試論儒家思想與音樂教育的關(guān)系

摘 要：“禮”“樂”是儒家思想的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了儒家的音樂教育思想觀念，主張把培養(yǎng)人的理想人格作為教育的主要思想。在儒家思想當(dāng)中，音樂被當(dāng)做是人格教育的重要階段和政治統(tǒng)治的工具。音樂對(duì)人的全面發(fā)展有重要的作用，在注重素質(zhì)教育和人的全面發(fā)展的今天，研究儒家思想和音樂教育之間的聯(lián)系，借鑒儒家思想中的教育觀念，對(duì)當(dāng)今的音樂教育有重大的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：儒家思想；音樂教育；借鑒；啟發(fā)

1 儒家思想中的音樂教學(xué)

孔子與孟子都是儒家思想的主要代表人物。在教育方面，孔子說(shuō)“興于詩(shī)，立于禮，成人于樂”，孔子把音樂教育當(dāng)做成人思想的重要內(nèi)容，這也是其教育思想的體現(xiàn)。孟子曾說(shuō)，“仁言不如仁聲之入人深也”，他同樣肯定了音樂教育的重大作用。在當(dāng)代，音樂教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)也具有重大的意義，并作為一種提高學(xué)生素質(zhì)的方式積極開展。研究儒家思想與音樂教育的關(guān)系，對(duì)于當(dāng)代音樂教育的良好開展有重大作用。

儒家思想中的音樂教育：通過(guò)音樂進(jìn)行感化教育是儒家音樂思想的重要內(nèi)容，《樂記》一書較為完整地現(xiàn)了儒家的音樂思想。一定程度上來(lái)講，《樂記》所體現(xiàn)的儒家思想，其實(shí)就是孔子的音樂教育思想。在音樂方面，孔子的才藝高超，他精通多種樂器，并專長(zhǎng)作曲、歌唱等，他提倡音樂并注重音樂教育。

首先，儒家思想重視音樂教育。孔子曾說(shuō)，樂是“成人”的重要階段，他倡導(dǎo)統(tǒng)治者重視“禮樂”，并提出“禮治”的主張。孔子高度重視音樂教育，并把音樂教育作為成人修養(yǎng)的最后階段，從而把音樂與人的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。而“興于詩(shī)，立于禮，成人于樂”則完整地說(shuō)明了成人的幾個(gè)階段。其中，音樂教育是最終的重要階段。在儒家思想當(dāng)中，樂是建立在儒家“仁”的思想之上的，而“禮”和“樂”都是“仁”的具體體現(xiàn)。其中，“樂”主要體現(xiàn)在審美與藝術(shù)方面，屬于情感方面的內(nèi)容。

其次，注重音樂的教化作用。儒家思想認(rèn)為，音樂是具有思想性和藝術(shù)性的。孔子提出把“善”與“美”作為音樂評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)能感化心靈，盡善盡美的音樂能充分發(fā)揮其教育意義的觀點(diǎn)，是儒家思想的重要內(nèi)容。孟子曾說(shuō)，“仁言不如仁聲之入人深也”，這是對(duì)音樂教化作用的高度肯定。儒家思想中，音樂被看做是人們表達(dá)思想的一種形式，具有強(qiáng)烈的社會(huì)性。

2 儒家思想啟發(fā)音樂教育

2.1 儒家思想對(duì)音樂教育意義的啟發(fā)

在儒家思想當(dāng)中，“樂”與“禮”有著密切的關(guān)系，孔子所提倡的音樂與社會(huì)關(guān)系的思想被繼承下來(lái)，強(qiáng)調(diào)“以禮制樂”“強(qiáng)調(diào)禮樂治國(guó)”。儒家思想認(rèn)為，具有教化功能的音樂能有效促進(jìn)社會(huì)和諧，對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展具有重大意義。儒家思想的又一代表人物孟子認(rèn)為，藝術(shù)活動(dòng)對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定有促進(jìn)作用。隨著儒家思想的不斷發(fā)展和完善，“樂”在社會(huì)與美育方面的功能被論述得更加詳備，并指出，“樂”與“禮”是一種互補(bǔ)的關(guān)系，對(duì)于社會(huì)協(xié)調(diào)有重要的作用。

儒家思想十分注重音樂在社會(huì)生活中的作用，在評(píng)價(jià)音樂的藝術(shù)形式方面，內(nèi)容方面的“善”與“和”被放在首要的位置。而儒家以“和”為中心的思想，對(duì)我國(guó)的音樂有極大的啟發(fā)。

2.2 儒家思想對(duì)音樂教育的啟發(fā)

（1）“樂教”思想的啟發(fā)。“樂”是“六藝”之一，是孔子私塾授課的重要內(nèi)容。孔子的教學(xué)內(nèi)容主要涉及德育、美育、技能訓(xùn)練和文化教育四大板塊。其中，德育是最重要的教育內(nèi)容，因而被放在首要的位置，其次為音樂教育，由此可見音樂教育的地位。“寓教于樂”是儒家思想中利用音樂進(jìn)行教育的重要內(nèi)容。“寓教于樂”對(duì)學(xué)生有重大的影響，對(duì)學(xué)生三觀的形成和培養(yǎng)有重大指導(dǎo)意義。孔子對(duì)音樂的作用十分重視，并在教學(xué)中與學(xué)生一起學(xué)習(xí)詩(shī)歌，學(xué)生可彈琴瑟，不擅長(zhǎng)者可收到孔子的當(dāng)面講授。孔子的學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)了其利用音樂進(jìn)行教育和政治統(tǒng)治的觀念，曾采用音樂治理人民。當(dāng)今，音樂教育的作用同樣重大，人的全面發(fā)展和修養(yǎng)的提高仍然不能缺少音樂的支撐。因此，需要借助音樂對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品質(zhì)，通過(guò)音樂教育培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感以及對(duì)生活的熱愛之情。

（2）“和”思想的啟發(fā)。“和”是我國(guó)儒家思想的核心，而當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)就是“和”這一儒家思想的體現(xiàn)。當(dāng)前流行的音樂中，《愛的奉獻(xiàn)》《和諧大家園》等歌曲也都體現(xiàn)了“和”的思想。在音樂教育課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞體現(xiàn)儒家“和”思想的歌曲，有助于學(xué)生在精神上和心理上獲得美的感受，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展。音樂人的品質(zhì)也有重要的影響，音樂教育除了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感知力和創(chuàng)造力外，還需要注重在音樂中熏陶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)。音樂教育是以審美為核心的教育，對(duì)人的精神情感世界有重大影響。在音樂教育中，需要把音樂審美體驗(yàn)價(jià)值擺在教學(xué)的首要位置，通過(guò)音樂教學(xué)讓學(xué)生體悟到其中包含的美和情感，體會(huì)其所表達(dá)的精神境界。優(yōu)秀的音樂藝術(shù)對(duì)人的心靈有凈化作用，能陶冶人的情操、啟迪人的智慧，能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成高尚的情操和積極樂觀的生活態(tài)度。因而，當(dāng)今的音樂教育應(yīng)當(dāng)以審美為核心，在潛移默化當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操與健全的人格。

（3）“有教無(wú)類”思想的啟示。“有教無(wú)類”是孔子的辦學(xué)理念，也是儒家重要的思想之一。當(dāng)今所提倡的教育均衡與公平，與“有教無(wú)類”的思想有相通之處。但當(dāng)前，我國(guó)的教育資源分布不均，主要呈現(xiàn)出城市顯著優(yōu)于農(nóng)村，東部明顯優(yōu)于中西部的現(xiàn)象。在音樂教育方面，依然呈現(xiàn)出如此特點(diǎn)。音樂是促進(jìn)人際關(guān)系和諧、人與自然和諧、實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的藝術(shù)，將儒家思想與當(dāng)前的音樂教育結(jié)合起來(lái)，有助于音樂教育充分汲取儒家思想文化的養(yǎng)分，建立具有中國(guó)特色的音樂教育體系，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。

3 儒家思想對(duì)音樂教育的借鑒意義

儒家思想中，音樂教育作為整個(gè)教育過(guò)程中必不可少的內(nèi)容，對(duì)人思想境界和道德情操的提高有重要作用。在現(xiàn)代教育觀念中，儒家的這種樂教思想依然十分重要。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育的發(fā)展，導(dǎo)致我國(guó)的音樂教育工作受到一定程度的不良影響，問題多多。但是，儒家的“寓教于樂”“和”以及“有教無(wú)類”等思想，對(duì)于當(dāng)今的音樂教育仍有重大的啟發(fā)和借鑒意義。首先，應(yīng)重視音樂在學(xué)校教育當(dāng)中的作用，提高音樂教育在整體教育中的地位，廣泛而深入地開設(shè)音樂課程。隨后，不斷優(yōu)化音樂課程的設(shè)置，提高音樂教育的針對(duì)性、連續(xù)性和目的性。其中，針對(duì)教育的目的，應(yīng)借鑒儒家思想，注重對(duì)人的品質(zhì)的培養(yǎng)。在音樂教育中，要教授學(xué)生樂理知識(shí)、技巧，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的熱愛，使其獲得愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

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作者簡(jiǎn)介：楊惠如，佳木斯大學(xué)，研究方向：音樂教育理論與實(shí)踐。

通訊作者：高振歧，教授，佳木斯大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師，研究方向：音樂教育理論與實(shí)踐。