語文寫作教學的生命化

20世紀90年代，葉瀾提出了“讓課堂煥發生命的活力”，掀起生命化教育的研究熱潮，出現了“生命課堂”、“生命化教育”等多種說法，教育與生命的關系內涵豐富的同時，也被積極應用于課堂教學。語文寫作教學，長期存在模式化的弊端，故本文想通過研究當前生命化教育理念在寫作教學中的運用情況，以期探索更具活力的教學方法。

一、“生命與教育”關系內涵的歷史演變

西方“生命教育”的提出最先是由于對暴力、艾滋病的抵制，對珍愛生命的倡導，至20世紀末基本普及。而在中國大陸，直至20世紀90年代“生命教育”才被引進，葉瀾是領軍人物。1997年她發表了《讓課堂煥發出生命活力——論中小學教學改革的深化》，第一次“從生命的高度用動態生成的觀點看課堂教學”，她認為：“首先課堂教學應被看作師生人生中一段重要的生命經歷；其次，課堂教學的目標應全面體現培養目標；最后，要進入到對課堂教學過程的探究。”緊接著，葉瀾還進行了一系列探索基礎教育的改革實踐，于2004年提出了“生命·實踐”教育學理論。繼葉瀾之后，很多人開始著眼于有生命的課堂教學，王鑒將課堂定義為“知識課堂”和“生命課堂”，并將生命課堂的特征概括為：“課程是開放的、多元的；教師成為研究者；學生成為學習的主人”。王鑒的觀點和葉瀾實際上是一脈相成，但概括出了“生命課堂”的概念。類似觀點還有，馮建軍老師提出的“生命化教育”、艾詩根提出了“生命化課堂”等。

總結國內對于生命與教育關系的提法主要包括：“生命課堂”、“生命化教育”、“生命化課堂”，雖無統一名稱，但對生命與教育關系的定義都源始于葉瀾，并都強調區別于國外的“生命教育”。總體可概括為，生命化課堂教學必然包含理論和實踐兩個部分，體現以下幾個特征：首先，課堂是構成教師和學生生命價值的一部分；其次，對學生的培養目標是多元的；最后，教學的過程是生成的。

二、生命化教育理念在寫作教學中的運用及不足

現階段的研究成果主要分為三種傾向。第一種：側重作文的生成過程。對寫作前的興趣激發、寫作過程中的技巧指導、寫作后的評價都設計了詳細的步驟。第二種：側重對生命化作文的展望。雖表達了對生命課堂的構想，但往往缺乏具體實踐策略。第三種：側重對作文教學過程的構建。這部分研究考慮了寫作教學活動的多方面因素，并提出了較細致的實施方法。

現有研究的不足主要有三。第一、研究不成體系。生命化教育理念和寫作教學結合的研究還未成趨勢，既無權威的論著，也沒明顯的研究源頭。第二、概念的空泛化。缺乏對生命化作文教學內涵的闡釋，而代之以空泛的諸如“用生命寫作”的口號。第三、內涵的窄化。現有研究，存在幾個窄化內涵的危險：教師生命價值的關注被邊緣化；無意識的“主知”教育，情感、意志等目標成為認知目標的附屬而渾然不覺；課堂的生成性研究被忽略。

三、對未來寫作教學的展望

總結前人研究的成果和不足，我認為讓生命化教育落到語文寫作教學實處，要宏觀把握和微觀著手相結合。具體構想主要有以下三方面。

第一、構建寫作教學的三維目標。一是情感目標。區別于為完成認知目標而服務的偽情感目標，該目標關注的是學生對己、對事、對他人的健康豐富的情感體驗和情感控制力的發展。二是能力目標。該能力不是寫作能力，而是構成一個人的生命發展的多種必備能力。包括問題解決能力、合作能力、交往能力等。三是認知目標。不單為考試服務，而且為寫作能力的發展、為學生個性的表達與交流服務。

第二、促進師生的共同進步。一方面促進教師的轉變。首先，實現由無生命的“蠟燭”向有生命的“人”的轉變。教師應當愛生活、愛自己、愛學生……讓自己的情感價值、審美趣味對學生產生潛移默化的影響。其次，實現由“教書匠”向“科研者”的轉變。教師要做思想的獨立者，創造性地使用教學資源。最后，實現由“權威者”向“啟迪者”的轉變。教師要多一份包容，讓學生成為會思考的個體。另一方面促進學生的轉變。首先，學習態度的轉變。樹立起主人翁意識，學會感悟生活和關心時事。其次，學習內容的轉變。學會取材于生活，有意識地從閱讀和影像中汲取創作材料。最后，學習方式的轉變。在寫作前后，允許小組討論與評價，實現思想的碰撞交流。

第三、創建生命課堂。一要關注師生的課堂體驗，讓學生體會到收獲知識與能力的喜悅，讓教師感受到教學的快樂。二要設計靈活的教學方案。根據語文課程標準，教學的三維目標，結合具體學情，設計目標明確又有彈性的教案，時刻關注課堂的生成性。

李燁青，華中師范大學文學院學科教學（語文）在讀研究生。