展現(xiàn)魅力，激發(fā)興趣

吳水香

摘 要：古代文學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)文化，具有傳承歷史文化以及提高學(xué)生漢語認知力的重要作用。由于古文運用的語法規(guī)則和語言環(huán)境與現(xiàn)代的漢語存在著很大差異，不容易理解，因此很多學(xué)生對古文不感興趣，造成古文成為了初中語文教學(xué)中的難點。本文探討了初中語文古文教學(xué)中如何創(chuàng)造條件使學(xué)生體會古文的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，希望能對初中古文教學(xué)有所幫助。

關(guān)鍵詞：初中語文；古文教學(xué)；思路

古文是初中語文教學(xué)的重要組成部分，但是由于古文與現(xiàn)代漢語的差異較大，加上枯燥的教學(xué)方法，使學(xué)生對古文學(xué)習興趣索然，教師教學(xué)困難重重。因此，我們應(yīng)當改變教學(xué)方式，進行多樣化教學(xué)，展現(xiàn)古文魅力，使學(xué)生體會古代文學(xué)的博大精深，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，從而提高古文的教學(xué)效率。

一、發(fā)揮古文作用，注重情感體會

古代文學(xué)是經(jīng)過千百年的積累而流傳下來的文化精髓。如散文、辭賦、詩歌、傳記等記載了中華民族幾千年的燦爛文明，內(nèi)容豐富多彩，博大精深。僅初中語文課本選錄的就有先秦諸子、唐宋詩詞、明清小說等。古文教學(xué)使學(xué)生具有對古文的分析閱讀能力，并培養(yǎng)學(xué)生對我國的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)進行獨立閱讀、思考鑒別和傳承的能力。因此初中古文教學(xué)在中國傳統(tǒng)文化的傳承和文化價值方面具有重大意義。

古文教學(xué)還具有思想教育的意義，尤其是愛國主義和歷史主義教育。我國初中語文課本的入選作品，或是歌頌山川錦繡，或是記述愛國英雄事跡，或是作者自己抒懷言志，表達了我國古代人民的愛國情懷和對真善美的渴望追求。在對這些古文的學(xué)習中，學(xué)生領(lǐng)會其含義，體會作者情感，思想受到感染和熏陶，無形中得到了情操的陶冶、思想的教育。比如，漢樂府《長歌行》中“百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲”教育學(xué)生勤奮學(xué)習，珍惜時間，養(yǎng)成“今日事，今日畢”的良好習慣。讀文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，領(lǐng)略詩人的愛國情懷和不惜為國捐軀的浩然正氣。這些文章讀起來字字千鈞，正氣長存，具有不可估量的思想教育作用。

二、借助有效資源，提高學(xué)生興趣

要想提高學(xué)生學(xué)習古文的積極性，首先要使學(xué)生成為課堂教學(xué)活動的主體，展現(xiàn)古文的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣。讓學(xué)生多讀、多看，知識面不斷拓寬，他們就會抱著極大的熱情對古文進行研究學(xué)習。教師應(yīng)該借助各種教學(xué)方法，淡化課本教學(xué)的枯燥內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對古文的學(xué)習興趣。如創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，教師利用先進的信息技術(shù)，根據(jù)所教的課本內(nèi)容做成課件，或創(chuàng)設(shè)不同情境，使學(xué)生對課本內(nèi)容有直觀的感悟和意境欣賞。例如，在講《智取生辰綱》時，先播放一段與其相關(guān)的電視劇視頻，學(xué)生先了解課文故事內(nèi)容，知道晁蓋、吳用等人物，引起其興趣后再進行課文講解。這種教學(xué)模式下，學(xué)生會更迫切地想對課本進行深層次的了解，想知道更多關(guān)于梁山好漢的故事，有利于課外拓展閱讀。

教師應(yīng)要求學(xué)生進行課前預(yù)習，借助學(xué)習工具先掃清字詞障礙，引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書室等資源，查找與課文詩詞內(nèi)容相關(guān)的資料，了解作者的時代背景等。這些方法如果能夠堅持，可以使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習的好習慣，加深學(xué)生對課本知識的理解，有利于學(xué)生對古代文學(xué)進行深層次研究探索。

教師還可以利用文言文句式規(guī)整、讀起來朗朗上口的特點，在課堂或課外活動中進行多形式的朗誦表演，改變傳統(tǒng)枯燥的課文背誦模式，使學(xué)生感受到古文的韻律美。古文誦讀應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進入作品意境，去和作品里的人物進行心靈交流，把自己和作品里的人物交匯在一起，用自己的真情實感品味作品。如在朗誦《隆中對》時，學(xué)生可以想象一下，諸葛亮在劉備三顧茅廬時表現(xiàn)出來的思想抱負，那種不慌不忙、穩(wěn)如泰山的沉穩(wěn)態(tài)度，以及劉備三顧茅廬的謙遜誠意，都可以在朗誦中表現(xiàn)出來，這對提高學(xué)生的朗誦語感和審美能力有很大的幫助，也有助于記憶課文。同時也對學(xué)生的人格培養(yǎng)、情操陶冶有很大幫助，能夠提高學(xué)生的綜合能力。

三、創(chuàng)新教學(xué)方法，提高學(xué)習效率

在古文學(xué)習中，詞的理解是難點也是重點，所以在古文教學(xué)中必須在這點上下功夫。通過聯(lián)系舊知識，來對新的知識進行理解；通過同詞異義的比較分析，使學(xué)生能夠辨清不同語言環(huán)境下的詞義；通過古今同詞異義的比較，可以幫助學(xué)生了解古今詞義的變化。

將繪畫引入古文學(xué)習中也是個不錯的嘗試，既發(fā)揮出教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)了學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用。教師根據(jù)課本內(nèi)容進行圖畫描繪，用于輔助教學(xué)，學(xué)生也可以把所學(xué)的內(nèi)容描繪出來以便加深對課文的理解。如教師在講《塞翁失馬》這一課時，由于篇幅較長，要求學(xué)生全篇背誦有一些難度。因此，教師可以先要求學(xué)生看一遍教學(xué)圖畫，了解課文內(nèi)容，教師再指導(dǎo)寫作順序，這樣學(xué)生理解了課文內(nèi)容，再背誦就容易多了。

教師要指導(dǎo)學(xué)生辯證地學(xué)習了解古代人的文化思想，取其精華，去其糟粕。為了能使學(xué)生批判地學(xué)習古代思想文化，讓學(xué)生把課文要點和作文聯(lián)系起來，通過寫作表達自己對課文的理解，這樣做既加深了學(xué)生對古文的理解，又提升了其寫作水平。

參考文獻：

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