淺談文言文教學的幾個思路

沈黎

作為教師，怎樣才能更好地引領學生們穿越千年歷史的塵埃，走近豐厚博大的中華文化，感受先哲智慧的光芒呢？我認為文言文教學要有“山的沉穩”和“水的靈動”。以下是我的一些思考與實踐。

一、“授人以漁”，重視積累

語文學習貴在積累，文言文學習尤其離不開積累。只有過了語言關，我們才能順利地穿越歷史，與古人先哲無障礙溝通，引起共鳴，更接近于他們的思想精髓。因此，文言文教學要實在、要沉穩。

有些教師也確實教得很“實”，由于初中課內文言文不多，篇幅也不長，所以，為了追求所謂的高分數，他們讓學生背誦默寫全文的翻譯，如同背一篇現代文一般，老師教得很累，學生背得也很辛苦，可是一到課外文言文，學生又看不懂了，這難道也算積累嗎？陶行知先生說過：“教是為了不教。”教師應該做學生學習的引路人，少教知識多授方法，讓學生學會學習，實現自我發展。文言文教學中我會通過一篇篇課文告訴學生翻譯的規則、積累總結的方法，結合課文中出現的句子歸納通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、特殊句式等，講解時與前文、已有知識聯系是極好的辦法。

如講《桃花源記》中“緣溪行”的“緣”字，解釋為“沿著”，我會聯系《于園》“緣坡植牡丹、芍藥”， 成語“緣木求魚”，學生就印象深刻，講“一鼓作氣”的“鼓”字的詞類活用，我會聯系“鞭數十”“蹄之”，都是名詞做動詞，我希望通過各種的比較，幫助孩子們建立自己的文言系統，而學生常常能從新知識中找到舊知識的影子，因此也總有發現的喜悅和故友重逢般的親切感，教會學生積累、歸納知識，引導學生不斷進行知識遷移，舉一反三，才能讓文言文學習的大樹枝繁葉茂。孩子們才可以有自己閱讀文言文的能力，去感受先哲的智慧。

二、巧設情境，激發興趣

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，激發了學生對文言文的學習興趣，才能讓學生快樂地來到中國傳統文化的森林呼吸清新空氣，傾聽鳥語花香，欣賞灑落在地的如水的月色。

創設教學情境就是一個很好的辦法。所謂“創設情境”，就是教師運用描繪或其他形象化手段，把某種情形、狀態或景象表現出來，激發學生學習興趣，發展創新思維。我在教《論語》時很擔心因為孔子的年代有些久遠，學生會產生疏離感，因此，為了讓學生走近孔子，我設計了對話表演的環節：“《論語》記載的是孔子及其弟子言行的書，但書中大多只有孔子的語言，你們能否根據孔子的話設計弟子的問話，還原當時的場景呢，要求合情合理，可加入適當的動作和表情，四人為一小組，每組選一則。”學生興趣盎然，課堂立刻生動活潑起來，不少同學強烈要求上臺表演，《論語八則》的教學在熱烈的氣氛中結束了，學生的表演讓我感受到他們學習的熱情，他們對文本的理解。

我還趁機給他們介紹《百家講壇》的《于丹<論語>心得》，建議他們去看，去獲得更多的人生智慧。我希望通過課堂激發孩子們對古文閱讀的興趣，為他們打開一扇窗，讓他們看到更美的風景。

三、調動感官，悟出情感

語文不是無情物，語文是情感最豐富的學科，透過語言文字符號，我們能夠挖掘出豐富的內涵，體驗到濃濃的情感，想象出多彩的畫面。這是語文學科最獨特的地方，也是最能收獲幸福感的地方，教師要以敏銳的目光抓取那些能突現文章思想情感的文字，引導學生打開感官、身臨其境地體驗，設身處地地感悟，實現與作者、與文本的共鳴，文言文教學更需如此。

在教學《于園》一文時，為了讓學生在水閣處體會作者的自然之趣，我設計了這樣的問題“想像你現在就坐在水閣中，你看到了什么，聽到了什么？”一石激起千層浪，這個學生說：“我看到滿目蒼翠，郁郁蔥蔥的草木，聽到了鳥兒歡快悅耳的鳴叫聲”，那個學生說：“我看到了水閣下清澈見底的河水，魚兒在水中自由地來去”，又一個學生說：“我聽到了潺潺的流水聲，與鳥兒的歌聲相映成趣，似乎還有微風拂過，太舒服了”。我趁機追問：“你在水閣又有怎樣的感受呢？”孩子們爭先恐后地回答：“感覺這里很幽靜”“仿佛在深山密林中一般”“充滿了詩情畫意”“愜意極了，讓人心曠神怡”“似乎不是在一座園林中，而是在真正的大自然中了”，到這里，我知道孩子們已經感受到了作者游園時的自然之趣，立刻做小結。我相信此時的“水閣”在孩子們心中已不再是兩個干巴巴的文字符號，而是一處幽美的景致，“自然之趣”這個短語也不再是空洞的、蒼白的，而是一幅有聲有色有味的流動畫卷，孩子們在這次神游中體會了作者的感受，獲得了審美情趣。

總之，在文言文教學中，我們要善于激發學習興趣，根據學生的學習水平及認知特征，引導學生在“言”上重積累、重歸納，學得“沉穩”。在此基礎上，帶領學生挖掘文章中蘊藏的美和哲思，去欣賞“文”，品得“靈動”，從而培養學生良好的審美情趣和審美能力，走近古文、親近古文，讓學生真正體會到中華五千年文化的獨特魅力。