和解放；藝術培養人們更強的想象與創造能力，得出了如何通過藝術來凸顯人的本真而促進社會經濟的健康發展。

參考文獻：

[1] 郭文成.藝術是一種生活方式——當代生活方式下的藝術追問[J].鄭州大學學報：哲學社會科學版，2010，（1）.

[3] 葛祥國，王作明.論泛藝術現象[J].芒種，2012，（12）.

[3] 李秀云，劉策.“男旦”藝術現象的審美批判[J].社會科學戰線，2013，（12）.

[責任編輯 陳 鶴]