摘 要:高校是意識形態領域的主陣地,目前高校思政教學面臨主流政治信仰的偏離、傳統文化認同的弱化、價值多元化等方面的沖擊,高校思政課必須從教學內容和教學方法上進行針對性的改革。
關鍵詞:文化安全 高校 思政教學 改革
中圖分類號:F240
文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2016)06-197-02
文化安全本質上是意識形態安全。文化安全是我國高等教育事業的思想保證,是抵御西方文化侵略和滲透的有力武器。高校作為思想交鋒的前沿陣地,是反華勢力首選的文化滲透目標,他們大肆宣揚西方的政治制度、價值觀念和生活方式,并有針對性地對大學生進行迷惑和誤導,誘導高校大學生的價值觀念和國家認同向消極方面轉化,嚴重危及馬克思主義在我國高校的指導地位。國際敵對勢力與我爭奪下一代的斗爭日趨尖銳復雜,西方一些消極的價值觀念和消費方式對大學生的影響不可低估。隨著社會主義市場經濟的發展,我國社會利益關系和分配方式的多樣化也帶來一些負面影響,使一些大學生存在政治信仰偏離、理想信念迷茫、價值取向扭曲、社會責任感缺失、心理素質較差等問題。思政課堂作為大學生思想政治理論教育的主陣地,如何在文化安全視閾下按照中共中央、國務院發出的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》的要求進行高校思想政治教學的改革是目前我國高校面臨的重要課題。
一、文化安全視閾下高校思政教學改革面臨的挑戰
1.主流政治信仰的偏離對高校思政教學的沖擊。意識形態對大學生的價值體系和目標起著指導作用,如果忽視意識形態的教育,就會缺乏對社會主流意識形態的認同,從而陷入信仰危機。政治信仰是人生觀的核心,是大學生政治思想教育的關鍵環節,由于政治信仰教育跟不上時代的變化、外來文化的沖擊、網絡媒介的負面引導等,部分大學生存在著政治信仰功利化傾向。境內外敵對勢力的滲透與破壞使少部分大學生的思想產生了困惑,對我國馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念的主流意識形態的認同出現了動搖,原來與高校思政教學目標相統一的社會文化氛圍逐漸被消解,長此以往將使我們多年的思想政治教學所取得的成果付諸東流。
2.傳統文化認同的弱化對高校思政教學的影響。一些西方國家利用各種渠道對我國進行文化滲透,鼓吹西方文化優越和世界文化一體化,瓦解我國傳統文化,青年學生接受新事物快,心智卻并未成熟,易受其影響。很多高校大學生讀起中國傳統文化典籍來都很困難,而模仿西方的消費觀念和生活方式已經成為一種時尚。傳統節日作為本民族傳統文化的一個重要組成部分,極具文化代表性,當代大學生熱衷于追捧西方節日,卻對七七、重陽、清明、中秋等我國傳統節日缺乏認知和了解,令人擔憂我國傳統文化的流失。如今西方文化、生活方式已滲透到高校的各個領域,對大學生的價值觀產生了影響,一些大學生擯棄了中華民族的優良傳統,甚至不愿了解本國的發展歷史,對國家的未來漠不關心。傳統民族文化在高校大學生中的傳承有斷裂跡象。如何爭取年輕一代的大學生回歸主流傳統文化,成為高校思政教學改革的重要一環。
3.價值多元化對高校思政教學的干擾。目前高校大學生價值觀念呈多元態勢,拜金主義、享樂主義、個人主義在部分大學生中蔓延。一些大學生自我意識膨脹,缺乏奉獻精神,在校園里經商、打工的不乏其人,但捐款救助處于困境的人卻不多。一些大學生缺乏社會責任感,認為只要自己活得舒服,別人的事情可以高高掛起。由于市場經濟利益導向的負面影響,大學校園也出現了逃課、作業抄襲,考試作弊,拖欠學費、畢業后不還助學貸款,就業中的違約等現象,使大學生的誠信危機擴大到了整個社會。嚴峻的就業形勢使部分大學生一進校就關注畢業后的就業前景和個人發展空間,只重視專業課的學習和英語、計算機等級考試,對與專業似乎關系不大的思政課采取應付的態度。他們只看重畢業后的薪資待遇、職業發展,對國家和民族的發展與需求滿不在乎。價值觀念的多元化使部分人淡化了政治意識,熱衷于對金錢和個人享樂的追逐,甚至摒棄社會主義的人生觀、價值觀,導致個人理想與社會理想的對立與沖突。由此所帶來的負面效應也是造成思想政治教學困境的一個重要原因。
二、文化安全視閾下高校思政教學改革的應對
1.思政課教學要加強傳統文化教育。伴隨著經濟全球化和我國的改革開放進程的發展,文化的多元化是不可避免,我國的高校思政教學改革要順應這種發展趨勢,在教學的內容上要突出我國傳統文化教育。首先,要把《論語》《詩經》等經典與思政教學內容結合起來,傳統的仁愛思想要求我們在思政教學時,不斷優化育人環境,形成良好的道德氛圍;其次,作為實踐教學的一種方式,成立關于我國傳統文化的社團組織、舉辦傳統文化論壇,為熱愛傳統文化的大學生提供良好的交流平臺;舉辦民族傳統節日的文化活動,積極傳承本民族傳統節日,增進對本民族的認同感和自豪感;再次,在思政教學中著重突出愛國主義教育,可以幫助大學生堅定馬列主義、社會主義信念,有助于大學生培養社會責任感,自覺維護國家利益。總之,思政教學應當弘揚民族文化傳統,加深大學生對傳統文化的認識和傳統文化內涵的理解,提升民族文化的自信心,才不會輕易地對西方文化產生盲從。
2.以社會主義核心價值觀貫穿思政教學始終。高校思政教學的目的是教會學生用馬克思主義的世界觀和方法論來分析問題和解決問題,準確把握國家的路線方針和政策,形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。社會主義核心價值觀作為我們黨的最新理論成果, 是中國特色社會主義的價值追求和目標,我們應該將社會主義核心價值觀作為內核來統領思政課的教學。深化大學生核心價值觀培育,有利于建設民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會。首先,思政課堂要把核心價值觀理論講透徹,使社會主義核心價值觀與思政課的理論體系相融合,馬克思主義的基本原理、中國特色社會主義理論是社會主義核心價值觀的哲學基礎和邏輯前提,思政課堂教學要使大學生弄清社會主義核心價值觀與馬克思主義之間一脈相承的必然聯系。其次,在思政教學過程中落實核心價值觀,必須將書本中的語言轉化為社會生活中的語言。我們應當以社會主義核心價值觀貫穿思政教學的全過程。
3.堅持思政教學的馬克思主義意識形態指導地位。思政課堂教學是意識形態領域教育的主陣地。高校的思想政治理論課教學改革,在教學內容上要堅持馬克思主義在高校大學生意識形態領域的主導地位。引導學生堅持用馬克思主義理論、觀點和方法對西方文化進行分析、鑒別,抵制西方腐朽思想文化和價值觀的侵襲。思政教學應引導學生認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想, 掌握科學的世界觀和方法論,避免主觀性和片面性,減少情緒化色彩,增強理性思維和自覺精神。教師的思想和觀念都會直接影響到學生,有的教師自身的政治素質不高,立場不堅定;西方一些學術團體或個人,打著科研和學術之名,行文化滲透之實。因此,要完善和規范教師教案、講稿和學術報告會、各類講座以及學報、校刊的審查制度。2015年中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于進一步加強改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》明確提出,要大力提高高校教師隊伍思想政治素質,從而保證馬克思主義在思政教學中的指導地位。
4.加強思政教育網絡文化建設。網絡傳遞的思想觀念、價值取向對人們的思想產生潛移默化的影響,網絡的發展使高校的育人環境從傳統的四面高墻,轉變為沒有邊界的社會大學堂,高校思政教育需要將更多的資源整合為育人的平臺。首先,采用宏觀導向的方法法,用先進文化占領網絡陣地。堅持和鞏固馬克思主義的指導地位,大力弘揚中華民族優秀文化和傳統美德,大量地宣傳正確的健康的內容,用它們來占領青年學生的思想政治陣地,幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次,創建思政教育網站,將思想政治教育理論知識、黨的方針政策輸入網站,供大學生瀏覽訪問。打造網絡平臺,引導大學生關注公共事務和國計民生,提高大學生對社會的敏感度、關注度,培養他們的參與意識、責任意識,促進大學生進行深入的理性思考。第三,在微觀上加強對網絡的監控和管理,在校園網的網關處對網絡信息過濾,防止有害信息對大學生的侵蝕,同時培養學生的辨別能力,自覺抵制不良文化。網絡教學方法很好地克服了傳統思想政治教育內容乏味的局限性,為大學生提供了形式多樣和內容豐富的思想政治教育材料和信息,同時在知識獲取途徑上,由單純的理論灌輸轉變為自主選擇。
5.思政課堂教學方法的改革。思政課傳統模式教學重視教師的主體地位而忽略學生在課堂中的應對,我們應當堅持以學生為本,構建思政課堂的雙主體,激發學生充分發揮其能動性,創設一種民主、開放的教學情景,致力于學生對話意識的培養,在復雜的環境中堅定正確的思想政治方向,提高辨別是非、自主選擇和自我修養的能力。在文化的交流與碰撞中,思政課的教學應起到引領作用,讓大學生學會用思辨和批判的眼光去看待。思政教學應以科學發展觀為指導,把知識教育與道德教育有機結合起來。活化思政教學,采取案例分析、社會實踐、專題講座等多種形式,充分發揮思想政治課堂教學的主渠道作用;利用學校社團、勤工儉學、黨團日、扶貧助困等活動載體,提升大學生的傳統文化認同,并增強誠信道德意識。除此之外,高校思政課教學也必須在課堂教學的基礎上探索多樣化的教學形式,以主動應對文化安全帶來的沖擊,如集信息網絡技術與多媒體教學為一體“微課”教學方式,能提高思政教學的針對性和實效性,我們應當積極地加以嘗試。
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[5] 李慧娟,陳善才.新疆高校文化安全建設芻議.塔里木大學學報,2014(9)
(作者單位:浙江越秀外國語學院思政部 浙江紹興 312000)
(作者簡介:李慧娟,博士,副教授,從事思政教學及相關研究。)(責編:賈偉)