關(guān)于初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)的探析與思考

溫銘春

摘要：古詩(shī)文作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，在初中語(yǔ)文教材中占據(jù)的比例不容小視，積極探索古詩(shī)文教學(xué)模式成為當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要課題。本文主要是從創(chuàng)設(shè)古詩(shī)文情境、把握古詩(shī)文創(chuàng)作背景以及通過(guò)誦讀感悟文字美等幾個(gè)方面分析了提高初中古詩(shī)文教學(xué)成效的策略。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；古詩(shī)文教學(xué)；情境

中圖分類號(hào)：G634文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）08-0034-01

中華文化博大精深，古詩(shī)文又是文化長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，對(duì)中華民族歷史的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，繼承和發(fā)揚(yáng)這一歷史文化瑰寶需要社會(huì)各界人士的共同努力，尤其離不開(kāi)教育人士的傳承。因此，要重視初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)，積極探索提高教學(xué)有效性的途徑。

一、初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)概述

眾所周知，學(xué)習(xí)古詩(shī)文能夠豐富學(xué)生的文學(xué)知識(shí)，拓展其文學(xué)視野，陶冶其思想情操，提升其閱讀品味，在學(xué)生成長(zhǎng)中具有積極的意義。古詩(shī)文教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，其重要性顯而易見(jiàn)。但是，縱觀傳統(tǒng)初中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中，由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的影響，教學(xué)模式相對(duì)比較單一，加上古詩(shī)文距離當(dāng)前的時(shí)間比較久遠(yuǎn)，修辭方式等又比較內(nèi)斂含蓄，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣不是特別高，出現(xiàn)了教學(xué)者無(wú)趣、學(xué)習(xí)者無(wú)味的現(xiàn)象，對(duì)古詩(shī)文教學(xué)有效性產(chǎn)生了很大的影響。在新時(shí)期，要積極響應(yīng)新課程改革的要求，提高教師自身的文學(xué)修養(yǎng)，不斷的創(chuàng)新教學(xué)模式，把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的主體，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情與求知欲望，讓學(xué)生能夠深入到作品中，從而創(chuàng)設(shè)高效的古詩(shī)文教學(xué)課堂。

二、提高初中古詩(shī)文教學(xué)成效的策略

1.積極創(chuàng)設(shè)古詩(shī)文情境

古詩(shī)文語(yǔ)言精美、凝練，是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，通過(guò)寥寥數(shù)字就能表現(xiàn)出作者的思想感情，詩(shī)文中的“無(wú)窮”意境需要仔細(xì)品味。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的引導(dǎo)，讓學(xué)生發(fā)揮其想象力，感受作品的情境，實(shí)現(xiàn)情境再現(xiàn)，體會(huì)作者的情感。比如，在品讀《西江月》的時(shí)候，可以先把詩(shī)文的創(chuàng)作背景介紹給學(xué)生，接著創(chuàng)設(shè)作品的情境，用多媒體給學(xué)生展示這樣的一副畫(huà)面：一個(gè)晴朗的夏夜，詩(shī)人獨(dú)行，聽(tīng)著蟬叫，聞著花香，在蛙叫聲中感受豐收的信息，忽然看到天邊飄過(guò)來(lái)的浮云竟然有雨點(diǎn)灑下，打破了詩(shī)人的雅興，疾步避雨，猛然抬頭，一個(gè)熟識(shí)的茅店就在樹(shù)林邊……這種情境再現(xiàn)模式，帶著學(xué)生走入了作品中，領(lǐng)會(huì)作者要表達(dá)的思想感情，幫助學(xué)生消化、吸收作品。

2.把握古詩(shī)文創(chuàng)作背景

古詩(shī)文往往是作者觸景生情，有感而發(fā)的作品，是作者人生經(jīng)歷的展示。在欣賞詩(shī)文的時(shí)候，要明確作者的思想情感與創(chuàng)作背景，這樣才能更好的理解其“言”。比如，在學(xué)習(xí)蒲松齡先生的作品《狼》的時(shí)候，可以事先讓學(xué)生收集蒲松齡的人生經(jīng)歷以及相關(guān)作品。在課堂教學(xué)的時(shí)候，為大家講述作者的生平，蒲松齡生活在民族矛盾和階級(jí)矛盾突出的時(shí)代，他科舉失意，以教學(xué)為生，了解世人的疾苦，對(duì)科舉制度與官場(chǎng)腐敗充滿了厭惡，這些都激發(fā)了其憤世嫉俗的情感。在認(rèn)識(shí)到作者的創(chuàng)作背景之后，也就不難理解詩(shī)文中要表達(dá)的“像狼一樣的惡人，無(wú)論其怎樣狡詐終歸要被消滅”這個(gè)寓意。

3.通過(guò)誦讀感悟文字美

古詩(shī)文教學(xué)的靈魂就是誦讀，俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”，由此可見(jiàn)，誦讀在古詩(shī)文教學(xué)中的重要性。通過(guò)誦讀來(lái)感悟古詩(shī)文文字的優(yōu)美。比如，在學(xué)習(xí)千古名篇《岳陽(yáng)樓記》的時(shí)候，可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀感受八百里洞庭湖的浩瀚，這篇文章表現(xiàn)出了詩(shī)文美、意境美，加上其思想性突出，引得世人傳誦。“銜遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩……”氣勢(shì)磅礡的文字展示了作者遼闊的胸懷，是對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)。這篇文章對(duì)仗工整，通過(guò)誦讀讓學(xué)生被文字的力量所吸引，學(xué)生可以在誦讀中想象作者描繪的美好景色，教學(xué)成效不言而喻。再比如，李白的《贈(zèng)汪倫》中的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，這里的“深”不只是說(shuō)潭水之深，還有友誼之深，通過(guò)“深”字把兩者融合。還有名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“直”和“圓”都是沙漠景象的描繪，把作者孤獨(dú)的情緒融合到外界的景物中去，通過(guò)誦讀能夠感悟到文字的力量。

4.注重修辭鑒賞字詞句

文字是無(wú)聲無(wú)影的，屬于表達(dá)思想感情與描繪自然美景的一種手段，那些美好的場(chǎng)景與人物形象都是通過(guò)文字描寫(xiě)刻畫(huà)出來(lái)的。在古詩(shī)文中，修辭手法的運(yùn)用令人稱絕，通過(guò)修辭的應(yīng)用來(lái)鑒賞作品，也是這些作品成為文學(xué)寶庫(kù)中的經(jīng)典的重要因素。一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)文中比較常見(jiàn)的修辭有比擬、夸張等，加上凝練的語(yǔ)言所表達(dá)出來(lái)的深遠(yuǎn)意境，給人回味無(wú)窮的感覺(jué)。很多情況下，那些經(jīng)典的詩(shī)文之所有成為經(jīng)典，跟其修辭的運(yùn)用也是分不開(kāi)的，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)推敲詩(shī)文的修辭手法，才能深刻理解作品要表達(dá)的內(nèi)容情感。“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”這種對(duì)仗的感覺(jué)讀出來(lái)，能夠讓學(xué)生在美好的意境中感受作者的情懷。“白發(fā)三千丈”、“飛流直下三千尺”都是使用夸張的修辭手法，分別表達(dá)出作者的惆悵與瀑布的壯闊，這些修辭不只是寫(xiě)法上的夸張，更是作者情懷的表達(dá)，讓學(xué)生在鑒賞、品讀中感悟古詩(shī)文的魅力所在。

三、結(jié)論

綜上所述，跟現(xiàn)代文相比，古詩(shī)文理解起來(lái)存在一定的難度。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，要把古詩(shī)文教學(xué)作為其中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，不斷完善教學(xué)方式，能夠找出其中的關(guān)鍵字詞，以點(diǎn)觀面，通過(guò)誦讀讓學(xué)生品鑒和理解作者要表達(dá)的思想情感，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的能力，進(jìn)而提高初中古詩(shī)文教學(xué)有效性。

（作者單位：東留中學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

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