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大學生入黨動機培養模式研究

2016-05-14 02:39:27張苗
學理論·下 2016年6期
關鍵詞:培養

張苗

摘 要:自我決定動機理論為構建大學生入黨動機培養模式提供了全新的研究視角,本研究利用自編的“大學生入黨動機調查表”,從內部動機、外部動機、內部動機增強途徑、外部動機內化途徑等方面,對大學生入黨動機進行調研分析,進而提出構建大學生入黨動機培養的具體模式。

關鍵詞:自我決定理論;入黨動機;培養

中圖分類號:D262 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2016)06-0149-02

國內關于入黨動機的研究很多,但是以心理學理論作為支撐去構建入黨動機培養模式的研究還是空白,缺乏理論支撐、理論指導的動機培養和考察在系統性、科學性、長效性等方面難以應對復雜多變的現實情況,不僅使得大學生入黨動機教育成效性降低,還使得大學生黨員發展的質量得不到保障。從大學生提交入黨申請書到發展入黨的時間跨度一般不少于一年,對大學生入黨動機的培養和考察其目的是為了端正大學生入黨動機,提高黨員發展質量。自我決定理論為入黨動機的教育和培養提供了全新的研究視角。

西方心理學對動機的研究大體上經歷了三個重要時期,即本能理論時期、驅力理論時期、認知理論時期。但伴隨著動機理論流派的發展,其爭論也從未停止過,還沒有哪派理論能夠將各種動機理論統一起來。新近發展起來的自我決定理論,把動機看作以外部調節和內部動機為兩個端點的連續體,以此來劃分不同內化程度的動機水平,對動機由表層向深層轉化、從量變到質變的轉化進行了深入的探討。入黨動機的培養和考察正需要這樣的理論基石,使之從零散的、不系統的事務性工作中抓住問題的主要方面。

一、自我決定理論關于動機的論述

(一)自我決定的含義

20世紀80年代中期,隨著心理學理論的發展,Deci和Ryan在社會認知理論的基礎上提出了自我決定動機理論。自我決定是指個體從事某一活動完全出自自我愿望感、自主選擇感和個人認可感,體驗到行動的自主性和選擇性。自我決定理論認為個體行為有自我決定行為和非自我決定行為兩個方面:行動是自我決定的,則意味著人們感受到自己是行動的發動者和選擇者,自我決定意味著行動及其過程是完全自主選擇的,而不是由其他的強化、驅力、壓力決定的。相反非自我決定是指個體感受到行動是由他人決定的、是逼迫的,沒有自主選擇性[1] 。

(二)內部動機的增強和外部動機的內化

Deci和Ryan將動機分為內部動機、外部動機、無動機,無動機行為是非自我決定的行為,內部動機行為是固有的自我決定行為,外部動機行為是非自我決定行為,但隨著外在報償標準的內化,外部動機行為的高級調節形式則具有較高的自主性和自我決定性。內化是一個自然的過程,在這個過程中,人們主動把外部調節轉換成為自我調節。內化是一個連續的過程,外部調節內化越全面,就越成為整合自我的一部分,成為自我決定行為的基礎。

內部動機是活動的本源力量,內部動機是一種固有的尋求新穎和挑戰、探索、學習并練習自己能力的傾向,內部動機對個體活動的激勵作用是長期、持續的,在內部動機的作用下,個體傾向于使用更多的認知策略,其行為具有堅持性,認知具有靈活性,一旦形成活動的內部動機,個體會更加投入,更加努力,調用更多認知資源從而高水平的完成活動任務。

外部動機行為調節因素的內化程度不同,它們的自主性就不同;外在動機的內化水平越高,由外在動機引發的行為就會越傾向于自我決定。依據外在標準的內化與整合程度,隨自我決定程度的增加把外部動機劃分為四種調節類型,即外部調節、內攝調節、認同調節、整合調節。外部調節是自主性最低的外部動機,其典型形式是從事某種活動是為了獲得報償,避免懲罰;外部調節是一種控制性動機,外部調節的行為是非自我決定的行為;內攝調節是初步內化了的調節,具有一定的控制性,內攝調節行為是低自主性的行為,也屬于低自我決定的行為;認同調節是一種更進一步自我決定的外部動機,個體認同了行為目標的價值,接受了行為對個人的重要意義,認同調節代表了從外部調節向內部調節的過渡。相對于外部調節和內攝調節,認同調節行為具有相對高的自主性和自我決定性;整合調節來源于認同的進一步發展,當認同的行動價值與自我的價值、目標和需要相一致時,便成為一種整合調節的形式。整合調節的外部行為與更加積極的情緒體驗相聯系,具有自覺自愿性。

自我決定是外部環境因素與內部心理資源相互作用的結果,如果環境因素提供了更多的自主性支持,就會促進行為的自我決定性;相反,環境因素如果提供了更多的控制性和壓力,就會減弱行為的自我決定性。

二、基于自我決定動機理論對大學生入黨動機的全面剖析

為了更全面、深入地了解大學生入黨動機的情況,抽取徐州某高校遞交入黨申請書的500名同學作為調查樣本,利用自編的“大學生入黨動機調查表”,發放問卷500份,回收有效問卷487份。

(一)關于大學生入黨內部動機的調查分析

理想信念、信仰、情感等方面屬于入黨的內部動機維度,在對“你有沒有為共產主義奮斗終生的目標”的調查中,有20%的同學選擇“有”,有55%的同學選擇“不清楚”,有30%的同學選擇“沒有”;在對“你有沒有堅定的馬列主義信仰”的調查中,選擇“有堅定的信仰”的同學的比例為32%,選擇“信仰模糊”的同學的比例為45%,選擇“無信仰”的同學的比例為23%;在對“你對黨的熱愛程度怎樣”的選擇中,38%的同學選擇了“非常熱愛”,42%的同學選擇“一般熱愛”,20%的同學選擇了“談不上熱不熱愛”。

調查結果表明,在入黨的內部動機維度,僅有一小部分同學具備入黨的內部動機的自主性支持,這部分同學理想信念崇高遠大、馬列主義信仰堅定、對黨保有充沛的情感,入黨的內部動機水平較高,會主動地修正自己的價值觀、人生觀,端正自己的入黨動機。而大部分同學入黨內部動機的自主性支持沒有很好地獲得,在理想信念、信仰、情感等方面還處在一個相對較低的水平。

(二)關于大學生入黨外部動機的調查分析

目前已有的研究中將入黨動機大致劃分為自我成長型、實用功利型、虛榮被動型、從眾投機型等幾種類型,這幾種類型的劃分,其實質僅是從外部動機的維度劃分入黨動機。外部動機的四種類型從外部調節、內攝調節、認同調節到整合調節雖說是一個依次漸高的連續性的過程,并且整合的外部動機與內部動機在許多方面有一致的性質,但它仍然是外部動機的一種形式,因為整合調節的行為是出于獲得個人重要的外部結果,而不是因為個人本身固有的自主性的支持。

在對“你為什么選擇入黨”的調查研究中,有19%的同學選擇“政治信仰成熟的需要”,有20%的同學選擇“入黨是實現個人發展的一個標志”,有15%的同學選擇“入黨是家人的要求”,有18%的同學選擇“入黨是為了找好工作的需要”,有28%的同學選擇“不知為什么,大家都申請,自己也申請”。

面對大學生入黨外部動機類型的多樣化以及外部動機調節水平的差異化,我們要認清其實質。如自我成長型入黨動機,這一類型的大學生比較注重個人的價值作用,對自我的發展和規劃有較成熟、深刻的認識,能將入黨動機部分內化,他們認為入黨是自我發展的高標準的追求,尤其在現代社會的背景下,能主動獲取自身發展成長的砝碼,在價值取向上,實質是功利主義和利己主義價值觀的體現。這種類型的入黨動機屬于整合程度較高的外部動機,其動機的獲取是個人平衡取舍后選擇的最優方案,仍然是外部動機的一種形式。

認為入黨是找好工作的需要、是家人的要求、能為自己帶來榮譽光環的同學,這類入黨動機是最初級的內化水平,完全靠外部報償和社會贊許,入黨動機靠外在控制因素的調節,在一定程度上還會削弱并消弭內部動機。

(三)關于大學生入黨內部動機增強途徑的調查分析

多途徑地增強內部動機能夠促使主體調動多種認知資源形成高水平的自我決定行為。內部動機的激發,不需要誘因或懲罰,因為其活動本身就是獎賞。Deci和Ryan認為內部動機來源于三種基本的心理需要,分別是自主需要、能力需要和歸屬需要。這三種基本心理需要的滿足能讓個體長久地堅持某項活動,保持積極的心理狀態,產生積極的行為結果。關于“你經常主動地提高自己的黨性修養嗎”的調查中,15%的同學選擇“有”,56%的同學選擇“不常有”,29%的同學選擇“極少有”。關于“你對黨的理論知識的認知途徑”的調查中,34%的同學選擇“主動系統地學習”,53%的同學選擇“無意識地接受學習”,13%的同學選擇“從沒有學習過”。所謂端正入黨動機,即要有為共產主義和中國特色社會主義事業奮斗終生的堅定信念,要有全心全意為人民服務的思想,要有在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用的覺悟。一個人入黨的動機是不是正確,往往同他對共產主義事業和無產階級政黨的認識正確不正確、深刻不深刻有直接關系。中國特色社會主義偉大成就對大學生產生積極的影響,他們對黨的領導以及改革開放取得的成績持肯定態度,能夠理性分析和正確對待現代化建設中出現的偏差,堅定跟黨走,接受黨的領導。這部分入黨積極分子能主動將加入黨組織的愿望內化為自己的自主需要、能力需要和歸屬需要。

(四)關于大學生入黨外部動機內化途徑的調查分析

“內化指的是個體對外在價值的吸收,是個體試圖將社會贊許的道德態度和要求轉化成為個體贊同的價值與自我調節的一種積極自然的過程?!盵2]關于“你對黨的理論知識的了解情況”的調查中,28%的同學選擇“有系統地掌握”,52%的同學選擇“掌握的不太全面”,18%的同學選擇“極少了解”。關于“對促成你入黨動機的直接的因素是什么”的調查中,58%的同學選擇“學校的教育”,35%的同學選擇“家人的熏陶”,25%的同學選擇“社會的影響”。關于“對于紅色教育,你認為哪一種方式最為有效”的調查中,從高到低的順序是“紅色基地情境教育”、“社會實踐專題教育”、“先進人物榜樣教育”、“課堂講授”。

依據自我決定理論,外部動機內化在自我決定程度的連續體上的發展趨勢是自我決定程度由低級水平向高級水平發展的依據。個體在社會性活動過程中,外部動機的內化同時受到自身與環境條件及二者交互作用的共同影響,這種有機辯證思想顯示出外部教育資源設置對于學生動機內化的重要作用。調查研究的結果表明,入黨外部動機的內化水平只有小部分同學處于整合調節狀態,而大部分同學處于動機內化水平的低位——外部調節水平。絕大多數同學對加入黨組織充滿期待,但由于入黨動機內化途徑的限制,大學生的入黨動機呈現出差異性和多樣性。內化途徑的不同使得大學生入黨外部動機的內化處在自我決定程度連續體不同的水平上。

三、自我決定理論對大學生入黨動機教育模式的啟示

(一)完善入黨動機甄別測評制度,對入黨動機進行分層次鑒別

制定入黨動機甄別測評辦法、入黨積極分子培訓方式和考核辦法、入黨動機內化的參考指標、入黨積極分子培養聯系人職責等管理手段,區分不同教育對象,做到層次分明、對癥下藥。這一環節的重點是首先設計入黨動機甄別量表,對入黨動機的水平進行科學測定,對測定的結果建檔留存,根據測定的結果制定有針對性的教育方案。第二,要根據測評的結果,對處于不同入黨動機水平的學生進行有針對性的培養和矯正,促使自我成長型、實用功利型、虛榮被動型、從眾投機型入黨動機的調整和轉化。第三,對入黨動機內化的參考指標全面、動態把握,注重長期考察,使對黨的信仰和追隨真正變成大學生的自我決定行為。入黨動機區分為內部動機和外部動機,對內部動機增強著重體現在對自主性支持的提高上,外部動機的內化著重促使四種調節類型從低級到高級的轉變。

(二)加強政治理論教育,提高學生政治理論素養

理論學習是高校學生端正入黨動機的基本立足點,理論素養提升了,思想覺悟才能提高。對辯證唯物主義、歷史唯物主義和科學社會主義的學習,對黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗的學習,不僅能解決學生思想上的困惑,還能升華學生樸素的階級情感,在信仰層面堅定青年學生的共產主義信仰。

首先,加強政治理論教育要發揮顯性教育和隱性教育兩種手段。課堂集中教育是大學生政治理論教育的主陣地,要充分發揮思政課和黨課的作用,利用青年現象、網絡話題、社會熱點、流行文化等,及時、準確、有力地建構切入點對青年的思想進行主動干預。其次,發揮網絡陣地的滲透作用。營造積極向上的網絡輿論,弘揚先進的網絡文化,增強政治理論教育的感召力和影響力。再次,發揮校園文化陣地的熏陶作用。高校校園文化蘊含著政治價值、知識價值、美學價值、歷史價值,對學生政治理論的教育具有潤物細無聲的感染作用。

(三) 整合入黨動機教育的各種載體,拓寬動機內化的途徑

第一,社會實踐是大學生內化理論、外化行為的有效手段,社會實踐能夠創造理論教育與情境教育相結合的真實場景,建立穩定的紅色教育基地,為大學生內化入黨動機提供陶冶情操、提升素養、升華精神的現實場所。第二,以重大紀念節日為契機,開展豐富多彩的校園文化活動。充分發揮學生會、學生社團的作用,開展有主題、有紀念意義的團日活動,潛移默化地提高入黨積極分子的入黨動機。第三,發揮優秀黨員的榜樣示范作用。好的榜樣是最好的引導;好的楷模是最好的說服。優秀的大學生黨員來自于學生群體,他們在朋輩群體中的榜樣示范作用能夠帶動引領身邊的同學,使其他同學向他們看齊。

大學生入黨動機呈現多元化、復雜化和實用化的特點,大學生入黨動機教育的關鍵是內部動機的激發,促使外部動機向內部動機轉化,進而實現入黨動機自我決定、自我發展、自主整合。以自我決定動機理論為指導,將該理論的研究成果與大學生入黨動機教育相結合,重點探討大學生入黨動機內化的影響因素和整合途徑,從而在事務性的黨員動機培養中實現方法的創新。

參考文獻:

[1]王振宏.學習動機的認知理論與應用[M].北京:中國社會科學出版社,2009:148.

[2]張劍,郭德俊.內部動機與外部動機的關系[J].心理科學進展,2003(9):547.

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