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多元價值觀背景下,中小學(xué)英語課堂價值觀教育探討

2016-05-14 15:38:19陳琳
讀與寫·教育教學(xué)版 2016年7期

摘 要:習(xí)近平總書記在第23次全國黨建會議上首次提出“立德樹人”,“德”反映在教學(xué)中,則是價值觀教育。新一輪基礎(chǔ)教育改革也特別將情感態(tài)度價值觀納入三維教學(xué)目標(biāo)之中。可見,價值觀教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。本文通過中、美兩國對比,主要從教育目標(biāo)的確定、教育內(nèi)容的取舍、教育方式的選擇三方面中,發(fā)現(xiàn)我國中小學(xué)價值觀教育普遍存在的問題,并從美國學(xué)校中獲得啟發(fā),提出了中小學(xué)英語課堂情感態(tài)度價值觀教學(xué)的實現(xiàn)策略。

關(guān)鍵詞:價值觀教育 中美對比 中小學(xué)英語課堂

中圖分類號:G420 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-1578(2016)07-0084-02

1 問題的由來

1.1 “立德樹人”與價值觀教育

一直以來,價值觀教育在學(xué)校教育中都處于舉足輕重的地位,是學(xué)校教育內(nèi)容的重要組成部分。習(xí)近平總書記在第23次全國高校黨建會議上首次提出“立德樹人”,強(qiáng)調(diào)將社會主義核心價值觀融入教書育人的全過程。這里的“德”反應(yīng)在教學(xué)中,是指學(xué)校的德育教育,其中一個重要內(nèi)容則是價值觀教育。新一輪課程改革更是以立法形式將價值觀教育納入到教育教學(xué)目標(biāo)之中。由此可見,價值觀教育已上升為國家政策的高度,引起了廣泛重視。

1.2 價值觀、多元價值觀和價值觀教育

為了深入理解學(xué)校價值觀教育,我們必須首先弄清價值觀、多元價值觀和價值觀教育三個概念。事物是否有價值取決于主體對客體的判斷和評價,反映在頭腦中便形成了價值觀。評價有一定的標(biāo)準(zhǔn),即客體的存在是否滿足及在多大程度上滿足了主體的需要,價值觀的形成往往來源于實踐活動。多元價值觀,也稱價值觀多元化,是指多種不同價值觀的存在,其結(jié)果必然造成價值觀的沖突。在課堂教學(xué)中,則表現(xiàn)為教材、教師和學(xué)生三者的價值觀沖突。教材所反映的價值觀是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),為統(tǒng)治階級服務(wù);教師作為教學(xué)活動的構(gòu)成部分,其價值觀具有傳統(tǒng)性和規(guī)范性;作為主體的學(xué)生,其價值觀則具有自我性、多元性、波動性等特點(符太勝)。要解決這些沖突,糾正學(xué)生錯誤的價值觀取向,就必須對其進(jìn)行價值觀干預(yù)和引導(dǎo),因此,也就產(chǎn)生了價值觀教育。

2 我國中小學(xué)價值觀教育現(xiàn)狀及存在的問題

價值觀教育現(xiàn)已成為一個世界性的問題,英美等國都不斷加強(qiáng)了相關(guān)方面的研究,并形成了相應(yīng)的價值觀教育結(jié)構(gòu)體系。對比我國,不難發(fā)現(xiàn)國內(nèi)中小學(xué)價值觀教育存在的問題較多。以美國為例,我們將從價值觀教育目標(biāo)、教育內(nèi)容及教育方式三方面進(jìn)行中美對比,找出我國中小學(xué)價值觀教育中的不足。

2.1 學(xué)校價值觀教育目標(biāo)

教育目標(biāo)是價值觀教育的導(dǎo)向,它強(qiáng)調(diào)“為什么而教”。教育目標(biāo)的確立與一個國家的具體國情緊密關(guān)聯(lián),因此中、美兩國學(xué)校價值觀教育目標(biāo)存在較大差異。資本主義制度下,美國學(xué)校價值觀教育關(guān)注與之對應(yīng)的私有制思想和個人主義價值觀,旨在培養(yǎng)具有美國精神的公民;我國中小學(xué)價值觀教育則注重中華民族傳統(tǒng)美德,強(qiáng)調(diào)集體主義和愛國主義思想(楊云飛)。從具體目標(biāo)上看,美國價值觀教育目標(biāo)帶有很強(qiáng)的時代性、細(xì)化性、多元性特征,它對教育目標(biāo)的描述體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的具體細(xì)節(jié)當(dāng)中,對不同時期的價值觀目標(biāo)有不同的規(guī)定,強(qiáng)調(diào)與當(dāng)前社會主流價值取向相一致。此外,美國學(xué)校價值觀教育目標(biāo)覆蓋范圍廣,包含多元化的價值觀,如宗教價值觀、政治價值觀、經(jīng)濟(jì)價值觀等。相比之下,我國中小學(xué)價值觀教育目標(biāo)則相對宏觀、籠統(tǒng),缺乏微觀描述,給教師對不同階段教育目標(biāo)的把握提出了挑戰(zhàn),這是存在的突出問題之一。

2.2 學(xué)校價值觀教育內(nèi)容

教育內(nèi)容是價值觀教育的核心,決定“教什么”。美國學(xué)校價值觀教育內(nèi)容主要由四大部分構(gòu)成,分別是基礎(chǔ)性教育內(nèi)容、教師選擇的內(nèi)容、不同課程選擇的內(nèi)容和具體社會現(xiàn)實問題。基礎(chǔ)性教育內(nèi)容主要包含美國社會傳統(tǒng)的、公認(rèn)的價值觀念,如自由、平等、愛等;教師選擇的內(nèi)容是指教師可根據(jù)需要選擇除教學(xué)中指定的價值觀外的價值觀來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),當(dāng)教師以這種“決策者”的身份出現(xiàn)時,他對價值觀教育內(nèi)容的取舍就顯得尤為重要;美國學(xué)校價值觀教育還強(qiáng)調(diào)其他課程的滲透作用,注重在其他課程的教學(xué)中進(jìn)行價值觀教育,但課程屬性不同,教育內(nèi)容也不一樣;價值觀教育內(nèi)容中的最后一部分是美國社會中出現(xiàn)的具體現(xiàn)實問題,將他們?nèi)谌雰r值觀教學(xué)中有助于引發(fā)學(xué)生的思考,在當(dāng)前復(fù)雜的國際環(huán)境下也十分重要。由此可見,美國學(xué)校價值觀教育內(nèi)容涉及范圍廣、時代性強(qiáng),在內(nèi)容的安排上講究循序漸進(jìn)。而我國中小學(xué)價值觀教育內(nèi)容較為單一,多以政治價值觀為主,缺乏針對性和創(chuàng)新性(王威)。在內(nèi)容的安排上,針對實際生活中學(xué)生接觸到的價值觀的教育少之又少,從而導(dǎo)致學(xué)生興趣不濃,價值觀教育只是流于形式。此外,針對社會中出現(xiàn)的新情況也很少融入到價值觀的教學(xué)中去,教育內(nèi)容與社會現(xiàn)實間的差距較大,導(dǎo)致價值觀教育時效性不高。

2.3 學(xué)校價值觀教育方式

教育方式是價值觀教育的實現(xiàn)途徑,決定“怎樣教”。美國學(xué)校價值觀教育內(nèi)容的多樣化必然帶來教育方式的多樣化。除了學(xué)校設(shè)置的相關(guān)課程外,還通過社團(tuán)活動、大眾傳媒、社會環(huán)境等對學(xué)生進(jìn)行價值觀教育,將顯性課程與隱性課程二者相結(jié)合。同時,美國學(xué)校價值觀教育還特別注重在教學(xué)過程中,讓學(xué)生通過角色扮演獲得價值觀的體驗,強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)的同時關(guān)注學(xué)生個體的親身感知。此外,學(xué)校價值觀教育還與家庭教育、宗教教育相結(jié)合,將價值觀教育從校內(nèi)延伸至校外,與學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面充分結(jié)合。相比之下,我國中小學(xué)價值觀教育方式較為單一,以傳統(tǒng)的講授式為主,學(xué)生缺乏對價值觀的體驗,在遇到實際價值觀選擇的問題時感到迷茫;與此同時,價值觀教育多在校園內(nèi)展開,片面強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育而忽視家庭教育和社會教育。

3 我國中小學(xué)英語課堂價值觀教育的實施對策

通過中美兩國對比,不難發(fā)現(xiàn)我國中小學(xué)價值觀教育存在眾多問題。針對這些問題,如何在具體的教學(xué)過程中開展價值觀教育是需要我們首先解決的一大難題。美國學(xué)校價值觀教育將教育參與者、教育內(nèi)容、教育方式等進(jìn)行綜合,把社會、家庭、宗教教育也納入到價值觀教育當(dāng)中,是一種綜合性的教育模式(楊云飛)。這種教育模式對我國中小學(xué)英語課堂情感態(tài)度價值觀教育有極大的借鑒意義。

3.1 科學(xué)定位學(xué)科價值觀教育目標(biāo),優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容

價值觀教育滲透在各學(xué)科的具體教學(xué)過程當(dāng)中,科學(xué)的教育目標(biāo)是獲得良好教育效果的前提。當(dāng)前,我國中小學(xué)價值觀教育收獲甚微的原因之一就是教育目標(biāo)過于泛化,對處于不同階段的學(xué)生應(yīng)具備哪些價值觀的描述還不夠具體,片面強(qiáng)調(diào)核心價值觀(愛國主義、集體主義等)的教育,而忽視了一些同樣會對學(xué)生產(chǎn)生重要影響的價值觀教育。因此,在價值觀教育目標(biāo)的確立上,中小學(xué)英語課堂應(yīng)堅持學(xué)生主體性和個體差異性的原則,以人為本,重視學(xué)生的個體差異,針對不同階段的學(xué)生不同的知識結(jié)構(gòu)、接受能力區(qū)別對待,做到一般性與個別性的統(tǒng)一。在教育內(nèi)容的取舍上,做到張弛有度,用發(fā)展的眼光對待學(xué)科價值觀教育,不斷擴(kuò)大相關(guān)內(nèi)容的選擇范圍,將社會現(xiàn)實問題納入到價值觀教學(xué)當(dāng)中,以突出當(dāng)前主流的價值取向。例如,在講到人教版八上英語第七單元《How do you make a banana milk shake》這一課時,教師可適當(dāng)引入中西方餐飲文化對比,并與當(dāng)前社會人們共同關(guān)心的食品安全問題相結(jié)合,由此對學(xué)習(xí)者進(jìn)行誠信教育,讓其樹立正確的價值觀取向。

3.2 充分挖掘課堂價值觀教育方式,搭建多元教育平臺

除設(shè)置相關(guān)的課程內(nèi)容外,中小學(xué)價值觀教育還應(yīng)突出家庭教育、社會教育的作用,將顯性課程與隱性課程結(jié)合起來,讓學(xué)生無論在任何時間任何地點都能受到價值觀的教育和引導(dǎo)。在英語教學(xué)中,除充分挖掘課本中的榜樣作用外,還可適當(dāng)給學(xué)習(xí)者播放國外影片,組織學(xué)生參加相關(guān)的校園英語角活動,加強(qiáng)師生對話和交流,不斷對其進(jìn)行激勵和引導(dǎo),并通過role-play活動讓其獲得價值觀體驗,通過課堂、課外活動滲透情感價值觀教育,幫助學(xué)生提高思想覺悟。

3.3 拓展建構(gòu)新興價值觀教育模式,實現(xiàn)現(xiàn)有方式創(chuàng)新

價值觀多元化背景下,對學(xué)校價值觀教育提出了更高要求,學(xué)校價值觀教育要增強(qiáng)實效性,則必須進(jìn)行改革,探索新的教育模式。美國學(xué)校價值觀教育的綜合性模式對我國有一定的啟發(fā)借鑒意義。對此,有學(xué)者提出了“引導(dǎo)——活動”價值觀教育模式(王威)。該模式旨在引導(dǎo)和提升學(xué)生的需要,培養(yǎng)學(xué)生的價值理解、選擇和實踐三方面的能力。這一價值觀教育模式可以具體應(yīng)用到中小學(xué)英語課堂教學(xué)過程當(dāng)中,學(xué)習(xí)者通過教師引導(dǎo),參與課堂角色扮演和課外英語角等活動獲得價值觀體驗,在活動中反思自身的行為,自主構(gòu)建和形成自身價值觀。

4 結(jié)語

價值觀教育是中小學(xué)教育中的一個重要問題。多元價值觀背景下,我國中小學(xué)價值觀教育存在諸多問題,只有弄清這些問題產(chǎn)生的根源,并找出應(yīng)對性策略,依據(jù)具體情況主動改革創(chuàng)新教育模式,才能增強(qiáng)價值觀教育的時效性,美國的綜合性教育模式對我國中小學(xué)英語課堂價值觀教育有極大的啟示意義。

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作者簡介:陳琳(1991-),女,湖北松滋人。湖北師范學(xué)院外國語學(xué)院研究生,研究方向:英語課程與教學(xué)論。

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