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文旅融合發展之路探析

2016-05-30 05:03:30李海鋒
大東方 2016年4期
關鍵詞:文化旅游

李海鋒

摘 要:文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體,打造旅游產品就是把民族文化基因的種子根植在旅游這個土壤里,挺起地方文化的脊梁,只有將文化和民俗有機的結合才能進入游客的心靈世界,從民俗中挖掘出地方文化的生命線,做旅游就是做文化,做文化就活就火,不做文化就死,做建筑是形,做文化是神,形神兼備則活、則火,形神脫離則死,只有把優秀的民族文化融入建筑這個形里面,達到形式與內容的統一,也就是形神兼備,它所展示出無窮的生命力和璀璨的光芒是任何東西都不可替代的,它將和日月同輝。

關鍵詞:文化旅游;蓬萊旅游;文旅融合

蓬萊市位于山東半島的北端,作為中國古代四大港口和近代四大對外通商口岸之一,蓬萊擁有悠久的歷史、較高的知名度、厚實的文化積淀、豐富的文化資源。具體而言,蓬萊的人文旅游資源和文化資本主要包括有形和無形兩種形式: 其有形的文化資本包括古船文物、港口、歷史文化名城、海防和海戰遺跡,而無形的文化資本則包括口頭與非物質的文化資源、節慶活動等。而在這些豐富的文化資本中,蓬萊文化的靈魂體現于:閣,城,名人,傳說。其中,“閣”是指蓬萊閣;“城”是指蓬萊水城;“名人”是指戚繼光;“傳說”是指八仙傳說。從文化價值看,一座好的園林、好的旅游作品就是一項規模巨大的文化系統工程,它融建筑、藝術、美術、繪畫、雕塑、壁畫、民俗宗教、園林等藝術種類為一體,是一門高深的綜合藝術學科,它必須囊括了這個歷史時期全部文明的精華,代表一個時代精神和物質發展的水平,它一定是這個歷史時期先進文化和先進生產力的代表。園林中的生產力水平不斷隨著人類文明的發展而呈不同逆轉趨勢上升,在格局上更多的體現美學的鑒賞價值,通過幾年來的探索和經驗積累,文化和旅游的關系格局越來越清楚。在完成以八仙文化為主題的八仙過海景區和海洋文化為主題的海洋極地世界后,經過專家們的反復論證,打造以海市蜃樓、東海三仙山為主題的旅游項目,擺在我們面前。

司馬遷《史記》秦始皇《本紀》記載:東海之濱有三仙山——蓬萊、瀛洲、方丈,山上住著仙人,有長生不老之藥可求之,山上的宮闕都是金子銀子做的。秦始皇、漢武帝東海求仙的神話故事深入中國人的心靈世界,海市蜃樓是虛無縹緲的,長生不老是非科學的,但中國文化的高明在于它的雙重性,無形造化有形,無象主宰有象,實者虛之,虛者實之,居心在若即若離之上,相處在似有似無之間,將海市蜃樓這一虛幻的東西變成現實,用優秀的民族文化來解讀長生不老基因的密碼,成為三仙山景區在文化上的創新。人生是偶然,死是必然,沒有不死的人,但有不死的精神和不滅的靈魂,通過立德、立功、立言使有限的生命達到無限的永恒,精神不死,靈魂不滅。養生養心的文化成為三仙山的一條亮麗的文化風景線。與天地合德、與日月合明,與四時合序,與鬼神合吉兇,天地之大德曰生,立天之道陰和陽,立地之道剛與柔,立人之道仁與義。三仙山將儒道釋三教合一的哲學思想和養心洗心文化有機結合,是文化上又一創新,三教合一合于心,三教同源源于心,心外無教、教外無心,心外無佛、佛外無心,心外無道、道外無心,心外無法、法外無心,真佛無形,真道無體,真法無象,世間事法無定法,方知非法法也。儒家主張人與社會的和諧,道家主張人與自然的和諧,佛家主張人與自我的和諧,佛教在個體終極關懷上對人類做出巨大的貢獻,儒家思想為什么成為中國文化的主流思想,是因為個體終極關懷升華為群體終極關懷。天下之本在國,國之本在家,家之本在心,修身齊家治國平天下,欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知而格物,物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。

三仙山用優秀的民族文化詮釋了養生養心四經,第一經“和諧”上邊已談過,與天地合德,與日月合明,與四時合序。第二經“正清和”,孔子崇尚正氣,老子崇尚清氣,釋迦牟尼崇尚和氣,此三氣為東方文化之精要,貴在融會貫通。第三經“三少”,口中少語,腹中少食,心中少事,達到這三少神仙也沒了。口中少語腹中少食比較容易做到,心中少事很難做到。教你一法門,在你的內心世界不要藏了個漢奸,專門和外部世界的客觀不幸去里應外合。第四經,“三教三中”是人生之最高境界,儒家的中是不偏則為中,不倚則為庸,中是天下之正道,庸是天下之定理,得中者存,失中者毀,中是做事之極則,出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外;道家的中,大而無外,小而無內,無而為有,虛而為實,無形造化有形,無象主宰有象,出則則彌六合,入則則退藏入密;佛家的中,既不偏向內,又不偏向外,向內人生是洗滌人生,向外人生是粉涂人生,既不無限向內,又不無限向外,圣度中和是人生最高境界。

三仙山項目的成功在于將天人合一的思想作為最高的規劃原則,將人與自然的和諧作為終極目標,在建筑上,力求創新。它的創新是將中國文人畫的意境變成現實,中國園林的詩情畫意,在三仙山景區的建設中得到了淋漓盡致的發揮。我們在規劃建設三仙山中,用二十八個字,歸納“靜觀妙語,選材精當,審定詳略,自由調度,落筆自信,重在精微,著眼大局。”

三仙山項目得到了國家領導人、社會各界人士的認可和稱贊,自2008年開業年接待游客已達70多萬人次,2008年被授予國家級文化產業示范基地,2012年被評為國家5A級旅游景區,榮獲2010年年度山東省旅游項目建設創新一等獎。

(作者單位:蓬萊八仙過海旅游有限公司)

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