當下的沖擊：論數字化時代的教育流變

張蘭蘭

摘 要：“如果說20世紀末的一大特征可被歸結為‘未來主義，那么21世紀的特征就該被定義為‘當下主義。”在以多媒體技術和信息技術為支撐的當下時代，人類的生產、生活、學習、思維和活動方式等發生了急劇的流變。人們開始以光速洞察世界，我們要學的知識越來越多，世界越來越小，我們的生活被一張無形的巨網牽扯著。同時，在這種前所未有的時代沖擊下，我們培養人的活動方式—教育，也呈現出與以往不同的新面貌。

關鍵詞：數字化時代；教育

美國著名的未來學家阿爾文·托夫勒在《權力的轉移》一書中曾經闡述了在不同的歷史發展階段人類獲得權力的三種不同手段，分別是暴力、金錢和知識。這種方式可以分別由三個M代表。在人類文明最初的階段，力量就是財富的象征，暴力是獲取資源的主要方式，所以這里的第一個M代表的就是muscles（肌肉）；隨著人類文明的推演，有資本就可以壟斷資源，有錢就意味著可以擁有一切，所以第二個M代表的就是money（金錢）；到了七十年代，隨著人類文明的不斷進步和發展，我們逐漸進入了知識主體社會，人們意識到依靠自己的大腦和智慧可以創造出難以想象的資源來，知識就是權力和地位的標志。所以這第三個M代表的就是mind（智慧、大腦）。如今，隨著人類大腦和智慧發展的進一步升華，我們已經步入了了信息化社會。信息化社會在當下已經不是一個新的名詞，它已經全方位的進入社會生活的各個方面，當新社會的輪廓已經清晰的呈現在我們的面前的時候，作為社會最重要的子系統之一—教育也展現出了不同以往的新面貌。

一、人才培養價值觀的時代重構

從托夫勒提出的在獲取資源所需的3種不同手段，可以看出人的發展是一個歷史的，動態的概念，人的培養目的和價值也取決于一定歷史條件下的社會生產力和生產關系的發展與變化，隨著時代的變遷，我們社會對人才的需求已經逐漸從體力走向智力的要求。有人曾今把人類文明分為前電子時代、電子時代、后電子時代，如果說前電子時代的工業革命延展了人的四肢，那么以計算機、生命科學和網絡為主體的電子時代則第一次真正延伸了人的大腦。所以新時期的教育更加強調人的社會主體性，更加注重個人的發展對社會發展的影響和推動作用，個人的發展成為了社會發展的助推器。

二、科學知識走向不確定性

關于科學知識的確定性和不確定性之爭由來已久，決定論堅持唯物主義的觀點認為一切事物的運動，變化和發展都具有其客觀必然性和規律性，與此相反，非決定論則反對這種一成不變的規律，反對這種“客觀主義”、“科學主義”和“權威主義”的知識觀，提倡歷史的、動態的、發展的知識觀。當然，我們現在并不是要簡單的爭論關于知識觀的是非，我們所考慮的是隨著客觀世界的變化發展，我們需要開始重新審視充斥在我們周圍的這些復雜多樣的知識。數字化時代的到來，使教學時空由封閉走向開放，我們開始以相對的、懷疑的態度來看待知識，打破了知識一成不變的規律。多媒體信息技術作為一種新的認知工具，它們為人類社會提供了無限豐富而又龐雜的認識對象。通過文本、圖形、超文本等形式呈現的知識具有非線性結構的特點，這就決定了知識只是對客觀世界的一種描述或解釋，從而不再具有以往的那種權威性和壟斷性。

三、基于信息技術的教學模式轉型

信息技術在教學過程中的應用，是數字化時代教育的最突出的特點。而數字化則是信息技術發展的呈現方式。信息技術應用到教育教學過程中必然會引起教學的各要素向數字化方向的轉變，形成數字化的教學環境、數字化教學資源、數字化的教學方式。

首先信息技術在教學中的應用拓展了教學的時空環境改變了以往單一的、線性的教學模式，它可以是利用多媒體工具的現實課堂，也可以是基于技術開發的虛擬網絡課堂。開放性和多樣性是這種教學環境的主要特征，協作和交流是學習的關鍵環節，各種不同的信息不再是由某一個人或某一地區來掌控，人們可以自由地、平等地在不同的時空環境中交互學習。其次，數字化環境下的教學資源也是豐富多樣的。資源共享是數字化時代另一個顯著的特征。與傳統的教學資源相比，數字化教學資源具有多樣性、共享性、拓展性和工具性等特點。多種形式的教學資源打破了千百年來為課本獨尊的教學狀態，多媒體教學以圖像、聲音、文字等多種呈現方式，使教學更加的生動靈活，進一步提高了學生的積極思考和主動探究的能力。最后，數字化時代的到來也使我們的教學方式發生了深刻的變革。

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（作者單位：河南大學教育科學學院）