開(kāi)放課堂，構(gòu)建個(gè)性寫(xiě)作教學(xué)體系

個(gè)性化寫(xiě)作指的是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，讓自己的主觀能動(dòng)性發(fā)揮到極致，在寫(xiě)作過(guò)程中，運(yùn)用自己獨(dú)特的方式來(lái)撰寫(xiě)自己感興趣的話題，寫(xiě)出具有鮮明個(gè)性的文章。在初中語(yǔ)文寫(xiě)作課堂中，教師要設(shè)置相對(duì)開(kāi)放的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的個(gè)性天賦，讓他們?cè)谧魑闹锌梢宰杂傻貎A吐自己的真情實(shí)感。

一、潛入生活，積累素材

長(zhǎng)期以來(lái)，應(yīng)試教育的藩籬大大抑止了學(xué)生的個(gè)性化寫(xiě)作，教師往往將一些考試可能會(huì)寫(xiě)到的內(nèi)容整理出來(lái)，讓學(xué)生按照一定的模式來(lái)寫(xiě)，以求獲取保險(xiǎn)分，但是這樣的教學(xué)方式禁錮了學(xué)生的思維，同時(shí)也和學(xué)生的真實(shí)生活感受無(wú)關(guān)。在教學(xué)中教師要將課堂變得開(kāi)放，不要束縛學(xué)生的思想，讓他們潛入生活之中尋找素材，這樣才能寫(xiě)出有真情實(shí)感的精彩的作文。在一次寫(xiě)作的時(shí)候，筆者要求學(xué)生嘗試寫(xiě)傳記，告訴學(xué)生：“大家不用著急落筆，可以先選定想要寫(xiě)的人，然后嘗試對(duì)那個(gè)人做一次小小的采訪，收集一些素材，也可以采用觀察的方法，在生活中觀察那描寫(xiě)對(duì)象的舉動(dòng)，這樣才能讓作文寫(xiě)得內(nèi)容豐富。”教師給了學(xué)生充足的時(shí)間，讓他們能夠潛入生活，找到更多的素材，在寫(xiě)作的過(guò)程中就有話可說(shuō)，有事可寫(xiě)。例如有學(xué)生以自己的媽媽作為傳記的主人公，坦言自己在和媽媽談心后才知道，原來(lái)當(dāng)初媽媽生自己的時(shí)候是難產(chǎn)，媽媽吃了很多苦才生下了自己，媽媽在清醒后的第一句話就是問(wèn)孩子怎么樣了。該學(xué)生在了解了媽媽的更多的事情之后，寫(xiě)下了感人至深的文章，語(yǔ)句催人淚下，寫(xiě)出了真情實(shí)感，也寫(xiě)出了自己的個(gè)性特色。功利化的寫(xiě)作教學(xué)將學(xué)生的寫(xiě)作個(gè)性消蝕磨光，同時(shí)也使得學(xué)生的寫(xiě)作興趣慢慢地淡化，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在生活中找素材，進(jìn)行個(gè)性創(chuàng)作。正如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中所說(shuō)，要讓學(xué)生在生活中得到啟發(fā)，不拘一格地寫(xiě)下見(jiàn)聞和感受，著重展示自己絕對(duì)最有意思的內(nèi)容。

二、消除藩籬，自由抒寫(xiě)

在寫(xiě)作教學(xué)中，教師往往會(huì)讓學(xué)生仿造經(jīng)典范文來(lái)創(chuàng)作，這對(duì)于初學(xué)寫(xiě)作的學(xué)生來(lái)說(shuō)的確是快速提高寫(xiě)作能力的好方法，但是如果過(guò)于強(qiáng)調(diào)模仿，會(huì)讓學(xué)生漸漸地養(yǎng)成鸚鵡學(xué)舌的壞毛病，想象力和創(chuàng)造力會(huì)受到影響。因此，教師要消除藩籬，讓學(xué)生自由地抒寫(xiě)自己想要寫(xiě)的內(nèi)容，體現(xiàn)自己獨(dú)有的思維能力和創(chuàng)造力。在一次寫(xiě)作中，教師要求學(xué)生學(xué)習(xí)如何“狀物”，即不僅寫(xiě)出事物的基本特征，同時(shí)還要寫(xiě)出自己的情感，做到托物言志或者借景抒情。有學(xué)生在寫(xiě)作中提出了疑問(wèn)，他在小組討論中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在完成“狀物”寫(xiě)作時(shí)寫(xiě)的都是自己看見(jiàn)過(guò)的植物和動(dòng)物等，但是他卻想寫(xiě)一只碗，那只碗并非古董，但卻是奶奶小時(shí)候?qū)ｉT(mén)用來(lái)給他喂飯的，看到碗就讓他想起了奶奶對(duì)他的愛(ài)。但是他不知道在寫(xiě)作時(shí)是否可以寫(xiě)這樣的一個(gè)小物件。教師鼓勵(lì)他大膽地寫(xiě)出自己的想法：“人云亦云不可能寫(xiě)好作文，如果能夠想到別人想不到的事物，寫(xiě)出別人不曾有的情味，那才是好作文。”在教師的鼓勵(lì)下，學(xué)生開(kāi)始了個(gè)性寫(xiě)作，通過(guò)仔細(xì)描寫(xiě)碗上的豁口來(lái)回憶自己小時(shí)候的故事，回憶奶奶對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，并對(duì)奶奶的離世表示傷心。專(zhuān)家孫紹振曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一味模仿別人的作文會(huì)擾亂青少年的視線，讓那些真正生動(dòng)的事物在他們的面前“視覺(jué)癱瘓”，讓青少年原本活躍的心靈變得麻木。教師要注意這一點(diǎn)，重視學(xué)生的個(gè)性化寫(xiě)作。

三、多元講評(píng)，百家爭(zhēng)鳴

要提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，講評(píng)是必不可少的一個(gè)組成部分，教師要在課堂中鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，讓學(xué)生進(jìn)行多元化的自評(píng)和互評(píng)，讓講評(píng)也充滿個(gè)性，變得開(kāi)放。在練習(xí)“說(shuō)明事物的特征”的時(shí)候，學(xué)生要提高自己觀察事物的能力，還要學(xué)會(huì)如何抓住事物的特征來(lái)進(jìn)行說(shuō)明，初步掌握說(shuō)明文的寫(xiě)法。在學(xué)生完成寫(xiě)作之后，教師讓學(xué)生進(jìn)行自主講評(píng)，可以暢所欲言，說(shuō)出對(duì)自己或他人作文的看法。有學(xué)生說(shuō)：“這篇文章寫(xiě)的是保溫杯，但只是簡(jiǎn)單地說(shuō)保溫杯能夠保溫，卻并沒(méi)有具體說(shuō)明保溫杯是如何保溫的。這樣的說(shuō)明文寫(xiě)得并不仔細(xì)。可以通過(guò)查詢資料或者是拆開(kāi)保溫杯的方法來(lái)看看保溫杯到底是如何保溫的。”教師可以進(jìn)一步啟發(fā)：“大家覺(jué)得這位同學(xué)的觀點(diǎn)是否正確呢？如果是你的話，如何寫(xiě)這篇文章？”教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論，給學(xué)生做出必要的指導(dǎo)，這樣可以促使學(xué)生更好地掌握寫(xiě)作方法，從而寫(xiě)出優(yōu)秀而富有個(gè)性的作文。

傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式過(guò)于封閉，對(duì)學(xué)生很難產(chǎn)生大的影響，因此要讓課堂變得開(kāi)放起來(lái)，讓學(xué)生百家爭(zhēng)鳴暢所欲言，這樣有助于學(xué)生提高寫(xiě)作能力。評(píng)論的個(gè)性化也可以促使他們的寫(xiě)作向著個(gè)性化的方向發(fā)展。教師要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放性的課堂，要讓學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中充分發(fā)揮自己的主體性、創(chuàng)新性、體驗(yàn)性和真實(shí)性。個(gè)性化的寫(xiě)作就是要學(xué)生寫(xiě)出真話、心里話，不說(shuō)假話。生命教育理論認(rèn)為教育有人文關(guān)懷的一面，而在開(kāi)放性的課堂中促使學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化寫(xiě)作正好體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)中的人文性。

（林遠(yuǎn)程 福建省泉州開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 362000）