中國民間工藝美術的傳承與發展

郝晶

摘 要：中國的民間工藝美術源自中國人民長期的生產實踐以及生活經驗，它是一種創造性的生活感悟以及審美體驗的藝術形式，深刻地詮釋著中華民族偉大的創造精神，需要我們積極地傳承與創新。本文旨在從中國民間工藝美術的發展現狀出發，探討中國民間工藝美術的傳承和發展具體路徑和方向。

關鍵詞：民間工藝美術；傳承；發展

中圖分類號：J509.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）18-0024-01

民間工藝美術來源于對中華民族古文化的積淀，來源于農村特定的文化結構和社會結構所形成的共同審美意識。中國民間工藝美術派系林立、種類繁多，上至宏觀的建筑、園林，下至微觀的刻鏤、刺繡，中國民間工藝美術伴隨著古先民脫離蒙昧的穴居時代，一路歡歌，將整個中華民族裝點得異彩紛呈、璀璨奪目。然而，隨著時代的發展，曾經作為人們謀生手段的民間工藝美術漸趨衰落，曾經隨處可遇的老工藝師傅相繼離世，傳承人改行易業、青黃不接，許多古老的民間工藝瀕臨失傳。振興民間工藝美術，緊扣時代脈搏為民間工藝美術注入新的生命力，在文化傳承的基礎上實現創新發展，是民間工藝美術工作者需要解決的課題。

一、中國民間工藝美術的發展現狀分析

（一）片面注重經濟效益

20世紀80年代，中國廣袤的土地上到處洶涌著商品經濟的大潮，各地政府紛紛出臺政策，促進地方文化旅游市場的發展與繁榮。“文化搭臺，經濟唱戲”，中國的民間工藝美術被推到風口浪尖，一方面高舉著繼承傳統的旗幟，一方面以經濟為風向標，追求短期的經濟效益，“民族村”“民俗村”如雨后春筍般遍布各地。這種“大打民族藝術牌”的人為旅游景點的建設，確實為民間工藝美術打開了通向市場化的大門，給民間工藝美術的傳播提供了途徑和機會，讓更多的人了解和認識民間工藝美術；但另一方面，這種片面追求經濟效益的方式深深地傷害了一些地方民間工藝美術。片面追求經濟效益的短視行為使民間工藝美術博大精深的文化精髓和內涵被媚俗獵奇，甚至陳腐落后的東西所取代。諸多民間工藝美術流于表面化、程式化，使人們對民間工藝美術的態度由起初的好奇演變成漠視，民間工藝美術面臨著更為嚴峻的生存危機。

（二）生存空間被擠壓

當前的中國正沉浸在主流藝術的沖擊當中，這就造成民間工藝美術的生存空間被擠壓。由于受到主流藝術的擠壓和影響，中國的民間工藝美術缺乏時尚性，甚至顯得很“土氣”，從而遭受到人們的冷落，一度呈現出后繼無人的艱難局面。很多優秀的民間工藝美術無法實現與時俱進，正在向衰落靠近，甚至造成它們在傳承的過程中被丟失。

（三）人才培養不足

民間工藝美術傳統的人才培養模式主要靠師徒相授、口耳相傳，其培養規模和效率都不高，解決不了“多出人才、出好人才”的矛盾，適應當不了前的產業發展規模和市場的人才需求。從當前從業人員的文化素養上來分析，傳統的培養模式缺乏科學性和系統性，人才的綜合素質沒有得到顯現，人文素養沒有得到根本改善。民間工藝美術從業者普遍文化水平不高，大部為分初中上下的文化程度，這也會影響民間工藝美術人才發展和提升創新能力的后勁。

二、中國民間工藝美術的保護與傳承具體策略

（一）走向市場

在古代，民間工藝美術生產制作的目的一般是用于生產者自娛自樂，它與當地的風土人情關系緊密，以傳統習俗來維系，具有鮮明的地域色彩。隨著人類社會的不斷發展和進步，電視、電腦、手機等高科技產品已經走入尋常百姓家，人們娛樂的形式已不再單一，這就要求民間工藝美術要符合市場規律，才能得以生存和發展。民間工藝美術市場化不是簡單的無原則的追求經濟價值，而是在充分保留原有面貌及 “核心技藝”的情況下，給自己創立一個自主品牌，在傳統的基礎上有所創新，在形式風格上進行多樣化開發，力求在維護手工生產和運作方式上保持其自然衍變的規律。將傳統的手工技藝引入當代人的社會生活及產業化體系中，使民間工藝美術在創造經濟價值的生產活動中得到有效的、積極的保護。再者，民間工藝美術的傳承需要自信心和成就感，而只有創造社會財富、被人欣賞、被人快樂地消費時，這種創作熱情才會真正的被激發、被喚起。

（二）讓民間工藝美術重返民間生活

傳統意義上的民間工藝美術根植于自然經濟的土壤之中，一旦這種經濟模式土崩瓦解，民間工藝美術便沒了依托、無法生存。今天的中國以市場經濟為主導，任何藝術都要遵循物競天擇、優勝劣汰的洗禮。以民間女紅為例，目前只有少數地區還能見到穿戴傳統女紅成品的人，售賣的女紅成品基本為了滿足游客的獵奇心理。今日的女紅在實用功能上必然與舊社會不同，人們的衣飾早已多元化，女紅成品只是其中的一支，受眾群體有限。民間工藝美術品由實用功能轉變為裝飾美化功能乃是大勢所趨。以十字繡為例，它能夠成為人們茶余飯后喜聞樂見的藝術形式，得到推廣普及絕非偶然：第一，十字繡制作周期可長可短，繁簡由人；第二，十字繡材料簡單，針法易懂易學；第三，繡制好的成品裝裱以后賞心悅目，具有觀賞性。

（三）將民間工藝美術的保護納入到教育體系下

在中國歷史的長河中，民間工藝美術在過去得到了很好的保護和傳承，這是通過人們的口傳心授一代一代延續下來的，站在實質的角度，這種傳承得益于教育。而在當前新時期的教育制度背景下，要想完美地傳承并保護民間的工藝美術，就應當將民間工藝美術的保護納入到國民的教育體系下，要求各個地區有效利用當地在教育資源方面具備的優勢，組織一些民間工藝美術保護方面的專家以民間工藝美術的相關知識為基礎編寫適合當地學生特征的本地教材，讓學生從小就可以接觸到民間工藝美術的各方面知識，促使他們在掌握基本的民間工藝美術知識的同時學會一些初步的制作民間工藝美術品的技能，有利于他們為民間工藝美術的傳承和保護貢獻力量。

三、對于中國民間工藝美術創新與發展的思考

（一）用技術創新推動民間工藝美術的創新

在誕生民間工藝美術最初始的階段，制作民間工藝美術的主要方式是手工，而在當前的高超的技術條件之下，我們完全能夠利用新工具、新技術以及新工藝等積極改造民間工藝美術。針對我國傳承下來的民間工藝美術，我們應當以保持其獨特的工藝水平、文化品質以及技藝要求等為前提，實現民間工藝美術保護的“原汁原味”，同時利用當前的新工具、新技術等改造并提升民間的工藝美術，實現民間工藝美術的創新。

（二）依靠市場力量推動民間工藝美術創新

一方面，我們應當組織企業從民間工藝美術的保護出發攻關一些關鍵技術，提升我國民間工藝美術的技藝水平，并鼓勵一些民間工藝美術企業構建自己的研發中心，以科技的進步為基礎積極提升民間工藝美術保護的勞動效率，在縮短研發時間的前提下提高設計能力；另一方面，為了更好地傳承和保護民間的工藝美術，我們應當增加一些民間工藝美術產品的品種以及功能，在制作民間工藝美術產品的時候要充分體現它的傳統文化，從而保護民間工藝美術的特質。需要注意的是，這種創新需要跟現在市場的實際需求有機結合在一起，要得到現代人們的認同，從而體現出民間工藝美術的市場化、個性化。

（三）以創新推動發展

伴隨著眼花繚亂的電影、電視、網絡、酒吧和其他一些具有現代生活時尚特征的娛樂方式的發展，與古代相比人們的生活有了更多的娛樂休閑方式，隨著社會的進步我們的民間工藝美術也應有所創新，如果不能做出相應的反應，那么許多傳統的東西被時代所忽略、所拋棄則是必然的。我們要將民間工藝術美術的精神、語言融入到時代的審美中不斷創新，充分發掘民間工藝美術的文化價值，使民間工藝美術在創造物質財富和精神財富的同時得到發展，也就是說只有不斷的創新才會有更好的發展。

總之，民間工藝美術作為中華傳統文化傳承的一個重要載體，也是非物質文化遺產的重要內容，做好民間工藝美術的傳承和發展工作，利用現代科學技術發展和創新民間工藝美術，有非常重大的意義。

參考文獻：

[1]朱春桃.傳統工藝美術需要繼承和創新[J].中國國情國力，2009（05）.

[2]王平，張藝.現代化視野中民間工藝美術之復興[J].南京藝術學院學報（美術與設計版），2010（06）.