關(guān)于現(xiàn)代大學(xué)生婚戀觀的特點(diǎn)分析

王雨帆

摘 要 大學(xué)生作為中國發(fā)展的后備軍和后續(xù)力量，其發(fā)展無時(shí)無刻不影響到了中國未來的發(fā)展。大學(xué)生的婚戀觀作為大學(xué)生發(fā)展過程中的一個重要的表現(xiàn)，因而，對大學(xué)生的婚戀價(jià)值觀的研究是必不可少的。研究當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀的狀況，分析其婚戀觀的特點(diǎn)，進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生樹立適當(dāng)?shù)幕閼儆^。

關(guān)鍵詞 現(xiàn)代大學(xué)生 婚戀觀 特點(diǎn)

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2016.06.086

Abstract College students as a reserve force of China's development and the subsequent strength， its development all the time not affect the future development of china. College Students' love and marriage is an important performance in the process of College Students' development. Therefore， it is essential to study the value of marriage and love for college students. Study the status of contemporary college students' love and marriage view， analyze the characteristics of the concept of marriage， and then guide college students to establish the appropriate concept of love and marriage.

Key words modern college students； view of marriage and love； characteristics

1 現(xiàn)代大學(xué)生婚戀觀概述

婚戀在《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是婚姻與戀愛，其實(shí)質(zhì)就是指男女關(guān)系之中的婚姻與愛情關(guān)系。在愛情和婚姻的辯論關(guān)系中，愛情和婚姻是相輔相成的。愛情在男女之間的存在是極其微妙的。愛情是自由男女之間的牽扯，而婚姻則是愛情轉(zhuǎn)換為親情的轉(zhuǎn)換器。①

辯證唯物主義認(rèn)為，婚戀觀既不是“唯精神論”，也不是“唯性欲論”，而是人類情感發(fā)展的辯證統(tǒng)一。從倫理學(xué)層面看，婚戀作為異性之間特殊的親密交往方式，存在著社會屬性和自然屬性之間的差別。馬克思說：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式限制著全部社會生活、政治生活和精神生活的進(jìn)程。”

2 現(xiàn)代大學(xué)生婚戀觀的特點(diǎn)分析

隨著現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，大學(xué)生獲取有關(guān)婚戀的各種信息的渠道是豐富的，也是多元化的。據(jù)有關(guān)新聞媒體的報(bào)告，自從國家不再獎勵晚婚晚育之后，便有大學(xué)生請假回家結(jié)婚現(xiàn)象的發(fā)生。正是這樣的政策和政策下大學(xué)生的反映，使得我們對當(dāng)代大學(xué)生婚戀狀況的表現(xiàn)情況有一定的了解。在下文中我們分析一下現(xiàn)代大學(xué)生婚戀觀的特點(diǎn)：

2.1 戀愛動機(jī)的盲目性與單純性并存

與80、90年代的人們相比，當(dāng)代大學(xué)生處于心理素質(zhì)比較低，承受能力比較差的階段。超過80%的學(xué)生都是在心理狀況還沒有達(dá)到一個較好的情況之下，在自己還沒有能夠充分準(zhǔn)備的情況之下，僅僅只是由于周圍的朋友都談了戀愛，或者是由于自己內(nèi)心的孤獨(dú)孤單狀況才去談戀愛，而不是在心理上充分準(zhǔn)備了之后才進(jìn)入愛情的狀態(tài)。同時(shí)，有少數(shù)的同學(xué)與多個異性同學(xué)保持多角度模糊曖昧的關(guān)系，她們的心理表現(xiàn)更加的模糊，難以掌握。有些則表現(xiàn)為展現(xiàn)自己十分具有魅力。在愛情雙方的互不了解的情況之下，僅僅只是憑借著男女之間的孤獨(dú)感從而促成男女關(guān)系。這樣的狀況會導(dǎo)致愛情雙方極易出現(xiàn)問題。在上述的調(diào)查研究數(shù)據(jù)中，我們可以知道現(xiàn)在的大學(xué)生的婚戀觀受到經(jīng)濟(jì)方面的影響較少，對于感情的真摯性重視較高。②

2.2 擇偶條件的理性因素多于感性因素

在一項(xiàng)男女雙方的擇偶因素影響的調(diào)查報(bào)告之中顯示，長相外貌（64.7%），是否具有共同語言（33%），經(jīng)濟(jì)能力（41.7%）成為男同學(xué)和女同學(xué)在選擇人生伴侶方面共同的考慮因素。對于容貌的要求，則男生比女生的要求要高。這表明今天的大學(xué)生選取愛情目標(biāo)趨于理性，在重視感情生活的同時(shí)也考慮到了物質(zhì)條件和物質(zhì)基礎(chǔ)，當(dāng)然，當(dāng)代大學(xué)生并不以物質(zhì)基礎(chǔ)作為決定婚戀的因素，他們更加傾向于情感。當(dāng)代大學(xué)生更加強(qiáng)調(diào)的是志同道合，有一定的共同語言和感情基礎(chǔ)。

2.3 性觀念在日趨開放中有堅(jiān)守

大學(xué)生的婚前性行為研究一直深受人們的重視和關(guān)注。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生對“性解放”和“性自由”的認(rèn)同感在逐步的增強(qiáng)。這闡明今天的大學(xué)生對婚前性行為完全認(rèn)同并且采取松弛、默契的態(tài)勢，古代的性觀念在產(chǎn)生扭轉(zhuǎn)，但也不能把大學(xué)生的自由觀念等同于庸俗的性自由觀。男女之間對性觀念也有不一樣的觀點(diǎn)。眾多女生希望男方對性行為要負(fù)責(zé)任，不能僅僅為了貪圖一時(shí)的享樂和快感。她們對愛情和婚姻的嚴(yán)苛程度比男方要高很多。③

2.4 戀愛結(jié)果的理想化與現(xiàn)實(shí)的沖突

婚姻對于眾多大學(xué)生來說都是一個未知的事物，有些同學(xué)對其已經(jīng)有了一定的思考，但是眾多同學(xué)仍是呈現(xiàn)出迷茫的狀態(tài)。據(jù)有關(guān)的數(shù)據(jù)分析中，78%的學(xué)生認(rèn)為婚姻和愛情是必不可分，相輔相成的，愛情是以走向婚姻的殿堂為勝利的。只有20.8%的男孩和25%的女孩選擇愛上一個未來的婚姻。大學(xué)生的婚戀態(tài)度是復(fù)雜的，多變的。一方面他們認(rèn)識到了婚姻和愛情的不同，對于婚姻和愛情采取不一樣的態(tài)度和方式面對；另一方面，大學(xué)生也能夠正確的處理婚姻與愛情之間的關(guān)系，正確的認(rèn)識婚姻和愛情中出現(xiàn)的問題和差別。普遍認(rèn)為婚姻是責(zé)任的象征，受到親情，經(jīng)濟(jì)等方面的影響。

2.5 戀愛關(guān)系不穩(wěn)定，矛盾、糾紛頻發(fā)

有很多盲目的愛是不穩(wěn)定的，是畸形的。超過百分之九十的同學(xué)認(rèn)為可以冷靜并且理智的解決愛情糾紛問題，可以正確的處理戀愛關(guān)系中的問題。可是少數(shù)同學(xué)會在戀愛關(guān)系中失去自我判斷的能力，會在戀愛關(guān)系中出現(xiàn)過激的行為和方式，會對愛情的對方依靠過度，以至于喪失了自我，從而成為對方的附屬品。一旦對方拒絕自己的感情便會引發(fā)自己情緒失控。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，情侶雙方有不好的事情發(fā)生之時(shí)，有超過5%的同學(xué)稱他們會去報(bào)復(fù)另一方，超過10%的同學(xué)會陷入戀愛關(guān)系而沒有辦法解脫。著些少數(shù)人群在大學(xué)校園中是不穩(wěn)定的因素，這些群體的出現(xiàn)會導(dǎo)致校園暴力事件和頻率的增加，會導(dǎo)致校園自殺案件的增多，不利于校園健康安全的發(fā)展。④

大學(xué)生婚戀觀的形成和發(fā)展是一個長期復(fù)雜的過程，在這個過程中，大學(xué)生的婚戀觀受到眾多要素的影響，而且是眾多因素共同作用的結(jié)果。大學(xué)生的婚戀觀影響了大學(xué)生的日常生活活動和為人處世特點(diǎn)。大學(xué)生的婚戀觀會受到各種各樣的影響，其形成和發(fā)展也是一個值得深究的話題。大學(xué)生的婚戀觀的形成不僅僅是需要學(xué)校的關(guān)注的，也是需要家庭和社會的共同重視。當(dāng)然，作為未來希望的引導(dǎo)者，也就是教育者而言，要在遵循大學(xué)生的婚戀觀的基礎(chǔ)上積極有利的引導(dǎo)大學(xué)生婚戀觀朝著向上正確的發(fā)展。

3 結(jié)語

總而言之，大學(xué)生的未來關(guān)系到了中國的未來。因此大學(xué)生的婚戀觀的糾正對于大學(xué)生的未來發(fā)展是至關(guān)重要的。本文就以當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀作為研究對象，希望能夠通過這個視角給現(xiàn)代大學(xué)生的婚戀觀起到一定的積極正面的引導(dǎo)作用。本文僅僅只是簡單的論述了一下現(xiàn)代大學(xué)生的婚戀觀，尚未從深度上去剖析，但是未來，筆者會在本文的基礎(chǔ)上繼續(xù)深入研究，以來補(bǔ)充本文的不足。

注釋

① 羅晴.大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查分析與教育[J].洛陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（1）.

② 陳小瓊，崔小璐.大學(xué)生婚戀觀對高校德育工作的影響及對策[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（13）.

③ 王大釗.大學(xué)生婚戀觀教育簡論[J].山西師大學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2013（7）.

④ 陳方.高校德育中的大學(xué)生婚戀觀教育[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（8）.